略論文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)中的藝術(shù)通識教育

徐曉紅 （南京藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院 210000）

略論文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)中的藝術(shù)通識教育

徐曉紅 （南京藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院 210000）

文化產(chǎn)業(yè)是一個國家和地區(qū)綜合競爭力的重要組成部分?？v觀20世紀(jì)的人類社會發(fā)展，如美、英、日、韓等發(fā)達(dá)國家，其綜合國力中文化競爭力和影響力占據(jù)著日益重要的地位。文化產(chǎn)業(yè)因其環(huán)保、可持續(xù)等特點(diǎn)，在當(dāng)前國際實(shí)體經(jīng)濟(jì)遭受低迷之時，更是世界主要國家優(yōu)先發(fā)展的重要部分。我國經(jīng)濟(jì)崛起成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但與之相匹配的文化魅力和影響力卻亟待拓展。加之我國正在進(jìn)行產(chǎn)升級，正處在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、增長方式的轉(zhuǎn)變、提高國家的競爭力的關(guān)鍵時期，文化產(chǎn)業(yè)自然成為未來重點(diǎn)發(fā)展的領(lǐng)域。在黨的十七、十八大上，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)被確定為我國發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。

藝術(shù)通識教育；文化產(chǎn)業(yè)管理；專業(yè)建設(shè)

在時代背景下，2003年經(jīng)教育部批準(zhǔn)中國傳媒大學(xué)等三所高校首次開設(shè)了文化產(chǎn)業(yè)管理本科專業(yè)，從此文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)開始在中國噴薄發(fā)展，至2011年全國開設(shè)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的高校共計(jì)99所。然而，作為一個新興專業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)在學(xué)科定位、教學(xué)體系、課程設(shè)置等方面都處于發(fā)展完善之中。本文就對藝術(shù)通識教育在文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科建設(shè)中的地位與作用進(jìn)行簡要的分析，以期為文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科的發(fā)展和學(xué)科建設(shè)進(jìn)行有所裨益。

一、藝術(shù)通識教育在文化產(chǎn)業(yè)課程體系的重要性

文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后大都從事某一具體藝術(shù)行業(yè)的管理和組織工作，因此藝術(shù)通識教育對實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量有著直接的影響。但在實(shí)際教育過程中，藝術(shù)通識教育并沒有受到切實(shí)的重視。在筆者看來，藝術(shù)通識教育的必要性和意義主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

第一，藝術(shù)通識教育是文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)培養(yǎng)與職業(yè)能力不可或缺的組成部分。從高等教育的一般目的和人的基本發(fā)展來看，藝術(shù)通識教育都應(yīng)該是高等教育的重要組成部分。但對于文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)來說，藝術(shù)通識教育能使受教者在專業(yè)技能與未來職業(yè)之間實(shí)現(xiàn)高效的鏈接。如果在文化產(chǎn)業(yè)管理中只強(qiáng)調(diào)了學(xué)科核心——管理方面的內(nèi)容，而不重視藝術(shù)方面的教育，那么所培養(yǎng)的人才就難以突出學(xué)科特點(diǎn)，這必然會影響到文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

第二，藝術(shù)通識教育是讓文化產(chǎn)業(yè)管理人才從藝術(shù)產(chǎn)業(yè)旁觀式的管理者向主動式的參與者轉(zhuǎn)變的重要手段。文化產(chǎn)業(yè)所涉及者，不外乎美術(shù)、影視、音樂、戲劇、舞臺等領(lǐng)域。文化產(chǎn)業(yè)管理人才根本的任務(wù)是推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如果對具體的藝術(shù)規(guī)律、藝術(shù)特點(diǎn)沒有感性和較系統(tǒng)的認(rèn)識，那么他們就會傾向單純的管理者，而非熱愛者。藝術(shù)不同于工業(yè)產(chǎn)品，它是高度人文化的產(chǎn)物，往往體現(xiàn)著人類個體與集體文化基因的沉淀與交融，同時也映襯著時代的風(fēng)潮，并體現(xiàn)出較突出唯一性和個性。藝術(shù)通識教育可以增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)管理的受教者對藝術(shù)的熱愛。所謂好之者不好樂之者，任何職業(yè)，從業(yè)者所取得的成績往往與他們對該職業(yè)的熱愛程度密切相關(guān)。如果說工業(yè)產(chǎn)品是為改善人類的生活質(zhì)量，那么藝術(shù)作品往往具有心靈的作用。

第三，藝術(shù)通識教育是提高文化產(chǎn)業(yè)管理人才藝術(shù)品鑒能力的重要途徑。與工業(yè)作品所強(qiáng)調(diào)的技術(shù)進(jìn)步不同，藝術(shù)作品強(qiáng)調(diào)的是個性與獨(dú)特性。作為文化產(chǎn)業(yè)管理者，辨別文化產(chǎn)品的質(zhì)量就是一項(xiàng)基本能力，并是其職業(yè)生源中核心能力之一。只有具備較高的文化產(chǎn)品辨別力，才能在在繁多的文化產(chǎn)品中慧眼識珠，才能成為推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極因素。而較高的文化產(chǎn)品辨別能力的獲得必須通過系統(tǒng)的藝術(shù)通識教育。

二、當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科中藝術(shù)通識教育的主要問題

在我國設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的高校中，已經(jīng)開始重視藝術(shù)通識教育，也開設(shè)了相關(guān)的課程。但也存在著課程邊際比較模糊、課程名目比較雜亂、教學(xué)模式較為落后等問題?？傮w看來，在以下幾個方面的問題比較突出。

第一，藝術(shù)通識教育類課程的開設(shè)比較隨意。由于缺乏系統(tǒng)的藝術(shù)類課程建設(shè)，很多院校往往是依據(jù)院校本身的特點(diǎn)開設(shè)一些所謂的特色藝術(shù)課程。除常見的音樂類、美術(shù)類、影視類、動漫類、舞臺藝術(shù)外，還有茶道、插花藝術(shù)這樣的課程。雖然這些課程不同程度起到了藝術(shù)通識教育的作用，但總體較為隨意，無法形成較為系統(tǒng)的藝術(shù)通識教育。

第二，藝術(shù)通識教育缺乏宏觀、鳥瞰式的系統(tǒng)性內(nèi)容。許多學(xué)校開設(shè)了課程的開設(shè)了合唱、藝術(shù)欣賞、水彩畫等藝術(shù)課程。但由于課時所限，往往草草結(jié)束。既無法讓學(xué)生掌握具體的藝術(shù)技能，從而獲得較深刻的藝術(shù)體驗(yàn)，也不能從較宏觀的層面掌握藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律的特點(diǎn)。

第三，藝術(shù)通識教育的教學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科缺乏有機(jī)融合。有些院校開設(shè)課程忽視了其與文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)產(chǎn)生有機(jī)的聯(lián)系，既增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，卻對提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的作用不顯著。

第四，藝術(shù)通識教育課程過于側(cè)重于知識教育。有些學(xué)校開設(shè)的藝術(shù)通識教育課程過于理論化，比如全部是藝術(shù)史、藝術(shù)評論等課程。這樣一方面使藝術(shù)通識教育過于枯燥，也不利于學(xué)生直接感受藝術(shù)的魅力。

另外，藝術(shù)通識教育的任課教師大都是外系外校的教師兼任。這使得課程的教學(xué)質(zhì)量參差不齊，缺乏連貫性，容易忽視所教課程與文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的有機(jī)融合。

三、加強(qiáng)藝術(shù)通識教育的具體措施

基于藝術(shù)通識教育的重要作用以及目前存在的問題，筆者認(rèn)為要加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)應(yīng)該著重做好以下幾個方面的工作：（1）重視藝術(shù)通識教育的地位與作用，把藝術(shù)通識教育作為其學(xué)科群的重要組成部分；（2）梳理藝術(shù)學(xué)科的體系與文化產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系，慎重編寫藝術(shù)教學(xué)的大綱與教材；（3）打通不同藝術(shù)形式之間的鴻溝，構(gòu)建跨越具體門類的藝術(shù)通識教育知識體系；（4）要突破傳統(tǒng)藝術(shù)通識教育窠臼，探索符合學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)方法和思路；（5）發(fā)展課堂教學(xué)與田野參與并重的教學(xué)模式；（6）加強(qiáng)藝術(shù)通識教育師資建設(shè)，注重藝術(shù)通識教育的質(zhì)量與成效。

基于以上原則，筆者認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)藝術(shù)通識教育課程可以分為五個部分，即藝術(shù)美學(xué)與史類課程、藝術(shù)欣賞類課程、藝術(shù)實(shí)踐類課程、藝術(shù)評論類課程和特色類課程。前三類為基礎(chǔ)，應(yīng)占據(jù)較大的權(quán)重，后兩類則根據(jù)學(xué)校的特點(diǎn)進(jìn)行開設(shè)。下面對這幾類課程的設(shè)置進(jìn)行簡要的說明。

第一，藝術(shù)美學(xué)與藝術(shù)史類課程。這類課程屬于藝術(shù)通識教育知識體系中系統(tǒng)論的部分，有利于學(xué)生對藝術(shù)形成宏觀的歷時共時認(rèn)識，是提高學(xué)生藝術(shù)理論和藝術(shù)知識重要的方式。這類課程最好由專業(yè)對口的專任教師擔(dān)任，編寫或采用具有與學(xué)科相關(guān)聯(lián)的教材，并強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合。

第二，藝術(shù)欣賞類課程。這類課程是學(xué)生接觸具體藝術(shù)作品、形成感性認(rèn)識、提高藝術(shù)感知和品鑒力的重要途徑。藝術(shù)欣賞是文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)學(xué)生系統(tǒng)接觸高水平藝術(shù)作品的唯一方式。藝術(shù)理論課和藝術(shù)實(shí)踐課都無法取代藝術(shù)欣賞課的作用。

第三，藝術(shù)實(shí)踐類課程。如果從提高藝術(shù)感知力和辨別力來看，最有效率的方法莫過于讓學(xué)生進(jìn)行具體的藝術(shù)實(shí)踐。比如會畫畫的人通常對畫作的認(rèn)識比不會畫畫的人另全面、深入。但由于課時的限制，這類課程通常無法深入，建議在授課的以了解具體藝術(shù)形式的特點(diǎn)為主，并加入史學(xué)、美學(xué)的內(nèi)容。

第四，藝術(shù)評論類課程。如果說前三類課程主要是對藝術(shù)知識的輸入，那么藝術(shù)評論則是受教者對藝術(shù)通識教育成效的輸出。評論側(cè)重于受教者表達(dá)藝術(shù)作品基于知識和技能基礎(chǔ)上的主觀認(rèn)識。

第五，特色藝術(shù)類課程。這類課程主要是根據(jù)每個高校自身的學(xué)校資源所開課?？筛鶕?jù)優(yōu)勢學(xué)科資源，直接與業(yè)態(tài)對接，為學(xué)生提供一些高質(zhì)量的精品課程，在培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)用型人才上有的放矢，創(chuàng)建各高校的自身品牌。

有的學(xué)校會把文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)再細(xì)分為若干個方向，有的學(xué)校會根據(jù)自身?xiàng)l件培養(yǎng)偏重研究型人才、應(yīng)用型人才或研究應(yīng)用型復(fù)合人才等，都可以根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)在以上的框架內(nèi)對具體課程進(jìn)行調(diào)整。

四、結(jié)語

文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)在我國的發(fā)展歷史雖然比較短，但卻發(fā)展迅速。我們只有認(rèn)真發(fā)現(xiàn)學(xué)科中存在的問題，在關(guān)注規(guī)模與數(shù)量的同時注重內(nèi)涵和質(zhì)量的建設(shè)，認(rèn)真解決出現(xiàn)的每個問題，才能切實(shí)地提高本專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量。我們需要遵循文化藝術(shù)本身的特點(diǎn)，以產(chǎn)業(yè)為落腳點(diǎn)，為文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科、為文化企事業(yè)、為政府文化部門培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，從而逐步推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科的發(fā)展，為國家文化產(chǎn)業(yè)的振興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

[1]赫斯蒙德夫，（張菲娜譯）文化產(chǎn)業(yè)[M].中國人民大學(xué)出版社，2007.

[2]熊澄宇.世界文化產(chǎn)業(yè)研究[M].清華大學(xué)出版社，2012.

[3]張曉明，王家新，章建剛.中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告[M].社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2014.

2014年度南京藝術(shù)學(xué)院教學(xué)研究立項(xiàng)課題（一般課題），項(xiàng)目代碼：JWXXHTS15，《藝術(shù)通識教育在文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科中的地位研究》課題結(jié)項(xiàng)成果。

徐曉紅（1977年-）女，漢族，現(xiàn)職稱：講師，學(xué)歷，研究生，研究方向：民族音樂、藝術(shù)教育。