在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中水墨藝術(shù)的運(yùn)用

張寶華 （吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 130012）

在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中水墨藝術(shù)的運(yùn)用

張寶華 （吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 130012）

水墨畫是中國(guó)繪畫的代表，它以筆法為主導(dǎo)用線作造型，將人們帶入深遠(yuǎn)的意境中。隨著時(shí)代和文化多元化的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)被逐漸運(yùn)用到現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代審美相結(jié)合，為現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)注入了新的活力。但是現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用水墨藝術(shù)，要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的魅力并找到水墨藝術(shù)與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的結(jié)合點(diǎn)。

廣告設(shè)計(jì)；水墨藝術(shù)；運(yùn)用

一、水墨藝術(shù)的魅力

中國(guó)繪畫藝術(shù)發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)水墨畫藝術(shù)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的錘煉，已經(jīng)成為中國(guó)獨(dú)特的一種藝術(shù)形式。水墨藝術(shù)分為寫實(shí)水墨和寫意水墨。作為中國(guó)特有的繪畫方式，它表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)家的心靈和意境。

水墨藝術(shù)中最獨(dú)特的表現(xiàn)手法是“計(jì)白當(dāng)黑”，用簡(jiǎn)單的畫面表達(dá)出豐富的意境，但這種意境不是簡(jiǎn)單的由景抒情，而是表現(xiàn)了畫家自己“天人合一”、和諧自然的理想。并且通過(guò)中國(guó)的水墨藝術(shù)形成了獨(dú)特的透視原理即散點(diǎn)透視，講求“三遠(yuǎn)”，即高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。

在創(chuàng)作中還重視以虛寫實(shí)，用簡(jiǎn)單的構(gòu)圖和簡(jiǎn)潔的筆墨表達(dá)出畫家豐富的文化和精神內(nèi)涵。同時(shí)通過(guò)虛實(shí)變化，以虛求實(shí)，達(dá)到接受自然，靠近自然，和諧自然的心境。水墨藝術(shù)是中國(guó)思想文化的特有載體，而且在發(fā)展過(guò)程中吸收了佛、道文化，是中國(guó)文化最好的呈現(xiàn)形式之一。

二、水墨藝術(shù)與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的共通點(diǎn)

廣告設(shè)計(jì)不是孤立存在的，是藝術(shù)的發(fā)展與設(shè)計(jì)的需要相互影響的結(jié)果，它的設(shè)計(jì)方向是根據(jù)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的程度、藝術(shù)的進(jìn)步以及人的審美觀、價(jià)值觀確定的。中國(guó)水墨藝術(shù)來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)書法與繪畫藝術(shù)，它是一種綜合性的表達(dá)方式。藝術(shù)是相通的，傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中有許多共同的地方，這些相同的元素使得傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)可以運(yùn)用到廣告設(shè)計(jì)中，提升廣告設(shè)計(jì)的價(jià)值和表現(xiàn)方式方式。而且，“以水墨畫藝術(shù)和動(dòng)畫藝術(shù)相結(jié)合的水墨廣告得到了快速的發(fā)展”1。

1.共有的設(shè)計(jì)特性

傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)重視筆墨意境，特別注重運(yùn)用墨和水的濃淡、深淺、層次的搭配來(lái)表現(xiàn)不同的景物特色，這種設(shè)計(jì)性也是平面設(shè)計(jì)中所推崇的。水墨藝術(shù)在繪畫技巧上運(yùn)用筆墨皴法，在構(gòu)圖上也與平面設(shè)計(jì)有共通性。而且水墨藝術(shù)強(qiáng)調(diào)筆法多樣性的運(yùn)用，還推崇漸變的筆法特色，通過(guò)筆法變化來(lái)表達(dá)藝術(shù)意境的變化。這些表現(xiàn)手法對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重要的作用。且水墨藝術(shù)中的“以黑當(dāng)白”，運(yùn)用黑白兩色的顏色運(yùn)用法，非但沒(méi)有削弱水墨藝術(shù)中的顏色表現(xiàn)力，而且使顏色搭配更有層次感，這些是現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中需要吸取的方法。此外，傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)主張以景呈情，通過(guò)藝術(shù)中景物的構(gòu)圖表現(xiàn)一種意境、一種想法和情感，這與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的構(gòu)思，所傳達(dá)的理念是相互吻合的?，F(xiàn)代社會(huì)，隨著人們審美能力的提高和藝術(shù)的發(fā)展，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了各種各樣的流派，如晚期現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等，如何提高廣告設(shè)計(jì)水平以應(yīng)對(duì)社會(huì)的發(fā)展、變化成為一個(gè)亟需解決的問(wèn)題。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中我們需要形成自己的風(fēng)格吸收傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的設(shè)計(jì)方法和風(fēng)格并且轉(zhuǎn)化成符合時(shí)代需要的設(shè)計(jì)。

2.平面性

水墨藝術(shù)是以筆墨紙硯作為書畫材料的特征決定了它具有平面性的屬性。但是傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)又不僅僅具有一般平面設(shè)計(jì)的特性。傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)在構(gòu)圖上主張“留白”，顏色上簡(jiǎn)潔又不失效果的表達(dá)，具有獨(dú)特的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式。最重要的一點(diǎn)是，水墨藝術(shù)意境表現(xiàn)力為平面設(shè)計(jì)提供了靈活的表現(xiàn)手法和方式。從這個(gè)角度，我們可以看到很多吸收傳統(tǒng)水墨藝術(shù)表現(xiàn)手法的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)，這在某種程度上也印證了水墨藝術(shù)與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的共同性。

3.豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)力

傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)強(qiáng)調(diào)用墨來(lái)描繪景物的特質(zhì)，包括表面形態(tài)和內(nèi)在特質(zhì)。利用筆墨的皴法，呈現(xiàn)筆墨的趣味性和層次感，再加上黑白著色和“留白”的運(yùn)用，表現(xiàn)了豐富的內(nèi)涵并且給與人一種意境的聯(lián)想和想象，“水墨之神就是意境,追求似是而非的審美意境充分激發(fā)觀眾的聯(lián)想”。2目前，廣告設(shè)計(jì)已經(jīng)成為大眾傳播信息的手段，在表達(dá)內(nèi)涵和表現(xiàn)力方面，現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)水墨藝術(shù)有相互融合切入點(diǎn)，而且通過(guò)水墨藝術(shù)中的設(shè)計(jì)元素，可以增強(qiáng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的內(nèi)涵的展現(xiàn)和表現(xiàn)能力的革新。

4.水墨藝術(shù)與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)能夠相互補(bǔ)充

水墨元素蘊(yùn)含了中華民族的文化特質(zhì)，符合現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)所需求的文化設(shè)計(jì)的理念，結(jié)合了傳統(tǒng)文化所表達(dá)的理念，有利于表現(xiàn)現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的文化素養(yǎng)和審美觀。而且為設(shè)計(jì)增添了民族性和本土化，有利于中國(guó)的設(shè)計(jì)走向世界。傳統(tǒng)水墨藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化積淀的結(jié)果，包含了 傳統(tǒng)歷史文化中的語(yǔ)言、符號(hào)、思想文化，通過(guò)筆墨的暈染表現(xiàn)意境和思想情感，這些為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了表達(dá)藝術(shù)理念的方法。而現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的時(shí)代感加上傳統(tǒng)文化的意境、歷史積淀，促進(jìn)了現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展。

三、水墨藝術(shù)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.虛實(shí)相結(jié)合法

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，注重和諧與自然，而中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)中更是追求和諧與自然之美。水墨藝術(shù)運(yùn)用筆法和顏色的層疊，來(lái)刻畫景物的整體情狀，但是它所表達(dá)的意境和思想感情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出畫中所包含的。此外，水墨藝術(shù)還講求虛實(shí)結(jié)合、托物言志，通過(guò)景物和情感的虛實(shí)相生，使藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的思想理念得到升華，而且可以把自然景物和人的感情、理念相互結(jié)合，形成一種“天人合一”的文化理念。比如，在海報(bào)的設(shè)計(jì)上，“水墨元素都更容易引起東方人情感的共鳴，從而達(dá)到良好的傳播效果?！?

2.留白的手法

留白是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的一種繪畫技巧，在繪畫過(guò)程中會(huì)留出一些空白不進(jìn)行構(gòu)圖和染色，這在南宋畫家馬遠(yuǎn)和夏圭的作品中有很多體現(xiàn)。這種留白不是隨意的、空洞的，而是繪畫者有意的留出一定空間，可以增強(qiáng)繪畫的意境，而且留給了欣賞著想象和聯(lián)想的空間。在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的空白空間也會(huì)有留白，如果處理的好，能夠增強(qiáng)設(shè)計(jì)的意境，為設(shè)計(jì)者和受眾留出溝通和延展的空間。中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)中的“留白”體現(xiàn)了我國(guó)視覺(jué)和藝術(shù)表現(xiàn)中的意蘊(yùn)和歷史積淀，而在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中繼承了這一技法，為我們的設(shè)計(jì)提供了更多的想象空間。

四、結(jié)語(yǔ)

水墨藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，其中包含的得設(shè)計(jì)技法和理念都是現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的財(cái)富。在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)中的意境和表現(xiàn)方式并結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，為現(xiàn)代廣告技術(shù)開(kāi)辟新的道路。

注釋：

1.李娜娜,鄭岸青. 水墨藝術(shù)在現(xiàn)代廣告中的應(yīng)用[J]. 現(xiàn)代裝飾(理論),2013,04:118.

2.尹偉偉. 水墨藝術(shù)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J]. 產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2013,23:123-124.

3.劉韜,彭麥福. 水墨元素在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J]. 新聞愛(ài)好者,2012,03:53-54.

張寶華，1975年3月，男，吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院講師，碩士，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。