中國風(fēng)首飾設(shè)計(jì)的研究分析

葉曉丹 （大連工業(yè)大學(xué) 116034 ）

中國首飾行業(yè)的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了很多個(gè)春秋，具有有別于其他民族體系鮮明的民族特征和符號，隨著歷史的文化積淀，中國元素不僅僅是識別異同的標(biāo)志，同時(shí)也是中國情感的寄托與表達(dá)體現(xiàn)。隨著我國國力的強(qiáng)盛，人們消費(fèi)水平的提高，在首飾行業(yè)也有著鮮明的體現(xiàn)，對于中國市場而言，具有本土氣息的大眾首飾領(lǐng)域而言，目前還處于起步階段，這與消費(fèi)成本和受眾人群的選擇有著密不可分的聯(lián)系。因此，將中國風(fēng)格首飾大眾化勢在必行。

中國風(fēng)在藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域中均有體現(xiàn)，其通過中國元素為基本表達(dá)形式向世人展示其獨(dú)有的性格特征與魅力。中國風(fēng)亦是中華傳統(tǒng)文化和風(fēng)格或者風(fēng)尚體現(xiàn)，其具有含蓄內(nèi)斂、溫潤唯美的特點(diǎn)，在表現(xiàn)形式上有別于西方的三維立體感而更顯得平面化，這點(diǎn)符合中國古文化中的中庸之道的審美觀念。中國自古講究以團(tuán)圓為美滿、以和氣為結(jié)局的美好追求，萬物的和諧之美也經(jīng)常體現(xiàn)在服裝和飾品的題材內(nèi)容上面，在首飾方面常以吉祥圖案和紋樣的組合搭配來體現(xiàn)祝福含義。同時(shí)還十分注重對稱理念，認(rèn)為物物成雙是一種吉祥的兆頭，一種美好愿望的體現(xiàn)。具有能夠起到提點(diǎn)和喚起受眾人群的文化記憶的內(nèi)容題材和表征符號與色彩的中國元素的體現(xiàn)是必不可少的，在符號方面，如京劇臉譜、景泰藍(lán)、刺繡、風(fēng)箏、書法、文房四寶、龍、鳳、絲綢、漢字、春聯(lián)、虎頭鞋等等均是極具中國文化氣息的代表。在首飾色彩體現(xiàn)方面，紅、藍(lán)、綠是中國自古喜愛并且應(yīng)用廣泛的顏色，紅色的代表是紅瑪瑙與紅珊瑚。中國自古以紅色為喜慶的顏色，現(xiàn)今中國紅可以說是成為了中國的代表性顏色，因此對于紅色的尊崇可想而知。紅瑪瑙與紅珊瑚不僅在色彩體現(xiàn)上有好的寓意，其材質(zhì)本身能夠帶給人們的力量也是無窮的，長久佩戴可以起到消除精神緊張緩解壓力，維持體內(nèi)正負(fù)能量的平衡等功效和益處。藍(lán)色的代表是青景泰藍(lán)，景泰藍(lán)是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，與明朝景泰年間興起，因?yàn)槎嘤每兹杆{(lán)或?qū)毷{(lán)琺瑯釉料作為基底色，所以命名為景泰藍(lán)。藍(lán)色同樣是中國色彩識別體系中的一大類別。綠色的代表是玉石，中國自古的品性就如玉一般，溫潤、透徹。對玉石的欣賞把玩是將其外在的溫潤和內(nèi)在的中庸平和的結(jié)合，中國人追求的不僅僅是外在材質(zhì)美的表現(xiàn)，通過外在的體現(xiàn)所引帶出來的內(nèi)在聯(lián)想和豐富的內(nèi)涵是關(guān)鍵。

在中國，隨著中國國際地位的不斷提高，中國傳統(tǒng)文化的不斷宣揚(yáng)，體現(xiàn)中國風(fēng)的傳統(tǒng)首飾也日益興起。國內(nèi)外各首飾品牌在風(fēng)格體現(xiàn)上各不相同，在國際市場上，Gucci的竹節(jié)首飾“節(jié)節(jié)高升”，手鐲是由s925銀與竹子的結(jié)合創(chuàng)作出來的。作為系列設(shè)計(jì)，配套設(shè)計(jì)了同樣由竹節(jié)與銀組成的耳飾，尾部裝飾有流蘇。Gucci借助了竹子剛勁、清新，生機(jī)盎然的寓意來象征青春永駐、謙虛的性格。同時(shí)，竹子在中國也象征著成長清廉的品性。在國內(nèi)市場上，復(fù)古風(fēng)潮開始大肆流行，除了固有的傳統(tǒng)本地品牌周大福、老鳳祥等品牌外，也不斷的涌現(xiàn)出一批新興的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品。比如，個(gè)人首飾品牌：PURE DEAD BRILLIANT，創(chuàng)立人Nora Logan于香港、倫敦及紐約三地長大，又曾居于佛羅倫斯、蘇格蘭及巴黎。并以“國際時(shí)尚”及“周游部落”作定位，也許是受到設(shè)計(jì)師個(gè)人經(jīng)歷的影響，首飾的設(shè)計(jì)中充滿了來自不同地方的特色文化，非常適合追求獨(dú)特個(gè)性的朋友佩戴。以80年代以體現(xiàn)中國特色的算盤、磁帶作為設(shè)計(jì)元素，脫離了老舊的題材選擇，給人耳目一新的感覺。TTF品牌珠寶的“玉蓮花”高級珠寶系列推出以中國和田玉為素材的“玉蓮花”系列作品，該系列以溫潤的白玉花瓣，結(jié)合色彩濃郁的祖母綠，在設(shè)計(jì)師的巧妙運(yùn)用下，同時(shí)展現(xiàn)東方古典的婉約美感，和國際時(shí)尚的設(shè)計(jì)風(fēng)格，開創(chuàng)性的將中國白玉文化推向國際舞臺。在電商領(lǐng)域，淘寶獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌：本色。品牌是基于淘寶發(fā)展起來的獨(dú)立品牌，由兩名年輕的大學(xué)生創(chuàng)立，“木之色”系列是本色的起源，是本色主推的系列。時(shí)光靜謐，歲月靜好。當(dāng)溫暖的木遇見了質(zhì)樸的銀，一切都變得不同。

在中國，許多的本土首飾設(shè)計(jì)工作室或公司，開始逐步的將設(shè)計(jì)重心轉(zhuǎn)到中國風(fēng)首飾設(shè)計(jì)上來，并將其作為其推廣品牌文化的一大亮點(diǎn)。這說明越來越多的人們開始注意到了中國風(fēng)首飾文化的宣揚(yáng)和創(chuàng)新是具有內(nèi)在潛力的。本土的設(shè)計(jì)師們也基于這樣一個(gè)自由發(fā)展的平臺成就了自身的獨(dú)立設(shè)計(jì)，并不斷的探索中國風(fēng)首飾的內(nèi)在真諦，這在中國首飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域是值得推崇的。在探索創(chuàng)新的過程中，企業(yè)與院校的結(jié)合無疑是錦上添花的舉動，企業(yè)通過自身具有的市場力為平臺為院校的藝術(shù)思維產(chǎn)業(yè)做推廣，院校通過其創(chuàng)新思維能力為企業(yè)輸送新鮮的血液和氧氣促進(jìn)其更長遠(yuǎn)的發(fā)展。比如，廣東潮宏基實(shí)業(yè)股份有限公司與清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的合作，建立了潮宏基首飾實(shí)驗(yàn)室，致力于研究中國傳統(tǒng)吉祥紋樣領(lǐng)域內(nèi)的應(yīng)用。與此同時(shí)，各種或大或小的中國風(fēng)格首飾設(shè)計(jì)比賽的舉辦，也在一定的層面上推進(jìn)了中國風(fēng)首飾的發(fā)展與研究。這些具有時(shí)代氣息的原創(chuàng)中國風(fēng)首飾設(shè)計(jì)在國內(nèi)外開始嶄露頭角，并迸發(fā)住蓬勃的生機(jī)。

[1]鄭靜，鄒烈炎.現(xiàn)代首飾藝術(shù)[M].江蘇美術(shù)出版社，2002.

[2]土春云.金銀首飾鑒賞[M].廣東旅游出版社，1996.

[3]任進(jìn).首飾設(shè)計(jì)基礎(chǔ)[M].中國地質(zhì)大學(xué)出版社，2003.

[4]任繪.首飾設(shè)計(jì)[M].西南師范大學(xué)出版社，2004.

[5]謬紗.論中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[D].南京藝術(shù)學(xué)院，2010.