淺談蘇繡的形式美感

王雪健　孫博文　周小儒?。ū本┗ご髮W(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)系　100000）

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淺談蘇繡的形式美感

王雪健孫博文周小儒（北京化工大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)系100000）

摘要：蘇繡是我國(guó)四大名繡之一。在那小橋流水人家的花窗下，常會(huì)閃映出吳地女子的身影，她們是繡娘，飛舞著十指春風(fēng)，一針一線穿行出的是淡雅和靈巧。蘇州的靈山秀水與精細(xì)深厚的吳文化孕育了蘇繡這朵中國(guó)工藝的奇葩。蘇繡具有“精細(xì)雅潔”的傳統(tǒng)風(fēng)格，蘇繡的誕生更是對(duì)藝術(shù)工藝精益求精的探索。蘇繡藝人們精研畫理絲理，以針代筆，以線為色，追求于“繡勝于畫”的理念，在纖纖指間流淌出一幅幅令人驚嘆的刺繡佳作。美在蘇州，美在蘇繡，本文以蘇州刺繡為例，淺談蘇繡技藝的藝術(shù)風(fēng)格與文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：蘇州刺繡；藝術(shù)風(fēng)格；文化內(nèi)涵

一、蘇繡的起源和發(fā)展歷史

“戶戶有刺繡，家家有繡娘?！碧K州人愛美，女子自幼就學(xué)做女紅，刺繡（俗稱：“做繃子”）是必學(xué)的功課，因此每家都有繡品，如：繡花枕頭、被面、鞋面、肚兜、衣服等等，給蘇州人的生活增添了美的色彩，也培育了蘇州人對(duì)美的精神追求。據(jù)史料記載，兩千五百多年前的春秋時(shí)期，吳國(guó)（蘇州時(shí)稱）就己將刺繡用于服飾。三國(guó)時(shí)代東吳孫權(quán)的趙夫人曾繡出《山川地勢(shì)圖》，是我國(guó)記載最早的刺繡畫幅，人稱“針絕”；宋代蘇繡“針線細(xì)密，設(shè)色精妙”，從虎丘塔、瑞光塔中出土發(fā)現(xiàn)的刺繡經(jīng)袱，己能運(yùn)用多種針法，針刺齊整；明代蘇州吳門畫派的出現(xiàn)，推動(dòng)了蘇繡的發(fā)展，蘇繡已形成獨(dú)特的風(fēng)格，《姑蘇志》中更是對(duì)其有“精細(xì)雅潔，稱蘇州繡”的記述。明、清時(shí)朝廷在蘇州設(shè)立織造局，蘇繡成為皇家貢品，同時(shí)民間興辦繡莊，大量繡品走向市場(chǎng)，清代蘇州有3個(gè)刺繡行業(yè)公所，繡莊150多家。繡工十萬余人，蘇繡成為水鄉(xiāng)人家的家庭副業(yè)。清末民初蘇繡藝術(shù)家沈壽創(chuàng)出新的針法，用仿真繡繡出《意大利皇后愛麗娜像》于1911年在意大利都朗萬國(guó)制造工藝賽會(huì)上獲“卓絕獎(jiǎng)”，這是蘇繡首次在國(guó)際上爭(zhēng)得殊榮，她所繡《耶穌像》獲1915年巴拿馬太平洋萬國(guó)博覽會(huì)一等大獎(jiǎng)?wù)?，并為慈禧七十壽辰繡像祝壽，深受慈禧贊賞，特書“壽、?！眱勺仲n予。1954年成立了蘇州刺繡研究所，匯集大批刺繡人才，為刺繡技藝不斷發(fā)展創(chuàng)新做出了貢獻(xiàn)。1956年蘇繡工藝大師顧文霞赴英國(guó)倫敦現(xiàn)場(chǎng)表演蘇繡“貓”，精美的技藝使西方人為之驚嘆，由此蘇繡被國(guó)際上譽(yù)為“東方的藝術(shù)明珠”。

二、蘇繡的藝術(shù)風(fēng)格和特色

通過長(zhǎng)期的實(shí)踐，蘇繡形成了許多獨(dú)特的技法，針法繁多，從其針法來分，主要以仿真繡、雙面繡、亂針繡稱著于世。

仿真繡：清未民初沈壽所創(chuàng)，她將西方繪畫藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)刺繡相結(jié)合，講究物像的受光明暗和自然脈絡(luò)，使繡品達(dá)到仿真?zhèn)魃竦乃囆g(shù)效果。

雙面繡：1955年蘇繡高級(jí)工藝師李娥瑛、王祖識(shí)首次將此法用于蘇繡制品。特點(diǎn)是一幅繡品，雙面完全一樣。

1966年，蘇繡又創(chuàng)出雙面異色繡，同一幅繡品上雙面圖像相同，色彩各異。

后再創(chuàng)出雙面異色異樣繡，如一面為查爾斯王子，一面為戴安娜王妃，技藝高超，饒有情趣，令人稱絕。

1979年，蘇繡在雙面繡基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種不可思議的雙面三異繡，即在同一幅繡品上，雙面的針法、色彩、圖像完全不同，技藝要求非常之高，被稱為刺繡中的奇葩，將蘇繡技藝推上頂峰。

亂針繡：由20世紀(jì)30年代楊守玉所創(chuàng)，線條長(zhǎng)短轉(zhuǎn)折自如，似亂不亂，使作品輪廓清晰，色彩豐富，具立體感。楊守玉傳人任嘒閑在亂針繡基礎(chǔ)上又研制了虛實(shí)亂針繡，形如素描畫，狀若鋼筆速寫，以疏與密表現(xiàn)層次與明暗，繡品表現(xiàn)的空間更顯深邃，宛如水墨江南，淡雅清新，叫人愛不釋手，陶醉其間。千百年來，由于蘇繡在繡工、繡娘們代代相傳，探索創(chuàng)造中不斷發(fā)展，現(xiàn)在蘇繡幾乎達(dá)到無所不能繡的境界，充分體現(xiàn)了民間工藝的創(chuàng)造力和生命力，蘇州人也以此為榮，以此為豪。

蘇繡是在絲綢上，以針引線，將多彩絲線繡成各種色彩圖案的一種傳統(tǒng)技藝。包括設(shè)計(jì)畫稿、上繃、勾稿、刺繡、下繃、裝裱等工藝過程，使繡品達(dá)到“平、光、齊、勻、和、順、細(xì)、密”這八個(gè)字的藝術(shù)境界。平：就是繡面平服，熨貼如畫；光：光彩眩目，色澤鮮明；齊：針腳齊整，輪廓清晰；勻：皮頭均勻，疏密一致；和：色彩調(diào)和，濃淡合度；順：絲縷合理，圓轉(zhuǎn)自如；細(xì)：用針纖細(xì)，繡線精細(xì)；密：排列緊湊，不露針跡。色彩調(diào)和，濃淡合度。體現(xiàn)出了蘇州人精、細(xì)、巧的特征，給人以一種美的享受。

現(xiàn)今，中國(guó)蘇繡藝術(shù)家，國(guó)家級(jí)蘇繡非遺傳承人，聯(lián)合國(guó)教科文組織專授的“民間工藝美術(shù)大師”姚建萍融中西畫手法于一體，根據(jù)素材，在創(chuàng)意設(shè)計(jì)上進(jìn)行大膽探索，創(chuàng)作出韻光繡（壓光繡）針法，被譽(yù)為刺繡“皇后”。她突破以往蘇繡“精、細(xì)、雅、潔”的風(fēng)格，用針線作畫，表現(xiàn)勞動(dòng)人民飽經(jīng)風(fēng)霜的滄桑感，明暗層次與色彩生動(dòng)多變，毫不匠氣死板。十多年間，姚建萍創(chuàng)作出了一件件藝術(shù)價(jià)值極高的國(guó)寶級(jí)作品，奠定了她在蘇繡行業(yè)領(lǐng)軍旗手的地位。從興趣到責(zé)任，從工作到事業(yè)，每一位蘇繡藝術(shù)家責(zé)無旁貸地為刺繡事業(yè)做出貢獻(xiàn)，用畢生去追求探索，為蘇繡這門傳統(tǒng)技藝獻(xiàn)上自己的一片真情，使得蘇繡這一古老的民間工藝薪火相傳，生生不息。

三、現(xiàn)代蘇繡的發(fā)展和創(chuàng)新

從歷史的發(fā)展上來看，最初的蘇繡僅僅只是用于滿足生活所需的手工業(yè)，深受人們所喜愛，逐漸成為滿足大戶人家千金用以消遣的閨閣繡，隨著影響力的擴(kuò)大，再到成為統(tǒng)治階級(jí)用以生產(chǎn)冕服和官服的宮廷繡，滿足了龐大的官僚機(jī)構(gòu)對(duì)繡品的需求。如今，蘇繡也開始著眼于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，隨著潮流應(yīng)運(yùn)而生出各式各樣的繡種，并積極開拓國(guó)外的市場(chǎng)，生產(chǎn)刺繡被面、和服腰帶、繡衣等產(chǎn)品，其中蘇州刺繡廠產(chǎn)出的的絕大部分和服腰帶出口日本，蘇繡以日用品商品的面貌走進(jìn)了人們的現(xiàn)代生活，為衣食住行提供了很多生活必需品，滿足了社會(huì)需求，也推動(dòng)了自身的發(fā)展。

從蘇繡的生產(chǎn)方式來看，早期手工制作出的蘇繡無法滿足于龐大的市場(chǎng)。早期以縫紉機(jī)制作再到如今的計(jì)算機(jī)自動(dòng)化生產(chǎn)。蘇繡與科技的結(jié)合更為適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展的需要，解決了產(chǎn)量低，用時(shí)久的弊病，這一新方式更是滿足了市場(chǎng)，豐富了人們的生活，在蘇繡文化的發(fā)展歷史上增添了濃厚的一筆。或許，我們看到的蘇繡與現(xiàn)代科技的結(jié)合，改變了這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝原有的色彩，拋卻了它原有的本質(zhì)。但這更是一次對(duì)于原有傳統(tǒng)文化的探索和創(chuàng)新，讓蘇繡融于現(xiàn)代社會(huì)，為生活增添了又一道亮麗的風(fēng)景線。

從文化的交融來看，早期蘇繡的工藝水平并不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，早在清末就誕生了的沈壽在油畫和攝影等藝術(shù)之中，得到啟發(fā)，創(chuàng)作出了以油畫為刺繡稿的“仿真繡”，改變了中國(guó)幾千年來以國(guó)畫為模板的舊形式，使得刺繡的工藝水平取得突破性成果。由此，蘇繡的發(fā)展需要結(jié)合新興科技與新文化。與時(shí)俱進(jìn)，去粗取精，不斷吸收和學(xué)習(xí)，讓蘇繡這一門技藝發(fā)揚(yáng)光大。

四、總結(jié)

智者樂水，太湖的一方山水造就了吳地人的精、細(xì)、巧，這是吳文化的精華。蘇繡藝人們巧思妙想，精研畫理絲理，以針代筆，以線為色，追求“繡勝于畫”，創(chuàng)作了一幅幅令人驚嘆的刺繡佳作。中國(guó)傳統(tǒng)的書畫作品在技藝高超的蘇繡藝人手中，無不形神兼?zhèn)?。在西畫、攝影傳入中國(guó)后，蘇繡藝術(shù)從中汲取營(yíng)養(yǎng)，拓展了刺繡藝術(shù)的表現(xiàn)力，完美地表達(dá)了各種高難度的藝術(shù)作品。

蘇繡藝術(shù)始終追求精細(xì)雅潔，至今日，蘇繡藝人己經(jīng)能夠?qū)⒓?xì)細(xì)的絲線劈為六十四分之一，甚至更細(xì)，正是這種精益求精的精神，蘇繡不斷登上一個(gè)又一個(gè)藝術(shù)的顛峰。

蘇繡藝術(shù)是美的追求、美的體現(xiàn)，美在蘇州，美在蘇繡！

王雪健，北京化工大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)系本科生；孫博文，北京化工大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)系本科生；周小儒，北京化工大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)系教授。

作者簡(jiǎn)介：