試論情境教學(xué)法在初中歷史教學(xué)中的有效運用

摘 要：在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)有針對性的問題情境、實物情境、表演情境、歌曲情境，在有效貫穿知識內(nèi)容的同時，更能夠為學(xué)生創(chuàng)造探究歷史、感悟歷史、走進(jìn)歷史的機會，并通過對歷史知識的學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的思維能力，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的愛國主義及道德教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：情景教學(xué)法 初中歷史 教學(xué)應(yīng)用 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2022.05.030

歷史學(xué)科知識點龐雜，史實所發(fā)生的時間、空間均與學(xué)生所處的時代有一定的差距，在認(rèn)知層面存在一定的屏障和落差。要打破這種落差，就要通過營造特定的情境，將學(xué)生帶入史實發(fā)生的情境中，讓學(xué)生獲得身臨其境的體驗，形成共鳴和思考，才能獲得更好的教學(xué)效果。那么，在實際教學(xué)中，教師應(yīng)該怎樣創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知共鳴，調(diào)動學(xué)生的思維能力呢？靈活應(yīng)用情境教學(xué)法，根據(jù)不同的史實，營造不同的情境，方能有的放矢，事半功倍。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，探究歷史

想要鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力，符合教學(xué)目標(biāo)且具有實際意義的問題探索是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要途徑。筆者在實際的教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)，教學(xué)的過程從本質(zhì)而言就是一個提問、分析、解決、對比的總結(jié)過程，任何一個環(huán)節(jié)的缺失或不足，對學(xué)生的學(xué)習(xí)都不利。優(yōu)質(zhì)的問題能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)求知欲，使學(xué)生積極主動地參與到課堂的建設(shè)之中。同時，可以進(jìn)一步健全學(xué)生的知識體系，也就是說，并不只是書本上的知識，而是通過書本上的知識構(gòu)建起前后貫穿的知識體系，讓學(xué)生知其一又知其二，能夠舉一反三。創(chuàng)設(shè)問題情境，對于學(xué)習(xí)一些重大的歷史事件有非常大的幫助，學(xué)生通過對問題的解答，更深入地認(rèn)識了史實，同時也建立了對知識進(jìn)行深入探究的信心，在不斷思考中，加深了自己的知識厚度，提升了自己的思考能力。

比如在學(xué)習(xí)《“九一八”事變》這一段歷史時，教師可以設(shè)計以下問題情境：問題一，“九一八”事變的實質(zhì)是什么？問題二，“不抵抗”政策給中國造成了哪些影響？問題三，“九一八”事變后，中國的社會性質(zhì)發(fā)生了怎樣的變化？問題四，“九一八”事變后中國社會的主要矛盾是什么？問題五，大家都知道，“九一八”事變，日本帝國主義占領(lǐng)了東北地區(qū)，六年后，七七事變爆發(fā)，日本帝國主義開始全面侵華戰(zhàn)爭，同學(xué)們思考一下，兩者之間有著哪些聯(lián)系呢？一系列問題的提出，使得學(xué)生們充分認(rèn)識了“九一八”事變對中國社會的影響，由設(shè)置問題為引導(dǎo)線索，使學(xué)生正確認(rèn)識到“九一八”事變和中華民族存亡的內(nèi)在聯(lián)系，之后以史為鏡，讓學(xué)生們各抒己見，談?wù)勛约簩Ξ?dāng)時中國形勢的看法，樹立正確的民族使命感和歷史責(zé)任感。

通過創(chuàng)設(shè)問題的情境教學(xué)，讓學(xué)生能夠積極參與到教學(xué)活動之中，調(diào)動學(xué)生的探究意識，培養(yǎng)學(xué)生解決問題和分析總結(jié)問題的能力。但在這個過程中，教師要注意把控問題的范疇，對學(xué)生的回答進(jìn)行規(guī)范，初中階段的學(xué)生并沒有形成完整、正確的歷史觀，教師在學(xué)生回答問題時進(jìn)行合理引導(dǎo)，是非常有必要的。

二、創(chuàng)設(shè)實物情境，感悟歷史

歷史是現(xiàn)實的鏡子。歷史研究的重要目的是揭示社會和歷史規(guī)律，認(rèn)識社會發(fā)展的整體趨勢，了解歷史事件發(fā)生的必然性和偶然性，讓學(xué)生深刻感悟歷史與現(xiàn)實之間的辯證關(guān)系。結(jié)合新《課標(biāo)》，初中歷史教學(xué)需要教師能夠以學(xué)生為主體，教師為輔助，讓學(xué)生能夠?qū)W會自主學(xué)習(xí)，其中比較好的一個方法就是營造實物情境，更進(jìn)一步說就是通過讓學(xué)生觀察、了解保存下來的歷史實物，形成直觀的印象，幫助學(xué)生完善時空觀念，感悟歷史。很多歷史教育者都比較推崇這種教學(xué)方式，通過實物情境，可以最大限度建立學(xué)習(xí)者與歷史事件的聯(lián)系，將史實中具有特別意義的標(biāo)志物作為知識點的附著物，學(xué)生會形成十分深刻的形象記憶，這就好比我們到一個陌生的城市會記錄它的標(biāo)志性建筑物一樣，教師在通過實物情境進(jìn)行教學(xué)時，就是通過歷史遺留物，對事件、人物進(jìn)行了標(biāo)記，使得學(xué)生能夠清晰掌握知識點。

例如，在學(xué)習(xí)新民主主義革命這段歷史時，所發(fā)生的事件非常多，時空的轉(zhuǎn)換非?？?，學(xué)生的識記和理解都有一定困難，很多學(xué)生都將史實記混、記亂，導(dǎo)致知識體系混亂，將A事件放在了B時間內(nèi)，將B時間放在了A時間內(nèi)，尤其是這個時期發(fā)生的運動、變革比較多，并且涉及的人物更多，學(xué)生非常容易產(chǎn)生錯記。在進(jìn)行這個階段歷史的學(xué)習(xí)中，如果我們采用情境教學(xué)法，營造實物情境，很多難點就會迎刃而解。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到博物館和紀(jì)念館中上一堂觀摩課，直觀了解在新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民頑強斗爭的歷史，對一些轉(zhuǎn)折性的事件進(jìn)行回顧和再現(xiàn)，如長征、反圍剿這些經(jīng)典的歷史事件，學(xué)生通過書本是很難體會到的，如果學(xué)生通過實地觀察老照片、紅軍戰(zhàn)士遺物等實物，就能夠直觀地看到和想到當(dāng)時紅軍置之死地而后生的勇氣和幾萬里跋涉的氣魄，其中，他們四渡赤水、強渡金沙江、飛奪瀘定橋、翻越雪山草地，最終達(dá)到延安，面對敵人的圍追堵截，紅軍戰(zhàn)士沒有懼怕，他們不畏艱難險阻，打破了敵人封鎖，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的奇跡。這期間他們留下了很多遺物，這些遺物是他們的精神和品質(zhì)的濃縮和見證，通過觀摩這些遺物，深刻領(lǐng)悟革命先輩頑強的精神和不屈的意志，更能夠以小見大、以點帶面，在感悟歷史的同時，培養(yǎng)發(fā)散思維能力，形成更豐富、全面的歷史知識體系。

實物情境教學(xué)，具有很大的靈活性，從某種意義上說，就是一個實踐的過程，教師應(yīng)該多開展實物情境教學(xué)活動，將課堂搬到相應(yīng)的場所中，現(xiàn)場進(jìn)行一堂解說式的教學(xué)，這樣學(xué)生不僅身心得到了放松，還在這個過程中接受了愛國主義教育。

三、創(chuàng)設(shè)表演情境，走進(jìn)歷史

中華民族有五千年的發(fā)展歷史，世界歷史更是分布在全球各地，因為時代的變遷，歷史對于我們現(xiàn)代的生活太過久遠(yuǎn)，沒有對比性的參考，學(xué)生無法準(zhǔn)確對歷史知識進(jìn)行理解和想象。若是在實際課程中，教師僅僅通過照本宣科的口頭描述方式進(jìn)行講解，學(xué)生是無法真正理順課本中的歷史構(gòu)架的，不容易形成體系性的記憶和理解，更沒有身臨其境的感覺。那么，如何讓學(xué)生有身臨其境的感受，從而引發(fā)共鳴和共情，更好地感悟和學(xué)習(xí)歷史知識呢？通過創(chuàng)設(shè)情境為學(xué)生營造一個特定的氣氛，讓學(xué)生對教材中所描寫的場景進(jìn)行表演，就是非常好的方式。通過表演，使得學(xué)生能夠充分參與到歷史事件中，成為事件的“主角”，從事件主人公的角度去思考和發(fā)現(xiàn)史實本身，這樣一來，不僅學(xué)生的主體地位得到了強化，學(xué)習(xí)的主觀能動性得到了增強，很多有表演欲望和表演天分的學(xué)生還從中找到了學(xué)習(xí)的樂趣，而興趣是最好的教師，這對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)和知識的接受是非常有幫助的。

另一方面，通過表演情景的設(shè)定，可以對學(xué)生的思維和想象力進(jìn)行開發(fā)，幫助學(xué)生建立更開放的思維方式，讓學(xué)生學(xué)會在學(xué)習(xí)書本知識的基礎(chǔ)上，同時又跳出書本，進(jìn)行更多的演繹，而這種演繹并不一定是平面的知識，也可以說是立體的歷史知識的再現(xiàn)和歷史人物的扮演和體驗。

如在學(xué)習(xí)《中國境內(nèi)人類的活動》這個知識點時，課本中所提到的遠(yuǎn)古居民、農(nóng)耕生活等知識離我們現(xiàn)在的生活已經(jīng)有上千年甚至上萬年的歷史了，處于現(xiàn)代社會背景下的學(xué)生自然無法理解課本中提到的生活方式，教師可以設(shè)計和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的表演情境，讓學(xué)生走進(jìn)歷史來學(xué)習(xí)歷史：假如你所住的地方只有一條河流，并且你沒有手機、電腦等現(xiàn)代工具，那么你將要干什么？我們看看原始人是怎么做的，你們想不想也當(dāng)一次原始人呢？教師安排學(xué)生以小組為單位進(jìn)行歷史劇的編導(dǎo)表演，利用課余時間進(jìn)行演出，一方面能夠提升學(xué)生的學(xué)科參與度，另一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)作能力和團(tuán)隊意識，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

情景表演的教學(xué)方式不僅能夠使表演者或觀看者更加直觀地了解歷史，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象，更能夠培養(yǎng)學(xué)生歸納知識和總結(jié)知識的能力，讓學(xué)生將歷史知識充分融入心中，形成長久、深刻的記憶。

四、創(chuàng)設(shè)歌曲情境，渲染歷史

歌曲之所以被廣為流傳，是因其本身的表現(xiàn)力和感召力，特別是反映不同時期時代風(fēng)貌的紅歌，其中不僅蘊含著最質(zhì)樸的情感，更蘊藏著深邃的時代理想與精神，具有非常高的學(xué)習(xí)價值。筆者認(rèn)為，歷史教師應(yīng)該把音樂，特別是紅歌與教學(xué)相結(jié)合，一方面使得紅歌得到更好的傳承與發(fā)展，另一方面以歌曲的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，讓歷史得到渲染和升華。這一點是非常有創(chuàng)新意義的，也是學(xué)科融合的一種教學(xué)嘗試，在相對枯燥的歷史知識中，加入音樂的體驗，就好比將文字譜上了激昂的樂曲，知識將變得生動而有帶入感，學(xué)生在學(xué)習(xí)中，也會找到一種全新的學(xué)習(xí)方式，就如同在聽一首好歌的同時會記住歌詞，對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成都是非常有幫助的。

比如在學(xué)習(xí)《中華民族的抗日戰(zhàn)爭》這一章節(jié)時，教師可以在課前播放《義勇軍進(jìn)行曲》來導(dǎo)入內(nèi)容，之后請同學(xué)們以小組為單位自由討論《義勇軍進(jìn)行曲》的聽后感，之后教師將歌曲的創(chuàng)造背景以講故事的形式告訴學(xué)生，讓學(xué)生加深對課文的理解。在講課結(jié)束后，教師請學(xué)生一起演唱《義勇軍進(jìn)行曲》，讓學(xué)生對本節(jié)課的知識進(jìn)行鞏固以及再理解，并能夠與歌曲作者產(chǎn)生深度共鳴，感受在民族危亡的時刻，藝術(shù)家聶耳和田漢如何用音符、旋律和詞作表達(dá)自己的愛國情懷和愛國熱情，也更激勵著新時代的青年，以此豪邁的氣概為激勵，努力學(xué)習(xí)，報效祖國。

五、創(chuàng)設(shè)生活情境，再現(xiàn)歷史

歷史學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要準(zhǔn)確記住事件的發(fā)生時間、人物關(guān)系等關(guān)鍵信息，如果只是通過死記硬背的方式，不僅會降低學(xué)習(xí)的效率，還會讓學(xué)生產(chǎn)生疲憊感。因此，在實際的教學(xué)活動中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生將生活和學(xué)習(xí)結(jié)合起來，以周圍的實際為背景，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，這一方面能夠幫助學(xué)生理解歷史知識、強化歷史知識，另一方面能夠讓學(xué)生養(yǎng)成歷史和現(xiàn)代相結(jié)合的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師可以利用多媒體或是帶領(lǐng)學(xué)生參加有意義的社會實踐活動，幫助學(xué)生理解知識，或是遇到理解瓶頸時，教師可以利用生活元素幫助學(xué)生建立知識的聯(lián)系，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

如在學(xué)習(xí)《科學(xué)技術(shù)與思想文化》這一章節(jié)時，學(xué)生了解到鐵路工程師詹天佑主持修建的京張鐵路是中國自行設(shè)計和施工的第一條鐵路，對比今天我國縱橫南北東西的高鐵網(wǎng)絡(luò)和令世界驚嘆的“中國速度”，感嘆中國鐵路建設(shè)從無到有再到領(lǐng)先世界的發(fā)展歷程，感嘆不斷發(fā)展的中國所創(chuàng)造的一個個舉世矚目的奇跡，從而發(fā)自內(nèi)心地感嘆作為中國人的驕傲與自豪。如果學(xué)生對中國現(xiàn)今鐵路的發(fā)展沒有明確的概念，教師就要準(zhǔn)備一些數(shù)據(jù)，讓學(xué)生能夠一目了然地看到今天中國鐵路的發(fā)展成就。其中，學(xué)生們感悟到先輩們那種開天辟地的氣魄和不畏外部勢力干擾和阻撓的勇氣，展現(xiàn)了那個時代中國人不屈不撓的開拓精神和強烈的民族自豪感和自信心。

在學(xué)習(xí)“維新變法運動”這一部分知識時，我們了解到北京大學(xué)的誕生歷程，時至今日，當(dāng)初的京師大學(xué)堂不僅成為享譽中國的知名學(xué)府，更在世界大學(xué)之林中有了自己的一席之地，成為中國重要的高精尖人才輸出地和國際教育教育的重要平臺和中國高等教育的旗幟之一。時過境遷，北京大學(xué)見證了中國高等教育的發(fā)展歷程，更印證了中國高等教育振興的歷史必然。今天中國的高等學(xué)府?dāng)?shù)量已經(jīng)超過3000所，高等教育的規(guī)模處于世界前列，很多大學(xué)已經(jīng)馳名中外，成為非常重要的學(xué)術(shù)和人才培養(yǎng)基地，有非常多的優(yōu)秀人才從大學(xué)中走出，投身祖國的現(xiàn)代化建設(shè)中，把我們的城市、鄉(xiāng)村建設(shè)得更加繁榮美麗。作為一名學(xué)生，應(yīng)該樹立高遠(yuǎn)的志向，以更多的北大先輩為榜樣，努力學(xué)習(xí)，提高自己，將來能夠走進(jìn)自己心儀的高等學(xué)府，努力深造，做真正的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

總而言之，在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用情景教學(xué)的方式能夠帶動學(xué)生更好、更深入地掌握知識，鍛煉思維能力，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)好歷史，學(xué)懂歷史。除了上述應(yīng)用的方法之外，教師還可以通過游戲、辯論等多元化的教學(xué)方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，以新《課標(biāo)》為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，靈活運用多種教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生的對歷史學(xué)科的持久熱情，在歷史知識的海洋中，找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法，將歷史知識運用到學(xué)習(xí)與生活實踐中，達(dá)到“知史而明志，知古以鑒今”的學(xué)習(xí)境界。

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（范敬濤，1978年生，女，吉林臨江人，大學(xué)本科，一級教師，研究方向：歷史教學(xué)）