白鷹之光：薩克森-波蘭宮廷文物

供稿/紀(jì)煒

白鷹之光：薩克森-波蘭宮廷文物

供稿/紀(jì)煒

約1715-1720年

瓷，釉上五彩

高32厘米，寬40.4厘米，長55.5厘米德累斯頓國家藝術(shù)收藏館瓷器收藏館

德累斯頓是德國薩克森州的首府，至今已有800多年的歷史。巴洛克風(fēng)格的建筑和眾多博物館構(gòu)成這座藝術(shù)城市。德累斯頓國家藝術(shù)收藏館是德國最重要的博物館之一，它藏有世界各國的藝術(shù)珍品，其中有17、18世紀(jì)薩克森-波蘭宮廷收藏和使用過的各類文物精品，從多個角度展示了薩克森-波蘭歷史及宮廷生活的各個方面。

銀，打制，雕花，鍍金；托座上鑲嵌有97枚經(jīng)不同方式打磨的各種寶石：黃色石英、水晶、帶有彩色粘貼層的三層水晶，王冠邊緣有小孔用來固定王冠罩

高25厘米，直徑20厘米，周長59厘米，重1830克

德累斯頓國家藝術(shù)收藏館武備館

木質(zhì)，紅色皮套，金絲印紋；紅色粗皮內(nèi)襯；黃銅金屬飾片高29.2厘米，最大直徑27.8厘米，重1087克

德累斯頓國家藝術(shù)收藏館武備館

波蘭王室珍寶如何來到德國

來這里參觀的人問得最多的一個問題就是，為何波蘭王室的珍寶會由德國德累斯頓國家藝術(shù)收藏館來收藏保存。德累斯頓國家藝術(shù)館館長馬丁·羅特說：“波蘭當(dāng)時采用獨特的貴族民主政治體制，君王并非世襲，而是由選舉產(chǎn)生?！闭褂[的主要文物來自奧古斯特二世與其子奧古斯特三世的收藏，而他們出生于德累斯頓。

奧古斯特二世在歷史上以強(qiáng)壯著稱，史稱“強(qiáng)者奧古斯特”——他能空手撕裂堅韌的馬皮。他本來沒有希望繼承父親“選帝侯”的稱號，因為在他之上還有一個長兄，但在長兄突然逝世之后，他得到了這個“選帝侯”的資格。為了競選波蘭國王，他還改掉自己的信仰，皈依了羅馬天主教。最終由于俄羅斯和奧地利的支持，他如愿成為波蘭國王。他甚至在俄羅斯的支持下，兩次當(dāng)上波蘭國王——第一次是通過選舉，第二次則是仰仗俄羅斯大軍的支援。在俄羅斯王室的支持下，他的兒子沒有通過選舉便成為奧古斯特三世。

他們將大量的德國薩克森地區(qū)的貴族帶入波蘭宮廷，貴族們的收藏很多后來都成為德累斯頓國家藝術(shù)館的收藏?！皬?qiáng)人”奧古斯特二世把德國貴族當(dāng)中流行的資助藝術(shù)家和科學(xué)家的習(xí)慣帶到了波蘭，展覽當(dāng)中可以看到巴赫手寫的樂譜，也能看到諸多早期的科學(xué)儀器。就連一個量角器，都由銀匠精工制作，有細(xì)致雕花?！叭绻麤]有第二次世界大戰(zhàn)期間對德累斯頓的轟炸，可能今天我們還能看到更多的宮廷文物?！绷_特介紹道，在德累斯頓有很多早期的科學(xué)儀器，最早的一批天

文望遠(yuǎn)鏡就誕生于薩克森-波蘭王室的庇護(hù)之下。“歷史上有很詳細(xì)的記載，但是二戰(zhàn)中大約是毀于戰(zhàn)火，再也沒有出現(xiàn)過?！绷_特語氣頗有些遺憾。

包括：波蘭白鷹騎士勛章的珠寶、波蘭白鷹騎士勛章中的星形胸徽、佩劍、肩帶、帽飾、四個帽帶、一對彎拱鞋扣袢和兩個膝部扣環(huán)、10個馬甲紐扣和10個外衣紐扣、收藏盒中的大顆鉆石德累斯頓國家藝術(shù)收藏館綠穹珍寶館

在展廳中，奧古斯特的王座和王冠都十分引人注目。在羅特看來，這是那個時代歐洲王室熱衷的展示權(quán)力的方式，“因為他的登基存在爭議，奧古斯特二世甚至命人制作了一個皇冠的復(fù)制品，如果無法以真正的皇冠登基，就用復(fù)制品代替。”這個強(qiáng)壯的人不僅給波蘭帶去了德國貴族，還創(chuàng)建了“白鷹騎士團(tuán)”，在多災(zāi)多難的波蘭歷史上，這支以白鷹之翼作為鎧甲標(biāo)志的騎士團(tuán)堪稱最強(qiáng)的戰(zhàn)斗力量，是奧古斯特二世為波蘭留下的為數(shù)不多的遺產(chǎn)。展覽中有一枚波蘭白鷹騎士勛章，由大顆切割鉆石鑲嵌而成，還有一系列配套

的騎士徽章裝備，也都由大顆鉆石鑲嵌。“這些在當(dāng)時就已經(jīng)是價值連城的寶物，現(xiàn)在更是無法估價了?！绷_特介紹道。

1719年馬爾斯節(jié)

1727年 黑素羽毛筆 灰色畫筆 黑色邊框

高56.7，寬87厘米 德累斯頓國家藝術(shù)收藏館銅版畫館

圖中展現(xiàn)的是1719年9月12日前往德累斯頓老市場騎士比武途中的第一和第二編隊。騎士比武是選帝侯王儲活動中的慶?；顒印ｑR爾斯節(jié)的亮點在于，競技場中具有危險性的、傳統(tǒng)上粗野的比武活動成為娛樂表演。這一時期的比武活動要求騎士用長矛突刺對手身下的馬匹，并保護(hù)比賽雙方的頭部，因此，軍械庫中的鎧甲派上了用場。比武騎士的頭盔上有一人高的羽毛裝飾。他們駕著馬爾斯的勝利馬車駛向比賽場地，戰(zhàn)神馬爾斯是比武活動的保護(hù)神。

王室對東方的想象

除了油畫、掛毯之外，瓷器和各種瓷雕也是薩克森-波蘭王室熱衷的收藏品?？滴醭木暗骆?zhèn)接到了很多來自該王室的訂單，制作了體量巨大的青花瓷器。半人高乃至一人高的花瓶和瓷罐集結(jié)在一起，頗為壯觀。而這些瓷器上，青花描繪的圖案并非花鳥魚蟲，而是做歐洲打扮的貴婦，有在公園中嬉鬧的，也有蕩秋千的。不知當(dāng)時的景德鎮(zhèn)匠人對這些瓷器上的圖案有何感想。

奧古斯特二世為了更加透徹全面地展示自己的權(quán)力，留下了無數(shù)的畫像、雕塑，甚至還有非常精細(xì)的瓷雕。瓷雕上的奧古斯特二世騎著戰(zhàn)馬，造型一如經(jīng)典的羅馬君王像。王室體例和瓷雕這種新工藝的結(jié)合，產(chǎn)生了某種奇特的效果，顯示出洛可可式的風(fēng)味。薩克森-波蘭王室對于收藏瓷器充滿熱情，“尤其是強(qiáng)者奧古斯特，他自己都把這種趣味叫做‘陶瓷病’，在他的年代，薩克森-波蘭王室是整個歐洲收藏中國瓷器的中心?！绷_特這樣解釋眾多的瓷器展品。

不僅是瓷器，任何帶有中國風(fēng)味的藝術(shù)品都是奧古斯特二世和三世收藏的對象。但是他們心目中的中國人形象，明顯和現(xiàn)實相當(dāng)不符。他們對中國人的想象主要還是來自成吉思汗時代大舉西征的蒙古人，當(dāng)時藝術(shù)品中幾乎所有的中國人形象都脫胎于蒙古貴族的面相。在歐洲藝術(shù)家筆下的中國人儼然一副歐洲做派：中國男貴族和女貴族把臂而行，這在那個年代的中國顯然是不可能的。而狩獵、戰(zhàn)爭也同樣是王室永恒的趣味所在。巨型的鑲銅鹿頭裝飾物、雕刻有戰(zhàn)爭場面的銀盾，在王室的生活和藝術(shù)展示當(dāng)中，也都是重要的組成部分。為了讓王室的一舉一動都成為市民關(guān)注的焦點，薩克森-波蘭王室還發(fā)行了數(shù)不勝數(shù)的紀(jì)念幣和勛章，記下每一個王子的成長，每一次戰(zhàn)功的取得，當(dāng)然也有每一次政權(quán)的更替。

韋廷王朝的家譜按照時間順序和王朝等級進(jìn)行劃分。其家庭成員包括邊境伯爵、薩克森選帝侯、薩克森國王等。韋廷王朝的歷史可以追溯到基督降生之時（據(jù)說是公元前90-64年）。家譜中大部分人物都是以半身像的形式展示的，有一些為全身像。只有奧古斯特國王二世和奧古斯特國王三世為騎士形象。銅板雕刻家嘗試著通過人物的衣著體現(xiàn)其職位和生活的年代。除此之外，家譜上還裝飾著韋廷王朝的徽章、紀(jì)念章、歷史和政治卡片等。在負(fù)債累累、引起越來越多抗議的情況下，薩克森宮廷期望通過這些教學(xué)工具宣傳韋廷王朝的權(quán)力要求，從而鞏固王朝的統(tǒng)治。

這件雕塑展現(xiàn)的是圣母與圣子耶穌一起戰(zhàn)勝了一條龍，這里的龍是妄圖破壞世界的邪惡象征。刺死龍的長矛的柄預(yù)示著耶穌將被釘死于十字架上，按基督教教義是指救贖罪孽與死亡。

這三幅畫像展示的三位主人公身處典型的貴族私人生活中，記錄了18世紀(jì)晚期貴族生活的典型場景。