粉墻竹影在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

孫思策?。o錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院　214200）

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粉墻竹影在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

孫思策（無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院214200）

摘要：中國古今的園林中，光影都被設(shè)計(jì)者巧妙運(yùn)用，有意或者無意地增加了景觀的美感，同時(shí)使景觀空間更具有層次的表達(dá)。伴隨著科技水平的發(fā)展，光影越來越受到人們的關(guān)注。園林景觀中光影的重要性，一方面來源于本身對(duì)光影本身的可見，園林對(duì)色彩、形式等自然美的追求，對(duì)光影也提出了更高的要求。另一方面是空間對(duì)藝術(shù)美的需求，以及景觀植物的意境美的追求，都為光影在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了不可或缺的要素。

關(guān)鍵詞：粉墻竹影；景觀；應(yīng)用

一、粉墻竹影的造景思想

粉墻竹影是傳統(tǒng)植物配景，竹子和白墻組合在一起，構(gòu)成了粉墻竹影的效果，白墻恰恰扮演了紙的角色，婆娑的竹影倒影，猶如在墨筆畫中。江南園林以白墻黑瓦為主，該藝術(shù)的手法得到了充分的應(yīng)用。粉墻竹影具備有傳統(tǒng)繪畫中，寫意竹影的體現(xiàn)，早在明末計(jì)成就在《園冶》中強(qiáng)調(diào)：“藉以粉壁為紙仿古人筆意，植黃山松柏、古梅、美竹，收之圓窗，宛然鏡中游也”。白墻前幾株竹子，竹子在白色背景的映襯下，更顯青翠，細(xì)膩而又光滑的竹竿，與潔白平整的粉墻，形成了質(zhì)感上的統(tǒng)一。

二、粉墻竹景的應(yīng)用關(guān)系

1.疏與密

中國園林造園中的疏密關(guān)系，就像一種音樂的節(jié)奏，在這種韻律中，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)的園林的精髓。在這種疏密的表達(dá)中，光影的對(duì)比自然而然就成為主角，光影成為園林空間中最有組織，最便捷的構(gòu)成要素。并且在自然的光影中，或明或暗，加之自然的動(dòng)態(tài)，烘托出園林的氣氛，更加生動(dòng)、典雅。實(shí)際上，在園林中這種自然的開合、抒揚(yáng)、藏露等對(duì)比，都是在利用光影在空間的關(guān)系，給人帶來心理上的空間趣味，而粉墻竹影正好是這種關(guān)系的最好列證。

中國古典園林重視疏于密的對(duì)比關(guān)系，這其中竹在造景中得到了應(yīng)用，粉墻竹影在其中扮演重要的角色，比如在揚(yáng)州個(gè)園的入口處，曲折而狹長形成了一個(gè)明或暗，揚(yáng)與抑不斷變化的景致，竹林的竹影倒影在白墻上，形成斑駁若離的效果，這種光影的處理，引導(dǎo)游人在體會(huì)園林的樂趣所在。

2.光與影

古人對(duì)光影的研究由來已久，早在宋朝高承《事物紀(jì)原》記載：漢武帝時(shí)期就有模仿人影的“影戲”的存在，漢武帝在皇后去世之后，思念之情無法排除，于是就找人扮演夫人像，在燈光照射的帷幕中活動(dòng)，造成夫人復(fù)活的感覺。古人將光影視為寄情于相思的載體，在唐朝劉兼的《新竹》中，言竹：“影縷碎金初透日，聲敲寒玉乍搖風(fēng)。”竹枝中搖動(dòng)，無論是日光、月光還是水面中，都是呈現(xiàn)出飄逸如畫的竹影效果，正如倪云林所說：“每愛竹影撫日月”。粉墻竹影是光與影完美寫照，作為中國傳統(tǒng)造園的手法，在如紙一樣潔白的白墻上，竹子的投影，如同雅致的水墨畫一樣，在白墻上，竹影下，若隱若離，姿態(tài)典雅，竹與影的鮮明對(duì)比，情趣盎然。在月光的之下，朦朦朧朧，竹景仿佛披上了一層紗，洋溢著幽靜之”，隱含著竹影之構(gòu)思與動(dòng)態(tài)。這同時(shí)源于造園的同時(shí)，光與影意趣的偏愛之前，正是“難言處，良宵淡月，疏影尚風(fēng)流”。在四川眉山的三蘇祠堂，“抱月亭”，亭子位于水中，夜晚當(dāng)明月懸空，在亭中賞水中之月和竹的倒影，可見翠竹擁月。在鄭板橋的《題畫?竹》中記載：“凡吾畫竹，無所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中耳。”更是寫出了屋旁青竹隨季節(jié)變化，在日光和月影照耀下，呈現(xiàn)出來的天然的畫境。

竹景在各種環(huán)境中具有特有的表現(xiàn)韻味和意境，所謂“宜煙宜雨又宜風(fēng)”，與自然環(huán)境中霧氣相結(jié)合，使光與影更多了幾分神秘，霧繞朦朦輕，影動(dòng)款款幽。竹景的意境往往是伴隨著氣象的變化而變化的，如風(fēng)雨交加，風(fēng)雪相伴，風(fēng)月相宜，不同的自然天氣，呈現(xiàn)出不同的光影變幻效果，正式自然景觀的多樣性，使自然竹景的韻味發(fā)生了微妙的變化，豐富了風(fēng)景畫面的觀賞意境，增加了竹景的意蘊(yùn)表達(dá)，天氣的變化這時(shí)更像是天然的美化師，讓粉墻竹影在這時(shí)表達(dá)出不同的效果。如詩中所描繪的：“移風(fēng)當(dāng)窗，分梨為院；溶溶月色，瑟瑟風(fēng)聲；靜擾一榻琴書，動(dòng)涵半輪秋水”。陸游的《秋興》中也有相似的描寫：“千點(diǎn)荷聲先報(bào)雨，一林竹影剩分涼”，寫在秋雨過后，秋風(fēng)吹拂著竹子，竹影飄搖，心中生起寒意，給人清幽的意境。范大成的《歸石湖感言三首》中：“好風(fēng)吹晚晴，斜照入疏竹?！泵鑼懙陌頃r(shí)分，人們在竹林中休息的清閑之趣。

3.空間對(duì)比

粉墻竹影作為古典造園的手法，其自身是不斷變化的，這種變化伴隨著時(shí)間的變化而變化，同時(shí)粉墻竹影也影響著人們對(duì)空間的感受。中國古代人們就對(duì)竹子有特殊的喜好，早在蘇軾就曾講過：“寧可食無肉，不可居無竹”，在人們的心中，竹有著崇高的地位，在古典園林中，竹與月之景頗多，大致可以概括疏枝漏月的真實(shí)寫照，比如揚(yáng)州瘦西湖中“竹林篩月”，不僅僅是對(duì)竹篩月影，營造光影效果的簡單描寫，而且對(duì)穿竹觀月，看逆光處竹枝之美，在仰視、俯察中透視著古人體察萬物的智慧。

園林中空間對(duì)比的手法，借助于人對(duì)空間的不同感受，而在竹景觀的營造中，設(shè)計(jì)者借助于竹景來增加園林的變化。比如竹月相應(yīng)的趣味體現(xiàn)在“月光穿竹翠玲瓏”，在蘇州拙政園的玲瓏館中，滄浪亭翠玲瓏等，月光清冷，翠色也是冷色調(diào)，在月光的照射下分外的醒目，泛著白光。蘇舜欽也在《滄浪亭記》中描寫了在滄浪亭所處的位置，竹景之美：“前竹后水，水之陽又竹，無窮極，澄川翠干，光影會(huì)合于軒戶之間，尤與風(fēng)月相宜”

三、總結(jié)與展望

古典園林中的竹子是造景的重要手法，竹子作為園林中有機(jī)的整體，在其中扮演著重要的角色，竹石置于白墻之前就構(gòu)成了粉墻竹影，在古代的造園過程中，通過粉墻竹影、移竹當(dāng)窗等手法的相互利用，在小空間中營造出寬大空間，形成庭院中的“園中園”。在現(xiàn)代景觀的營造中，因地制宜，根據(jù)實(shí)際場地的客觀需要，將竹子造景藝術(shù)與白墻相結(jié)合，形成現(xiàn)代園林中的粉墻竹影。在王向榮教授的廈門園博會(huì)的庭院中，加進(jìn)了設(shè)計(jì)師對(duì)粉墻竹影的全新理解，簡潔的設(shè)計(jì)中，透著傳統(tǒng)的味道，在創(chuàng)新和傳統(tǒng)中尋求和探索。

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孫思策，無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

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