讀書三議

王蒙

讀書與看光盤

以我個(gè)人為例，前四十年，周末的主要活動(dòng)是讀書，讀書給了我對(duì)于生活的發(fā)現(xiàn)、感觸、理解與方向，讀書充實(shí)了我的青春，讀書滿足了我太多的精神需求。

后三十多年，讀書占我周末活動(dòng)的第二位，更多的時(shí)間是看電視、看電影等。

很簡單，多媒體的音像傳播，更生動(dòng)，更真切，更直觀，更省腦力與目力，更能滿足感官的與觀賞的需要。越來越多的人通過多媒體接受作品，而不是通過專心致志地閱讀，以至于不斷有人宣布文學(xué)正在衰亡。

同樣正確的，而且更重要的是，語言文字是人類思維的符號(hào)與依托，正是相對(duì)不那么直觀真切的語言文字以及延伸為圖表算式公式這些符號(hào)性成果，使人的想象力、邏輯思辨能力、記憶力、表述與傳授能力與綜合判斷的能力發(fā)展到前所未有的水平。讀書的思維強(qiáng)度，大大地高于看光盤。

還有，閱讀是我讀、我思、我問、我答、我完成;而多媒體的全面性使你感到，你是在被看、被聽、被3D乃至4D、被傳播灌輸滿滿。

閱讀多了人多半會(huì)聰明些，固然聰明不一定就正確。光盤看多了，也許會(huì)變得犯傻一點(diǎn)。這個(gè)看法不知對(duì)不對(duì)？

就是說，以多媒體代替相對(duì)枯燥一些、但深刻得多也概括得多、精神能力發(fā)揮空間闊大得多的讀書，其結(jié)果可能是精神能力的退化。讀書能讀出辜鴻銘、魯迅、胡適、錢鐘書、季羨林……看盤則不能。所以看盤的人比讀書的人多多了，而認(rèn)真閱讀是追求精神提升的必由之路。

有志者除實(shí)踐實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)外，最好以讀書為獲取知識(shí)學(xué)問的首要方式，以其他為輔。

瀏覽是閱讀的下滑

閱讀包括瀏覽，但瀏覽不等于閱讀，更不等于苦讀、攻讀、精讀。信息不等于學(xué)問，更不等于見識(shí)、智慧與品質(zhì)。被傳播不等于真正接受與收獲。

技術(shù)發(fā)展，使人們獲取信息日益便捷化、舒適化、海量化。但請(qǐng)想想，任何代替人力的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在便利于人的同時(shí)，會(huì)引起人的能力的某種退化。例如優(yōu)秀馬拉松運(yùn)動(dòng)員多半出自道路與交通工具不那么便捷的地區(qū);空調(diào)越是進(jìn)步，人的耐寒耐暑熱的能力越會(huì)減弱;音響技術(shù)的發(fā)展使一些歌手的聲帶運(yùn)用能力降低。同樣，瀏覽的發(fā)達(dá)，往往會(huì)造成信息獲取的平面化、八卦化、消費(fèi)化、垃圾化……最終白癡化。

什么是白癡化呢？什么都耳熏目染一二，什么都真?zhèn)文?、是非不分。沒有分析、沒有判斷、沒有發(fā)展，沒有舉一反三、沒有見賢思齊，沒有綜合、沒有創(chuàng)造、沒有深化。也就是平庸化、思想懶惰、人云亦云，知道得多，其實(shí)糊涂。

例如，網(wǎng)調(diào)的結(jié)果是中國網(wǎng)民最最讀不下去的書乃《紅樓夢(mèng)》，是中國的四大名著，是世界的名家名著。這與其說是閱讀者的某種反應(yīng)，不如說是不閱讀的丟人現(xiàn)眼。

讀點(diǎn)費(fèi)點(diǎn)勁的書

讀書的亮點(diǎn)在于照亮生活，生活的亮點(diǎn)包括積累智慧與學(xué)問。生活與讀書是互見、互證、互相照耀的關(guān)系。書沒有生活那么豐富，但是應(yīng)該更集中了光照與穿透的能力。

有價(jià)值的書籍，特色在于它高于一個(gè)時(shí)期的平均認(rèn)知度，能窮千里目，是攀登更上一層樓的結(jié)果。它其實(shí)志在精神的喜馬拉雅高峰，它提高著而不是降低著也不是迎合著大眾，其認(rèn)知水準(zhǔn)絕不能比平均認(rèn)知水準(zhǔn)更愚蠢與更低下。文化的大眾化利于文化民主，但同時(shí)也難免產(chǎn)生文化垃圾。當(dāng)然還有故作高深的垃圾。

同時(shí)文化瑰寶絕對(duì)不是迎合的產(chǎn)物而是天才與勤奮、獻(xiàn)身與奮斗、攀登與升華，然后才有萬民的有效接受的產(chǎn)物。就像看一部電影或一臺(tái)演出，賞心悅目，很輕松也很隨心所欲，不一定就是最好的電影或演出，而能夠引起思索、引起咀嚼、引起推敲與輾轉(zhuǎn)，卻會(huì)讓你獲益更多。

我主張讀一點(diǎn)費(fèi)點(diǎn)勁的書，讀一點(diǎn)你還有點(diǎn)不太習(xí)慣的書，讀一點(diǎn)需要你查查資料、請(qǐng)教請(qǐng)教他人、與師長朋友討論切磋的書。除了有趣的書，還要讀一點(diǎn)嚴(yán)肅的書。除了爆料的書、奇跡的書、發(fā)泄的書，還更需要讀科學(xué)的書、邏輯的書、分析的書與有創(chuàng)新有藝術(shù)勇氣的書。除了順流而下的書，還要讀攀援而上、需要掂量掂量的書。除了你熟悉的大白話的書，朗誦體講座體的書，也還要讀一點(diǎn)書院氣息的書，古漢語的書，外文的書，大部頭的書。除了駕輕就熟的書以外，還要讀一些過去讀得少，因而不是讀上十分鐘就博得哈哈大笑或擊節(jié)贊賞，而是一時(shí)半會(huì)兒找不準(zhǔn)感覺的書。

當(dāng)然人們有時(shí)喜歡休閑的書，一笑了之的書，自我慰藉的書;但畢竟還有書能夠使你發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域、感受新天地、尋找更好思路和更高質(zhì)地，使你接受新的洗禮。

有時(shí)候書好，但是我們讀得拙笨而又辛苦：“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟(jì)策，茫如墜煙霧?！边@是李白形容的某種書呆子。有時(shí)候是黃鐘喑啞，瓦釜轟鳴，讀起書來總有人棄珠玉精華而拾假冒偽劣。還有時(shí)候是形成了陳陳相因的學(xué)風(fēng)，使讀書變成苦役，例如賈寶玉就對(duì)乃父的提倡讀書一百個(gè)不接受，而賈政對(duì)讀書問題的指示是：

“那怕再念三十本《詩經(jīng)》，也都是掩耳偷鈴，哄人而已……我說了：什么《詩經(jīng)》、古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把《四書》一氣講明背熟，是最要緊的。”

賈政連孔子主編的《詩經(jīng)》都要否定，無非是因了《詩經(jīng)》中多了一些生活和人性。這是“怎么乏味怎么來”的無靈性、無性情、無絲毫活人氣息的讀書論，是與人性為敵、與青春為敵的讀書論。

我們今天的國人是多么幸福，再不會(huì)受到賈政式的訓(xùn)誡了。但是今天又出現(xiàn)了另一種惡劣與墮落。那就是用白癡瀏覽、八卦閱讀、趣味泡沫來鏟平砌滑自己大腦中的溝壑，來否定古今中外的文化精華。

我要說的是：不作懶漢，不作侏儒，用腦閱讀！用心閱讀！用閱讀攀登精神的高峰！

（常朔摘自《文匯報(bào)》2015年4月23日）