讓語文課堂返璞歸真

林麗榮

“課改決戰(zhàn)于課堂”。課程改革的一個關(guān)鍵點就是改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，打造靈活開放高效的課堂。課程改革給中小學(xué)的課堂教學(xué)帶來了本質(zhì)性的變化：靈活多樣的教學(xué)策略代替了僵化的教學(xué)模式，生成性教學(xué)打破了課堂的安靜，教學(xué)目標(biāo)的多元化取代了知識技能的“專制”地位，教材由“圣經(jīng)”轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒鷮υ挼奈谋?，自主、合作、探究等多樣化的學(xué)習(xí)方式取代了單一的知識灌輸，教與學(xué)的關(guān)系正在發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。

然而，許多語文教育專家、教育工作者對近幾年來語文課程改革給予充分肯定的同時，也指出當(dāng)前的語文課堂教學(xué)存在著“虛、鬧、雜、碎、偏”等現(xiàn)象，并指出存在這些現(xiàn)象的原因在于我們對祖國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)同、吸納不夠，對母語教學(xué)的歷史經(jīng)驗和現(xiàn)時成果的認(rèn)同、吸納不夠，缺少厚實的歷史文化背景和生動的教育實踐的支撐。內(nèi)容開放無度，人文提升過限，教學(xué)目標(biāo)貪全，追求熱鬧、注重花樣、心浮氣躁，使我們的語文教學(xué)失去了本色，丟失了本真。改革需要熱情，更需要理性?！敖k爛之極歸于平淡”，以平和的心淡然面對，才會泰然處之，才會永保語文的個性和特點。

一、在平淡中恪守語文的根本

語文新課標(biāo)指出：掌握好語文這個最重要的交際工具，學(xué)習(xí)適應(yīng)實際需要的聽、說、讀、寫的基本技能;形成和發(fā)展學(xué)生基本的語文素養(yǎng);幫助學(xué)生形成良好的個性和健全的人格。那么，達(dá)成這些目標(biāo)憑的是什么？憑的是語言文字。語言文字是實現(xiàn)這些目標(biāo)的載體。也就是說，語文教學(xué)要植根于語言文字。扎扎實實地進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，通過訓(xùn)練達(dá)到理解和運用祖國語言文字的目的是語文教學(xué)的根本。可如今的語文教學(xué)不再是如此單純和明確，它肩上背負(fù)的東西太多太多，扛的任務(wù)太重太重，語文變得復(fù)雜，變得沉重，變得令人心浮氣躁、茫然不知所措：目標(biāo)如何定位、內(nèi)容如何開放、學(xué)科如何整合、人文如何提升……面對這一切，我們要舒展心胸，冷靜、冷靜、再冷靜，平和、平和、再平和，才能擺正語文的位置，去除煩人的雜念，摒棄本不屬于語文的功利。

二、在平淡中呵護(hù)語文的寧靜

在語文課尤其是語文公開課上，我們經(jīng)常聽到老師滿懷激情的演講式的話語和把話筒都震得嘶嘶作響的“掌聲響起來！”“棒！棒！棒！你真棒！”“讓我們一起喊”的聲音，聽到學(xué)生七嘴八舌、議論紛紛，看到老師過于頻繁的肢體動作，看到小組合作有聲有色，這樣的聲音掩蓋了思想，掩蓋了情感。

語文是平淡、質(zhì)樸的，語文又是深邃、寬廣的，語文需要靜思默想、靜心品味。蘇東坡說過“欲令詞語妙，只需空且靜?！笔堑模瑢庫o以致遠(yuǎn)，靜能增慧，靜能開悟，靜能證道。

1.靜觀——該出手時才出手

在語文的大舞臺上，語文老師要堅持“平等中的首席”，竭力“惜字如金”，三言兩語，穿針引線，點撥引導(dǎo)，便要退到幕后靜觀。觀什么？觀的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)狀態(tài)，然后該“出手時才出手”。不能手握課堂霸權(quán)，興致勃勃地表演，滔滔不絕地演講。要有大智的“懶”和大度的“讓”，不代替“愚蠢”的勤。讓學(xué)生聲情并茂地朗讀，讓學(xué)生自由自在的感悟，讓學(xué)生思接千載歷練想象……讓學(xué)生出彩，老師才會真正地出彩。

2.靜待——在等待中享受美麗

等待符合兒童的心理期待和心理預(yù)熱的學(xué)習(xí)特點。當(dāng)學(xué)生還沒讀完、寫完的時候，給他一點時間，讓他讀完、寫完，他不就完成了嗎？當(dāng)學(xué)生落下來的時候，等等他，他不就趕上了嗎？在等待中傾聽，彼此互相闡述，修正自己的錯誤，彌補自己的不足，使自己的感悟從模糊走向清晰，從淺顯走向深刻，從片面走向全面，從錯誤走向正確，實現(xiàn)自我的超越和提升。

3.靜思——潛心會文才是真

有人說，語文教學(xué)的全部尊嚴(yán)和他的全部的優(yōu)異就在于思想。詞義的辨析，語境的推敲，語感的揣摩，需要靜靜地自讀自悟，圈畫批注;情感和智慧在文本的世界里自由翱翔，需要靜靜地歷練思考的過程;多元解讀、個性化感情，需要靜靜地玩味語言，觸摸文本，使自己的心與文本的心和作者的心緊緊地相貼。是的，閱讀是一個創(chuàng)造知識、表達(dá)情感、追求意義的過程，而不是把一個外部的東西的簡單地重復(fù)出來。學(xué)生在潛心會文中才能把自己的心和作者的心融合在一起，產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生見地，讀懂文本，審視文本，又跳出文本，延伸文本。只有潛心會文，深入感悟，才會有仁者見仁，智者見智的個性化的解讀。如果心氣浮躁，就會淺嘗輒止，或者斷章取義，語文教學(xué)則如空中樓閣、海市蜃樓。

語文要在寧靜中呵護(hù)固有的那片綠洲，在淡泊在固守自己特有的那一份質(zhì)樸。需要老師心靜如水，不講奢糜，不求浮華。師生之間有心靈的絮語，有自然的默契，有隨機的暗示，有會心的微笑。

三、在平淡中永保語文的魅力

1.語文的獲得要語言智慧的滋養(yǎng)

語文是表情達(dá)意的、思維和交際的工具，是學(xué)好其它學(xué)科的工具，是傳達(dá)社會價值的工具。這是語文的魅力之一。

一些語文課尤其是公開課，容量太大，節(jié)奏太快，課件太多，表演太多，讀書如電腦掃描，訓(xùn)練似蜻蜓點水，學(xué)生成了在語言文字之間游走的匆匆過客。語文的獲得要語言智慧的滋養(yǎng)。在語文教學(xué)過程中適當(dāng)使用一些輔助手段，不但不能無端加以指責(zé)，還要提倡和借鑒。但是，如何把握好現(xiàn)代教學(xué)手段的度，卻是每個語文老師都要慎而又慎地思考的問題。

2.語文要使學(xué)生獲得人文精神的提升

語文是一種雅致的文化，是滋養(yǎng)心靈的沃土，是一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實的精神享受。語文負(fù)載著豐富多彩的情感，閃耀著深邃博大的思想，濃縮著人類綿綿不絕的文明。這是語文的魅力之二。語文的最終目的在于語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和文化品位的提高，所以教學(xué)要以學(xué)生自身的體驗為主，要給予學(xué)生空間和時間， 調(diào)動他們的已有知識和經(jīng)驗來體驗和感悟，到一定階段形成一定的思辨能力，并能用語言文字表達(dá)出來。文字背后的思想和感情在起決定的支配的作用。

著名語文教育專家張慶先生提出：“倡簡、務(wù)本、務(wù)實、有度”的語文教學(xué)八字要決，提倡“簡簡單單教語文?！痹谄降幸矔衅娣逋黄穑嫠济钕?，峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，柳暗花明。扎實簡約，如品茗一般，平淡而有韻味，經(jīng)得起平淡的流年，才能保持質(zhì)樸的本色。真切、自然的語文課，才會潤物細(xì)無聲，真正秀出語文！

崔巒老師說過，只要執(zhí)著地追求，潛心地鉆研，辨證地思考，勤奮地實踐，無浮躁、功利之心，有求是、鼎新之志，就一定能成為一流的教師，一流的教研員，一流的語文教育工作者。洗盡鉛華，剝掉包裝，去除更多人為的設(shè)定和玩味語文的庸俗，關(guān)注學(xué)生真實的起點，展示學(xué)生學(xué)習(xí)的真實過程，在更高的層面上，向著天然本味的“家常課”回歸。讓語文還原本色，復(fù)歸本位，返璞歸真，與時俱進(jìn)！

（作者單位：福建省漳州市龍海市石碼中心小學(xué)）