如何指導(dǎo)學(xué)生有效作文

王冬林

【摘 要】“課標(biāo)”明確指出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”“寫作是運用語言文字進行表達(dá)和交流的重要方式。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。”所以作文教學(xué)是語文教學(xué)的重點和難點。但在教學(xué)中，我感覺到大部分學(xué)生以為作文太難寫，沒有靈感，找不到素材，絞盡腦汁也不知道該寫什么，對作文失去信心，不樂于寫作文，我覺得造成這種局面與教師的教學(xué)思想、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法有著直接的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】有效作文;個性;生活

作為語文教師的我深感作文教學(xué)工作的艱巨與困難。那么，如何指導(dǎo)學(xué)生有效作文，聯(lián)系我的教學(xué)經(jīng)歷和實踐，我覺得應(yīng)從以下兩個方面入手：

一、立足于學(xué)生的個性心理差異，對學(xué)生進行作文教學(xué)

立足于學(xué)生的個性進心理差異對學(xué)生進行作文教學(xué)，是小學(xué)生根據(jù)自己在社會生活實際中不同的具體經(jīng)歷，用書面語言積極、真實、客觀地反映自己的情感和體驗的形式。在訓(xùn)練過程中充分反映出教師尊重兒童，相信兒童的自主意識，在評價上充分發(fā)揮激勵機制的積極作用，讓每一個學(xué)生都有所發(fā)展。它符合《語文課題程標(biāo)準(zhǔn)》中提倡作文講真話，述真事，抒真情的精神，對提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)有一定的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

作文要“寫自己想說的話”，“自由表達(dá)”作文內(nèi)容，“要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受”。為了實現(xiàn)這個培養(yǎng)目標(biāo)，我們采取了以下措施：

1.培養(yǎng)學(xué)生“寫親眼所見、親耳所聞、親身所經(jīng)歷”

小學(xué)作文教學(xué)一直被限制在“師授作文”的狹小天地中，無疑是對學(xué)生智慧的禁錮和個性的扼殺。培養(yǎng)學(xué)生寫寫“親眼所見、親耳所聞、親身所經(jīng)歷”，就是要求學(xué)生用自己的話來表達(dá)自己的思想，使作文呈現(xiàn)個性風(fēng)格。老師應(yīng)大力倡導(dǎo)“百花齊放，百家爭鳴”，尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的表達(dá)，甚至寬容學(xué)生的一些毛病，一些不成熟的缺點，讓他們自己去克服，讓他們自我成長，從而使學(xué)生個性在文章中日益張揚起來，讓一個個不同的“我”在作文中活靈活現(xiàn)、充分展現(xiàn)。

作文本來就是學(xué)生個性化的活動。所謂個性化，就是一個命題或多個命題，全班學(xué)生的作文應(yīng)該是多種多樣的內(nèi)容與形式，體現(xiàn)出每個兒童不同的心聲和不同的水平。教育行家說得好：“作文要回歸兒童，以童心寫童真，讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的心靈感受社會?！睘槭裁匆貧w兒童？我認(rèn)為“童心”不僅要真，而且有幻;兒童不僅會寫出真情實感，而且還會寫出自己的想象。二者結(jié)合，才能寫出好文章。不論是寫真實還是寫想象，都要引導(dǎo)學(xué)生出自學(xué)生自己的心靈。因此，我們要給學(xué)生個性化作文提供適宜生長的自由環(huán)境，要尊重學(xué)生的意愿，啟發(fā)學(xué)生自覺自愿地寫寫親眼所見、親耳所聞、親身所經(jīng)歷。

2.培養(yǎng)學(xué)生寫出真情實感的作文

真情實感是作文個性化的基礎(chǔ)。在作文訓(xùn)練過程中，我們要主張寫真實的生活、真實的情感、真實的思想。在訓(xùn)練方法上應(yīng)強調(diào)：（1）只定范圍不命題。讓學(xué)生有話好說，有話要說，鼓勵學(xué)生在一個范圍內(nèi)，從生活中找素材，寫出真情;（2）重視表達(dá)方式，但不限文體。鼓勵學(xué)生突破常用文體的模式，不拘一格，不落俗套表露自己鮮活的思想;（3）不限篇幅和篇數(shù);（4）強調(diào)寫真情實感，但不限于寫真人真事。

二、立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗，對學(xué)生開展作文教學(xué)

作文是生活之反映，為生活而作，因生活的需要而作，離開了生活便沒有了作文。生活化作文的訓(xùn)練是在作文教學(xué)領(lǐng)域?qū)ι罱逃睦碚摻梃b和實踐探索。立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗進行寫作是作文當(dāng)前教學(xué)的需要。從教學(xué)對象來看，學(xué)生虛假作文的現(xiàn)象很嚴(yán)重，仿寫、甚至抄襲現(xiàn)象還較普遍，從文中所反映的學(xué)生認(rèn)識生活的水平與能力還較弱;從作文教學(xué)過程來看，教學(xué)過程與學(xué)生生活脫節(jié)，缺少活生生的生活氣息。為了使學(xué)生能寫自己豐富多彩的生活，能及時的把自己感興趣的事物表達(dá)出來，我們主要采取了以下措施。

1.教會學(xué)生觀察生活

作文訓(xùn)練中的即興觀察或有意觀察，都是認(rèn)識生活、獲取作文材料的常用方法。平時我們要教給學(xué)生觀察方法并有意引導(dǎo)學(xué)生去觀察周圍美好的人和事。如觀察鄉(xiāng)村、街道的重大建設(shè)與細(xì)微變化，觀察社會各階層人物的工作表現(xiàn)，觀察大自然的樹木花草、日月星空……通過觀察，激起學(xué)生的作文興趣，幫助學(xué)生積累寫作素材，陶冶學(xué)生的情操。

2.組織學(xué)生參與生活

有意識組織活動，使學(xué)生有可能積累較典型的寫作材料。這不僅關(guān)系到作文教學(xué)的成功與否，也關(guān)系到能否在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生活的過程中，深化作文主題。如組織學(xué)生開展“他真行”等演講形式的主題活動，配合重大節(jié)日組織學(xué)生舉辦聯(lián)歡會，平時組織學(xué)生郊游、參觀工廠、深入農(nóng)村，定期舉行校園文化藝術(shù)節(jié)。這樣，可以激起學(xué)生表達(dá)的欲望，產(chǎn)生作文興趣。

3.引導(dǎo)學(xué)生體驗生活

實踐出真知。我們從作文訓(xùn)練的需要出發(fā)，有計劃地引導(dǎo)學(xué)生為積累作文材料而進行社會生活實踐。如種植花草樹木，讓他們了解植物的生長過程;飼養(yǎng)蟲魚鳥獸，了解動物的生活習(xí)性;參與家務(wù)勞動及公益勞動，體驗勞動的滋味;考察鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的變化，從而懂得保護環(huán)境……在實踐過程中，我們要注重引導(dǎo)學(xué)生體會實踐的感受，引導(dǎo)學(xué)生善于把這一切所見所感裝進自己的“素材庫”。

4.指導(dǎo)學(xué)生描繪生活

學(xué)生掌握了基本的表達(dá)方法之后，我們要讓學(xué)生自由表達(dá)，不受課本的要求限制，不為教師的指定所左右，題目可自擬，體裁可自定，內(nèi)容可自選，做到形式多樣化，取材生活化，語言兒童化，讓作文成為學(xué)生傳情達(dá)意的工具，讓寫作成為學(xué)生生活的需要四、立足于信息技術(shù)，充分利用網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)程教育資源、多媒體課件，對學(xué)生進行作文教學(xué)。

以上就是我在作文教學(xué)上的一些理解和感悟。我相信教師只要在新教學(xué)理念的沐浴下，引導(dǎo)學(xué)生立足與生活實際，做生活的有心人，在新理念的指導(dǎo)下，再給予學(xué)生合理有效的作文指導(dǎo)，給他們表達(dá)的自由和空間，寬容每個個體的個性，一定會改變不愿意寫作文的局面，每個人都會樂于作文，樂于表達(dá)，讓作文成為學(xué)生表達(dá)生活的、體驗生活的一部分，再也不把作文當(dāng)做負(fù)擔(dān)去對待了。

（作者單位：鹽城市毓龍路實驗學(xué)校）