試論教育系統(tǒng)中生活指導(dǎo)教師素質(zhì)的培養(yǎng)

張大斌（甘肅省張掖市甘州區(qū)大成學(xué)校734000）

試論教育系統(tǒng)中生活指導(dǎo)教師素質(zhì)的培養(yǎng)

張大斌（甘肅省張掖市甘州區(qū)大成學(xué)校734000）

生活指導(dǎo)教師是一個(gè)特殊群體，在我國的教育系統(tǒng)中一般存在于寄宿制學(xué)校當(dāng)中。生活指導(dǎo)教師本身屬于教師類別，但負(fù)責(zé)的工作內(nèi)容除了教學(xué)工作之外，還包括對(duì)學(xué)生的宏觀教育，主要涉及的內(nèi)容是學(xué)習(xí)任務(wù)之外的生活細(xì)節(jié)指導(dǎo)和道德教育培養(yǎng)。從某種意義上來說，生活指導(dǎo)教師承擔(dān)了一部分家長的責(zé)任和工作。因此，作為一個(gè)生活指導(dǎo)教師，除了要在學(xué)習(xí)方面做好工作之外，還要培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，其責(zé)任非常重要。本文結(jié)合我國生活指導(dǎo)教師群體工作現(xiàn)狀，對(duì)相關(guān)的教育素質(zhì)培養(yǎng)進(jìn)行探討。

道德教育生活指導(dǎo)教師教師素質(zhì)寄宿制學(xué)校

一、生活指導(dǎo)教師的職責(zé)概述

我國教育體系中并沒有對(duì)“生活指導(dǎo)教師”做出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x，在這一方面的理論研究也比較晚，所以還有很多不完善的地方。

廣義上的生活指導(dǎo)教師，是指在教育系統(tǒng)中除了完成本職工作以外，還需要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，從生活、思想、道德等多方面進(jìn)行干預(yù)，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。從這一方面出發(fā)，從事該職業(yè)的教師必須消耗比正常教學(xué)任務(wù)中教師更多的時(shí)間，承擔(dān)更多的責(zé)任，其言傳身教的影響對(duì)學(xué)生影響非常大。

狹義上的生活指導(dǎo)教師，多以寄宿學(xué)校中的生活管理內(nèi)容為主，例如針對(duì)宿舍的安全、清潔等內(nèi)容負(fù)責(zé)，督促學(xué)生按時(shí)休息，關(guān)注學(xué)生的身體健康情況等等，發(fā)揮與家長類似的工作職能。

二、生活指導(dǎo)教師素質(zhì)培養(yǎng)中存在的問題

近年來，隨著我國教育體制改革，教育設(shè)施日漸完善，相應(yīng)的在軟件內(nèi)容建設(shè)方面持續(xù)乏力。尤其是在寄宿制學(xué)校內(nèi)，學(xué)生年紀(jì)小，脫離家長獨(dú)立生活中經(jīng)常遇到一些困難，如果長期處于孤立無援的狀態(tài)，就會(huì)對(duì)身心健康產(chǎn)生影響。

國外的寄宿制教育發(fā)展歷史悠久，在此類的教育配置方面十分完備，例如在心里咨詢方面、健康護(hù)理方面，都有專職的教師負(fù)責(zé)。我國出現(xiàn)的生活指導(dǎo)教師，也是在此類方面發(fā)揮具體的作用，但提出了比國外教育系統(tǒng)中更為嚴(yán)格的要求。

由于國內(nèi)缺乏嚴(yán)格的定義和概念，本文在研究中對(duì)生活指導(dǎo)教師的本質(zhì)內(nèi)涵不做深入探討，以具備生活指導(dǎo)教師素質(zhì)的培養(yǎng)作為研究重點(diǎn)。當(dāng)前，我國在培養(yǎng)方面存在的主要問題如下分析。

（一）對(duì)崗位認(rèn)識(shí)不充分

我國經(jīng)歷了漫長的應(yīng)試教育時(shí)期，在這期間形成了一切向分?jǐn)?shù)看齊的教育弊病，教師一般很少主動(dòng)了解學(xué)生的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)，采用高壓形式促使學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績。而在素質(zhì)教育改革中，由于新事物的不斷出現(xiàn)，教育主導(dǎo)者也被迫做出了改變，在寄宿制學(xué)校中由于管理需要而設(shè)置的生活指導(dǎo)教師崗位，大多由班級(jí)負(fù)責(zé)人或者年級(jí)段負(fù)責(zé)人擔(dān)任，但是缺乏對(duì)這一職位的認(rèn)識(shí)，往往為了實(shí)現(xiàn)管理而采取嚴(yán)格的制度，而這與設(shè)置生活指導(dǎo)教師的本意是相左的。

身處生活指導(dǎo)教師的位置，往往被看做是一種額外工作，學(xué)校大多以增加薪資來實(shí)現(xiàn)教師勞動(dòng)力的付出。這種對(duì)崗位認(rèn)識(shí)不充分的現(xiàn)象，在我國大部分學(xué)校系統(tǒng)中都廣泛存在。但事實(shí)上，要做好一個(gè)生活指導(dǎo)教師并非易事，不僅要有良好的性格，還要具有一定的思想教育方法。

（二）培養(yǎng)體制不健全

在教師的培養(yǎng)體系中雖然涉及了學(xué)生心理學(xué)內(nèi)容，但缺乏系統(tǒng)性和實(shí)踐性，在教學(xué)工作中幾乎處于無用狀態(tài)。截至目前，國內(nèi)師范教育中也缺乏類似的生活指導(dǎo)教育課程，尤其是在思想教育工作方面，完全依賴于教師個(gè)人的情商和思想水平。在缺乏人才培養(yǎng)體制的情況下，擔(dān)任生活指導(dǎo)教師的人在水平上良莠不齊，有些甚至完全無法勝任，引起學(xué)生的不配合甚至反感。

校園工作是由學(xué)習(xí)生活和課余生活組成的，大多數(shù)教師只針對(duì)學(xué)習(xí)生活負(fù)責(zé)，但從校園責(zé)任而言，必須對(duì)學(xué)生在校期間的所有事情進(jìn)行負(fù)責(zé)。因此，學(xué)校需要設(shè)立一個(gè)長期監(jiān)督崗位，這種機(jī)制是必然的，在未來的發(fā)展中不可或缺。但在培養(yǎng)體制不健全的情況下，要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)也存在客觀難度。

（三）教育理念不科學(xué)

從中國的整體教育理念而言，更多的人信奉“嚴(yán)師出高徒”等理論，對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格是必要的，但要“因材施教”，端正教育理念，而不是一味地嚴(yán)厲。否則，很容易形成學(xué)生的逆反心理。

隨著近年來教育理念的轉(zhuǎn)變，教師們也認(rèn)識(shí)到，教育并不僅僅存在于課堂，還包括生活方面。事實(shí)上，在生活中相對(duì)寬松的環(huán)境下進(jìn)行教育，會(huì)得到事半功倍的效果。因此，當(dāng)前應(yīng)該不斷扭轉(zhuǎn)教育理念的偏差，提升生活指導(dǎo)教師的地位，承認(rèn)其重要作用。

三、生活指導(dǎo)教師素質(zhì)培養(yǎng)建議

（一）端正工作態(tài)度，明確管理意識(shí)

要做好一件工作就必須對(duì)工作進(jìn)行充分的了解，教育工作是非?，嵥榈模绕涫轻槍?duì)寄宿制教育體系中的生活指導(dǎo)教師而言。學(xué)生在經(jīng)歷了高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)之后，需要一定的寬松環(huán)境，而課余生活中遇到的問題需要通過教師途徑來解決。作為一個(gè)生活指導(dǎo)教師，應(yīng)該明確自己的管理思路，只有這樣才能最大限度地服務(wù)于學(xué)生。

（二）構(gòu)建在職人才培養(yǎng)機(jī)制，完善人才引進(jìn)制度

由于我國缺乏系統(tǒng)的生活指導(dǎo)教師資格培訓(xùn)系統(tǒng)，而在現(xiàn)實(shí)的生活中又急需此類人才，由此就產(chǎn)生了一定的矛盾。從師資培訓(xùn)的角度來說，在職學(xué)習(xí)和培養(yǎng)可以不斷實(shí)踐、磨合，取得的效果也更好。同時(shí)，社會(huì)方面也存在一些具有生活指導(dǎo)教師素質(zhì)的人才，通過開放校園入職渠道，積極尋求具有此類素質(zhì)的人才進(jìn)入，可以彌補(bǔ)現(xiàn)有的人才培養(yǎng)機(jī)制空缺。

（三）建立良好的校園生活氣氛

由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的原因，城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)逐漸被打破，越來越多的生源開始向教育資源優(yōu)質(zhì)的區(qū)域涌入。為了節(jié)省教育資源，寄宿制教育手段的發(fā)展越來越普遍，這種方式便于管理，同時(shí)節(jié)省大量的實(shí)踐，學(xué)生可以得到更多的學(xué)習(xí)實(shí)踐。但是，在相對(duì)人群擊中的環(huán)境中共同生活，難免出現(xiàn)各種糾紛和摩擦，生活指導(dǎo)教師就必須營造出良好的校園生活氣氛，維護(hù)校園生活的和諧。

毫無疑問，生活指導(dǎo)教師是完成這一工作的關(guān)鍵，在交流中亦師亦友，提高學(xué)生的情商，提高學(xué)生的思想境界，并培養(yǎng)其獨(dú)立生活和學(xué)習(xí)的能力。

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（責(zé)編 張 宇）