中國(guó)宣傳畫(huà)的發(fā)展及藝術(shù)特征

周白韜 （湖南長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 410000）

我從歷史發(fā)展的角度來(lái)分析中國(guó)宣傳畫(huà)的發(fā)展及其藝術(shù)特征。

宣傳畫(huà)又稱海報(bào)、招貼，廣泛應(yīng)用于公共場(chǎng)所和家庭張貼。宣傳畫(huà)作為一種宣傳、鼓動(dòng)、廣而告之和烘托氣氛的藝術(shù)手段，一般分為政治、軍事、電影、旅游、節(jié)慶和商業(yè)幾大類。

中國(guó)的宣傳畫(huà)一詞，最早出現(xiàn)于1950年人民美術(shù)出版社出版的《宣傳畫(huà)參考資料》一書(shū)。這以官方的名義得到了確認(rèn)和引用。宣傳畫(huà)在1949年之后的中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生了舉足輕重的作用，成為“具有作用的革命力量”。 20世紀(jì)初期，在西方的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)等藝術(shù)設(shè)計(jì)思潮和藝術(shù)實(shí)踐的影響下，首先在上海孕育了具有較高藝術(shù)和商業(yè)效應(yīng)的平面繪畫(huà)作品，通過(guò)利用版畫(huà)和色彩畫(huà)手段來(lái)服務(wù)于城市的商業(yè)活動(dòng)，比較常見(jiàn)的是月份牌，浙江海寧人杭稚英是其中最杰出代表，是中國(guó)早期商業(yè)美術(shù)的開(kāi)拓者之一，他在上海創(chuàng)辦“稚英畫(huà)室”專門從事月份牌繪畫(huà)和商標(biāo)包裝設(shè)計(jì)等，他的學(xué)生李慕白后來(lái)成為了中國(guó)最偉大的年畫(huà)藝術(shù)大師之一，這種商業(yè)美術(shù)的繁榮雖然主要局限于民國(guó)的上海、北平、天津等地，但對(duì)整體的中國(guó)文化卻產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。分析今天留存下來(lái)的民國(guó)商業(yè)繪畫(huà)，其創(chuàng)意理念、色彩原理、構(gòu)圖法度等方面都為后來(lái)新中國(guó)宣傳畫(huà)的的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這已成為我們了解當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的重要資料。1949年之前的革命性宣傳畫(huà)尚處于萌芽階段，多以漫畫(huà)、小品形式體現(xiàn)在報(bào)紙、雜志和建筑墻面，對(duì)國(guó)民進(jìn)行愛(ài)國(guó)宣傳與行動(dòng)上的號(hào)召。

1949年新中國(guó)成立后，人們對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的期待，百?gòu)U待興。1951年由中蘇友好協(xié)會(huì)聯(lián)同中國(guó)美協(xié)和中央美術(shù)學(xué)院在北京舉辦了“蘇聯(lián)宣傳畫(huà)和諷刺畫(huà)展覽”，同時(shí)以“新技法”的形式為中國(guó)繪畫(huà)界所熟悉，1954年朝花美術(shù)出版社出版了由蘇聯(lián)美術(shù)理論家伊凡若夫?qū)懙摹墩務(wù)涡麄鳟?huà)》一書(shū)，國(guó)內(nèi)關(guān)于宣傳畫(huà)的理論主要由此而來(lái)。由戰(zhàn)亂中擺脫的人們，以極大的熱情投入到民主革命和社會(huì)主義改造之中，宣傳社會(huì)主義建設(shè)的路線方針政策、歌頌各項(xiàng)建設(shè)取得的成就和涌現(xiàn)出的模范人物、頌揚(yáng)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的功績(jī)、表達(dá)對(duì)美好幸福生活的喜悅，同時(shí)也為了配合黨中央的各項(xiàng)政治任務(wù)等，傳統(tǒng)木刻與版畫(huà)已不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，在影像技術(shù)和印刷水平尚不大發(fā)達(dá)的建國(guó)初期，大批畫(huà)家投入到了宣傳畫(huà)的創(chuàng)作中來(lái)，繼承了民國(guó)月份牌年畫(huà)的圖示技巧，保留了色彩鮮艷、構(gòu)圖飽滿、形象俊美、刻畫(huà)細(xì)膩的特點(diǎn)，注重將生活寫(xiě)實(shí)與表現(xiàn)的浪漫主義相結(jié)合，并且越來(lái)越注意對(duì)西畫(huà)中寫(xiě)實(shí)造型法、明暗法、透視法的借鑒，在表現(xiàn)形式和技法上也不是傳統(tǒng)意義上木刻年畫(huà)和門神畫(huà)的“散點(diǎn)透視”和“平涂法”，而是運(yùn)用立體造型、明暗色調(diào)、交點(diǎn)透視等方法，給人耳目一新的感覺(jué)。如邵靚云的宣傳畫(huà)《滑冰》，表現(xiàn)了兒童在溜冰場(chǎng)愉快運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)面，刻畫(huà)寫(xiě)實(shí)而細(xì)膩，設(shè)色艷麗，具有很強(qiáng)的展示性。50年代至文革前宣傳畫(huà)在表現(xiàn)性方面百花齊放，畫(huà)家們積極從事宣傳畫(huà)的理論和風(fēng)格探討，這一時(shí)期的宣傳畫(huà)作品，融入了畫(huà)家更多的藝術(shù)推敲，這十多年里進(jìn)行專業(yè)宣傳畫(huà)創(chuàng)作的專業(yè)畫(huà)家數(shù)量眾多，展現(xiàn)了人們的革命理想和對(duì)新社會(huì)、新生活的贊美及憧憬。

70年代末至80年代，宣傳畫(huà)得到了復(fù)蘇和全面興盛。隨著政治活動(dòng)和群眾運(yùn)動(dòng)的減少，宣傳畫(huà)由純粹的政治工具向多元方向轉(zhuǎn)變，無(wú)論是創(chuàng)意、風(fēng)格、內(nèi)容都出現(xiàn)了新的氣象，80年代是充滿浪漫主義和理想主義的時(shí)代，改革開(kāi)放讓國(guó)家面貌發(fā)生了嶄新變化，宣傳畫(huà)的題材涉及到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技發(fā)展、教育教學(xué)、環(huán)境保護(hù)、時(shí)尚消費(fèi)、商業(yè)廣告等等方面，不再是文革時(shí)期紅色主題統(tǒng)治的格局，宣傳畫(huà)的世界，讓人們感受到了久違的親近，色調(diào)和畫(huà)面變得清新、雅致而柔和。宣傳畫(huà)開(kāi)始關(guān)注生活，關(guān)注身邊的環(huán)境，鄉(xiāng)土風(fēng)在一定時(shí)期比較盛行，其特點(diǎn)是緊密結(jié)合生活，畫(huà)風(fēng)樸實(shí)，注重傳統(tǒng)美學(xué)形式在畫(huà)面中的運(yùn)用，80年代的教學(xué)宣傳畫(huà)《小猴子下山》是80后難以磨滅的記憶，猴的造型寫(xiě)實(shí)中又為其賦予了人的形態(tài)，比如表現(xiàn)人的喜悅、沮喪等情感，同時(shí)繼承了傳統(tǒng)裝飾性的造型樣式和構(gòu)圖方法，80年代后期至90年代，創(chuàng)作的手法和觀念不斷突破，新的表現(xiàn)形式不斷涌現(xiàn)。整個(gè)80年代的宣傳畫(huà)創(chuàng)作非?；钴S，全國(guó)性宣傳畫(huà)展也舉辦較多，王小璐的《龍騰虎躍》是第四屆展覽的獲獎(jiǎng)作品，作品大膽借用傳統(tǒng)首飾造型作為龍的裝飾元素，既中國(guó)化又非常現(xiàn)代。

90年是改革開(kāi)放逐步深入的時(shí)代，由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，與其他國(guó)家的聯(lián)系也越來(lái)越緊密，貧富、就業(yè)、環(huán)保、體制改革、加強(qiáng)國(guó)際間合作與交流等等，都成了熱門話題。當(dāng)代宣傳畫(huà)的政治色彩大大減弱了，同時(shí)，高校的學(xué)科建設(shè)需要，通過(guò)設(shè)立設(shè)計(jì)類專業(yè)，對(duì)設(shè)計(jì)的深度到廣度越來(lái)越拓寬，宣傳畫(huà)逐漸被“平面設(shè)計(jì)”“廣告設(shè)計(jì)”等替代，尤其是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的頻繁對(duì)宣傳畫(huà)的需求量日益加大，過(guò)去一幅宣傳畫(huà)往往要耗時(shí)1-2個(gè)月才能完成，現(xiàn)在通過(guò)電腦技術(shù)手段和噴繪技術(shù)可以在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)就可以完成，而且可以成批制作，這在過(guò)去是不可想象的，手工制作慢慢被取代，宣傳畫(huà)特有的手工感、獨(dú)一無(wú)二的味道消失了，取而代之的是十分完美而又沒(méi)有個(gè)性的電腦技術(shù)效果。當(dāng)然，借助電腦手段，宣傳畫(huà)的表現(xiàn)形式也更加多樣化，反映社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的題材增多。 “公益廣告”展覽比賽、活動(dòng)啟事等類型的作品在張貼于公共空間的同時(shí)，也通過(guò)雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒手段出現(xiàn)在公眾視野。

宣傳畫(huà)的輝煌時(shí)代已經(jīng)不再，這種曾經(jīng)影響了幾代人的藝術(shù)形式，作為一個(gè)時(shí)代符號(hào)永久停留在了人們遙遠(yuǎn)的記憶深處，我們應(yīng)該向所有為宣傳畫(huà)的發(fā)展作出努力的前輩藝術(shù)家們致敬！向手工創(chuàng)作的實(shí)踐者們致敬！向精心印刷宣傳畫(huà)的工人們致敬！向我們已失去的那個(gè)時(shí)代致敬！

鄒雅.亟需把宣傳畫(huà)創(chuàng)作提高一步[1].美術(shù),1955(8).