創(chuàng)新作文教學(xué)活動基本要素之辨析

王秀欣

【摘要】中等教育階段學(xué)生作文中存在的“假、大、空”現(xiàn)象，教師教學(xué)中存在的“少、慢、差、費(fèi)”現(xiàn)象，通過中考高考語文試卷不斷的反映出來，早已引起專家、學(xué)者和許多教師的關(guān)注。社會上也曾紛紛對此批評表示遺憾。這些現(xiàn)象的存在不僅表明教育教學(xué)質(zhì)量不高，而且還表明學(xué)生作文存在問題多多的同時，學(xué)生的人格發(fā)展也受到不利的影響。這不能不引起我們的重視。

【關(guān)鍵詞】作文教學(xué) 教學(xué)方法 寫作能力

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）04-0072-02

開展創(chuàng)新作文教學(xué)研究，以解決中等教育階段作文教學(xué)中存在的問題，提高教育教學(xué)質(zhì)量，努力培養(yǎng)出更多能適應(yīng)未來社會需要的人才，具有開創(chuàng)性意義。

開展創(chuàng)新作文教學(xué)，首先要求教師應(yīng)有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的學(xué)生。對于創(chuàng)新作文教學(xué)中的基本要素絕不能忽視，必須準(zhǔn)確的把握與運(yùn)用，否則很難達(dá)到創(chuàng)新作文教學(xué)的初衷。

一、正確處理導(dǎo)與學(xué)的關(guān)系，以導(dǎo)促行，以行助導(dǎo)

作文教學(xué)中的指導(dǎo)，不僅是作文教學(xué)的起始環(huán)節(jié)，而且貫穿作文教學(xué)的全過程。一個恰到好處的成功的寫作指導(dǎo)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)強(qiáng)烈的寫作動機(jī)，大有一吐為快的亢奮。這就是以教師的指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的寫作。然而教師的指導(dǎo)水平的提高，指導(dǎo)能力的獲得，只能得益于作文教學(xué)的實(shí)踐。這個實(shí)踐包括兩個方面的內(nèi)容。其一，教師必須具有相應(yīng)的寫作能力、寫作經(jīng)驗(yàn)。有人可能說，哪個語文教師不會寫作？其實(shí)未必，語文教師紙上談兵的不乏其人。教師要提高自己，應(yīng)經(jīng)常寫“下水文”，從中體驗(yàn)得失甘苦，才能有充分的資本指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。其二，就是學(xué)生在接受教師的指導(dǎo)寫作練習(xí)中及時的總結(jié)與反思，不斷積累，厚積而薄發(fā)，從而為教師的指導(dǎo)提供基本條件，以導(dǎo)促行，以行助導(dǎo)，相得益彰。作文指導(dǎo)不利、不當(dāng)，學(xué)生怎能寫出好文章？指導(dǎo)不利不僅是方法問題，也是價值觀問題，是教師本身動力不足的問題，也是學(xué)生基礎(chǔ)較差的問題。

二、正確處理實(shí)與虛的關(guān)系，以實(shí)代虛，因虛顯實(shí)

文章是社會生活在學(xué)生頭腦中的反映，是學(xué)生運(yùn)用語言文字反映的社會現(xiàn)實(shí)。作文之所以出現(xiàn)虛假，首先是學(xué)生缺乏社會生活經(jīng)驗(yàn)，對社會生活觀察不夠，理解不夠，意象不深。再就是學(xué)生缺乏對社會生活的情感體驗(yàn)和正確的價值取向。要改變虛假的現(xiàn)象，就要以實(shí)代虛，讓學(xué)生參加必要的社會實(shí)踐，多參與社會活動。指導(dǎo)學(xué)生觀察理解認(rèn)識社會，培養(yǎng)積極向上的健康的情操，樹立正確的價值觀。當(dāng)真實(shí)充盈著學(xué)生的大腦，“虛假”還有市場嗎？我們承認(rèn)，在中考高考“以文取人”的今天，假文章也能得出高分，在一定程度上認(rèn)可了學(xué)生的虛假行為。這在一時半會兒還難于解決。但我們從事寫作教學(xué)，尤其是創(chuàng)新教學(xué)的教師，一定要引導(dǎo)學(xué)生寫真實(shí)情感，反映社會的真實(shí)。不然的話，作文教學(xué)中的“假、大、空”現(xiàn)象，就得不到及時的、應(yīng)有的校正。

當(dāng)然，在寫作教學(xué)中，如果學(xué)生的認(rèn)知水平、把握社會現(xiàn)象的水平達(dá)到了一定的程度，能進(jìn)行創(chuàng)作，即能寫出“邏輯”的真實(shí)，這種真實(shí)恰恰是創(chuàng)新作文所期盼的創(chuàng)新之一，這就是文學(xué)的真實(shí)，它與虛假具有本質(zhì)的不同。我們強(qiáng)調(diào)以實(shí)代虛，因?yàn)樯钍俏恼碌脑慈Ｓ袑?shí)才能代替虛，有實(shí)才能避免虛。把那些虛假的文章拿出來，與真性強(qiáng)的文章比較，讓同學(xué)們從中體會真實(shí)的厚重與虛假的蒼白，真實(shí)的優(yōu)美與虛假的丑陋。以虛顯實(shí)，更顯得真實(shí)的寶貴。

三、正確處理真與假的關(guān)系，崇尚真，拒絕假

文章本是作者所見、所識、所感，用文字記錄下來，或留下品位，或給他人作交流的書面語言，其中自然蘊(yùn)含著真事、真知、真理、真情。且從那感人肺腑催人淚下的文章中，足見作者滿腔熱情的自然噴發(fā)。屈原“九死而不悔”令人敬慕；曹孟德“老驥伏櫪，志在千里”令人感奮；李白的雄奇豪放，高山仰止；杜甫“拯救蒼生救黎民”的呼喊令人動容；郭沫若歌唱“涅槃”，展現(xiàn)再生的喜悅；毛澤東指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的激情力透紙背。崇尚真，必然拒絕假。真的應(yīng)該給人真知、真理、真情的感動。假的只能欺騙愚弄。

四、正確處理放與收的關(guān)系，放是目的，收是手段，手段服務(wù)于目的

創(chuàng)新作文的認(rèn)知與實(shí)踐表明，在教學(xué)活動中，教師要敢于并善于讓學(xué)生寫開放性文章，授學(xué)生以“漁”。學(xué)生終究要離開學(xué)校。尤其面對當(dāng)今開放的時代、以創(chuàng)新為特征的時代，教師們要有一種責(zé)任意識，要培養(yǎng)學(xué)生思想具有開放性，思維具有開放性，作文的方式方法也要具有開放性。創(chuàng)新的前提應(yīng)是開放的。鼓勵指導(dǎo)學(xué)生自由大膽的寫文章，或見聞，或經(jīng)歷，或思想，或認(rèn)知，或詩歌，或散文。在開放的氛圍中，在開放的世界里，積極的個性才能張揚(yáng)，創(chuàng)新的能力才能提高，人才才有茁壯成長的環(huán)境和條件。

今天的放，是為了學(xué)生能在今后順利地步入寫作的“自由王國”，能夠得心應(yīng)手。就這個意義說，放是目的。然而，放不能無限制地放，還需要在一定條件下進(jìn)行收。收是指從形式到內(nèi)容方面的指導(dǎo)、點(diǎn)撥、辨識、比較、反思、借鑒等。收是放的校正、提升、深化。收是放的手段，收是為今后更好地放。

既要大膽的放，又要適當(dāng)?shù)氖?。處理好收與放的關(guān)系，是創(chuàng)新作文教學(xué)中教師必須注意的問題。

創(chuàng)新作文教學(xué)，是適應(yīng)時代要求而倡導(dǎo)的教育思想與教學(xué)方法。只要我們堅(jiān)持正確的指導(dǎo)，從真實(shí)出發(fā)，寫出真知灼見，善于以開放的意識指導(dǎo)大膽寫作，就能開創(chuàng)創(chuàng)新作文的大好局面，從而為改變作文“假大空”效率低的狀態(tài)做貢獻(xiàn)。