對(duì)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)書(shū)籍整體設(shè)計(jì)的思考

張　蕾　（山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院　041000）

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對(duì)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)書(shū)籍整體設(shè)計(jì)的思考

張蕾（山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院041000）

摘要：如今，書(shū)籍設(shè)計(jì)在中國(guó)已經(jīng)有了上千年的歷史，而隨著國(guó)際交流的頻繁華和時(shí)代的向前發(fā)展，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)所具備的內(nèi)涵已經(jīng)獲得了來(lái)自“整體設(shè)計(jì)”觀(guān)念的大幅度提升，從而很大程度上拓展了書(shū)籍設(shè)計(jì)空間。后者在目前已經(jīng)突破了單一維度，轉(zhuǎn)而擴(kuò)展向“多維度”方向，并由此帶來(lái)了書(shū)籍功能的“革命性”變化，由原有的平面、單向結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)為其承載知識(shí)的多個(gè)方向的“多元化”結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化。

關(guān)鍵詞：書(shū)籍整體設(shè)計(jì)；“多元化”結(jié)構(gòu)；單向結(jié)構(gòu)；“革命性”變化

在中國(guó)，書(shū)籍設(shè)計(jì)歷史頗為悠久，從秦漢開(kāi)始直到如今，各種裝幀技術(shù)無(wú)不令人嘆為觀(guān)止。而自從早期新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)出現(xiàn)“裝幀”這一核心理念，直到目前的書(shū)籍“整體”設(shè)計(jì)這一流行的理念，現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)也已經(jīng)擁有了近百年的發(fā)展史。隨著國(guó)際交流的頻繁華和時(shí)代的向前發(fā)展，現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)也開(kāi)始日趨“多樣化”。

一、本土文化的回歸

西方文化“過(guò)度入侵”這一現(xiàn)狀，造成了國(guó)民開(kāi)始逐步對(duì)“泛西化”加以反思，并進(jìn)而重新拾起和詮釋傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。對(duì)自身所處民族的審美習(xí)慣加以尊重這一想法，則是設(shè)計(jì)獲得成功的最重要基礎(chǔ)，而中華民族所擁有的講究品味、氣韻、意境這一傳統(tǒng)審美傾向已經(jīng)深入人心，追求返璞歸真、淡化電腦痕跡、尊重書(shū)籍文化的“書(shū)卷氣”，可以稱(chēng)得上中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)層面上體現(xiàn)出的一種“文化精神”，這一文化精神則給中國(guó)的現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)提供了應(yīng)有的底蘊(yùn)和文化根基，然而也應(yīng)意識(shí)到：因循守舊和墨守成規(guī)絕不是本土風(fēng)格，而是對(duì)時(shí)代氣象和中國(guó)精神二者之間的和諧統(tǒng)一的一種追求。在現(xiàn)代書(shū)籍當(dāng)中，擁有相應(yīng)的“中國(guó)精神”和“中國(guó)氣象”的作品往往是能夠收到廣泛的贊賞和肯定的。此方面，研究者呂敬人先生曾經(jīng)做出了創(chuàng)新和傳承傳統(tǒng)式書(shū)籍設(shè)計(jì)這一層面的相應(yīng)探討——由此，他也成為了當(dāng)之無(wú)愧的發(fā)揚(yáng)者和繼承者。如他設(shè)計(jì)的書(shū)籍《中國(guó)記憶：五千年文明瑰寶》，就曾在本世紀(jì)初榮獲“世界最美的書(shū)”這一光榮稱(chēng)號(hào)。

二、新觀(guān)念的引入

現(xiàn)代社會(huì)不斷向前發(fā)展，受到的外來(lái)文化的影響、沖擊也越來(lái)越大，由此而形成的“多元文化并存”形態(tài)下的中國(guó)社會(huì)，書(shū)籍設(shè)計(jì)風(fēng)格必然會(huì)體現(xiàn)出多樣性。眾所周知，設(shè)計(jì)往往是和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系頗為密切的“與時(shí)代同步”的活動(dòng)，不可否認(rèn)，對(duì)西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念加以應(yīng)有的學(xué)習(xí)和借鑒，并進(jìn)一步和西方發(fā)達(dá)的印刷技術(shù)相互結(jié)合的辦法，是盡快趕上西方發(fā)達(dá)國(guó)家書(shū)籍整體設(shè)計(jì)的最為快速和有效的一個(gè)做法，在此過(guò)程中也必然會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)師的思路、眼界加以開(kāi)拓。如趙清先生所設(shè)計(jì)的書(shū)籍《戀人版中英詞典》中，玫紅色和雪清色被定位為全書(shū)采用的兩大基色，以此來(lái)對(duì)其中男女主角各自所有的性格特色和屬性產(chǎn)生隱喻作用，全書(shū)中的頁(yè)碼一律以手寫(xiě)形式體現(xiàn)，用一個(gè)10歲小女孩所畫(huà)的隨性小插畫(huà)來(lái)配合整體的eigenvalue故事，在其中采取英文橫排、中文豎排的中英對(duì)照手法，并配以裸脊形式裝幀。從而使得全書(shū)在裝訂方式、章節(jié)劃分、文字編排等諸多方面都構(gòu)成了一種另類(lèi)的中西合璧“戀之風(fēng)景”特色。

三、探索實(shí)驗(yàn)概念性

思維、觀(guān)念等層面發(fā)生的變化，是現(xiàn)代感較強(qiáng)的新形態(tài)出現(xiàn)在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)行業(yè)中的前提。在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中，一種具備代表性的思維具體物質(zhì)呈現(xiàn)和新的設(shè)計(jì)觀(guān)念就是實(shí)驗(yàn)性書(shū)籍設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)方法特色在于“不按常規(guī)出牌”——這實(shí)際上也是書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)所展示出的一種“新形態(tài)”——這也是對(duì)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)所作出的一種“實(shí)際性探索”。其對(duì)書(shū)籍的功能有著很大程度的豐富和拓展，從而使得很大程度上將書(shū)籍的屬性突破了“簡(jiǎn)單商品”這一范疇，即對(duì)其書(shū)籍形式本身產(chǎn)生了超越作用，在此過(guò)程中，“和讀者的對(duì)話(huà)”作為現(xiàn)代書(shū)籍的一個(gè)主要特點(diǎn)而受到了注重。如朱贏(yíng)椿先生所設(shè)計(jì)的《蟻吃》一書(shū)，便是具備很強(qiáng)探索精神、圖文并茂的“實(shí)驗(yàn)性圖書(shū)”，其能夠和讀者“互動(dòng)”的特點(diǎn)，使得該書(shū)成為了既能夠記錄閱讀過(guò)程于書(shū)后空白頁(yè)中，又能當(dāng)做一種“特殊筆記本”來(lái)保存。

四、強(qiáng)化材質(zhì)工藝之美

書(shū)籍和電子閱覽讀物不同，其作為一種有體積的物化產(chǎn)品，一般都是紙質(zhì)裝幀，其所使用的紙往往也是單一的種類(lèi)。而現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)中往往會(huì)應(yīng)用大量新型材質(zhì)，從而形成具備現(xiàn)代材質(zhì)之美的書(shū)籍，有效地提升了設(shè)計(jì)表現(xiàn)力。其中有代表性的便是韓湛寧先生參與設(shè)計(jì)的《G*國(guó)際平面雜志No.1》，全書(shū)都采取錫箔紙包裹，使得書(shū)的整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程于讀者翻開(kāi)書(shū)的瞬間完成——從而形成一種全新的閱讀體驗(yàn)。目前，書(shū)籍完全可以超越紙質(zhì)，以其他材料為主要媒介的作品開(kāi)始逐步出現(xiàn)，借助于徹底反傳統(tǒng)的手段和“后現(xiàn)代藝術(shù)”為主的思維方式，挑戰(zhàn)著書(shū)籍基本設(shè)計(jì)規(guī)律。

五、讀圖時(shí)代的信息設(shè)計(jì)

截至目前，以信息圖形化、視覺(jué)化為特點(diǎn)的“視覺(jué)時(shí)代”已經(jīng)悄然進(jìn)入人類(lèi)生活，而如今所處的新信息傳播環(huán)境必然會(huì)從根本上影響書(shū)籍這一傳統(tǒng)媒介，其會(huì)對(duì)書(shū)籍所具備的功能、媒介地位乃至于大眾對(duì)書(shū)籍的需求、觀(guān)念之類(lèi)加以直接改變，并對(duì)其內(nèi)容和形式產(chǎn)生間接影響。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，信息傳遞方式也由先前的單純文字和插圖變?yōu)榫幣?、色彩、圖形、文字之類(lèi)眾多元素“混編”的形式。而合理設(shè)計(jì)書(shū)籍信息的做法，則可以有效地提升讀者的信息的吸收率以及其閱讀方便性、舒適度、流暢度。

六、信息時(shí)代下的新媒介書(shū)籍設(shè)計(jì)

在此背景下，各種承載閱讀的媒介已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)閱讀方式產(chǎn)生了巨大轉(zhuǎn)變，電子書(shū)給世人帶來(lái)更直接、更生動(dòng)、信息量更大的閱讀內(nèi)容，其間的聲效結(jié)合、動(dòng)態(tài)畫(huà)面、互動(dòng)字體之類(lèi)顛覆了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，能夠?qū)σ曈X(jué)產(chǎn)生進(jìn)一步刺激，借助于互動(dòng)、聲音、視覺(jué)等形成“鮮活”的書(shū)籍。然而，在設(shè)備上卻往往不能直接體現(xiàn)各種感官享受——這一點(diǎn)也必須要進(jìn)一步加大設(shè)計(jì)師的努力和技術(shù)的發(fā)展投入力度。

現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)過(guò)程中，“整體設(shè)計(jì)”這一觀(guān)念已經(jīng)對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)空間和裝幀設(shè)計(jì)內(nèi)涵產(chǎn)生了極大的提升。書(shū)籍設(shè)計(jì)活動(dòng)也日益“多維化”，也正因如此，書(shū)籍的功能方才出現(xiàn)了“革命性”轉(zhuǎn)變，以知識(shí)多元化、多方位、縱向、橫向的方式取代先前單向的平面結(jié)構(gòu)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]龔唯.論書(shū)籍設(shè)計(jì)的立體多元之美[J].美與時(shí)代，2014（10）.

張蕾，山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，研究生在讀，研究方向：平面視覺(jué)傳達(dá)方向。

作者簡(jiǎn)介：