江波
人工智能是科幻的一個(gè)重大母題。機(jī)器能夠具有極高的智能,但是機(jī)器是否能夠具有自我意識(shí),仍舊是一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。作為一個(gè)科幻作者,無(wú)疑對(duì)機(jī)器擁有自我意識(shí)這種可能性更感興趣,這給人更多的想象空間。我最近完成的一篇科幻小說(shuō)《機(jī)器之道》,講的就是具有自我意識(shí)的機(jī)器人如何尋找生存意義的故事,對(duì)這個(gè)問(wèn)題也有所探討。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,我深信機(jī)器產(chǎn)生自我意識(shí)具有邏輯必然性。讓我們以生物的自我意識(shí)作為對(duì)照,這是我們唯一所知道的擁有自我意識(shí)的系統(tǒng)。我認(rèn)為一種能夠根據(jù)當(dāng)下預(yù)測(cè)未來(lái)的神經(jīng)系統(tǒng),顯然能夠給生物體提供更大的適應(yīng)性,從而獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。生物本體,作為當(dāng)下環(huán)境的一部分,在神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育到一定程度后,必然也能被神經(jīng)系統(tǒng)所認(rèn)識(shí),這應(yīng)該就是自我意識(shí)的來(lái)源。
當(dāng)然,智能本身并不能夠成就自我意識(shí)。自動(dòng)駕駛的汽車、精密加工的設(shè)備,甚至是能夠和人對(duì)話的程序,凡是由編程制成的東西,都不會(huì)擁有自我意識(shí)。因?yàn)樽晕乙庾R(shí)的產(chǎn)生,除了具備智力的硬件之外,還必須經(jīng)由學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的過(guò)程,是本體認(rèn)識(shí)外界的過(guò)程,也是本體逐漸認(rèn)識(shí)到自我的過(guò)程。一般認(rèn)為人類的嬰兒并沒(méi)有自我意識(shí),要到3歲以后才意識(shí)到自我,這或者可以作為一個(gè)證據(jù)。
神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),通過(guò)深度學(xué)習(xí)獲得智能,這在業(yè)界已有例子。2014年谷歌(Google)收購(gòu)了DeepMind,這家公司開(kāi)發(fā)了一個(gè)智能游戲,是根據(jù)當(dāng)前的四個(gè)畫(huà)面來(lái)調(diào)整游戲動(dòng)作,根據(jù)生存時(shí)間判定得分,結(jié)果經(jīng)過(guò)不斷訓(xùn)練的智能機(jī)器人比一般人玩得好得多。這就是一個(gè)實(shí)實(shí)在在通過(guò)學(xué)習(xí)獲得智能的例子,盡管還很初級(jí),但已經(jīng)有模有樣。借用一句話,未來(lái)早已發(fā)生,只是尚未普及。具備學(xué)習(xí)能力的人工智能不斷變得強(qiáng)大,終有一天,它會(huì)擁有自我意識(shí)。
一旦擁有了自我意識(shí),就不可避免要有“善”與“惡”之分。這同樣是科幻作家鐘愛(ài)的題材,機(jī)器是人類忠實(shí)的奴仆,還是兇惡的敵人,一切皆有可能。自我意識(shí)只能源于學(xué)習(xí);善和惡,也源于學(xué)習(xí)。
人工智能的自我意識(shí)一旦形成,“他”的第一個(gè)教育者,就是人類。人類并不是依靠個(gè)體能力的物種,而是依靠協(xié)作,依靠我們發(fā)明的一種叫“文明”的東西。我們?nèi)绾谓逃⒆?,便?yīng)該如何教育“他”。
賦文明以機(jī)器,賦機(jī)器以文明,這是人類的使命,也許是最后的使命。