城市文化影響下的文化空間發(fā)展
——以昆明市為例

趙 欣 （云南藝術(shù)學(xué)院 650000）

城市文化影響下的文化空間發(fā)展
——以昆明市為例

趙 欣 （云南藝術(shù)學(xué)院 650000）

當(dāng)下隨著城市生活的不斷豐富，各地的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)尤其是文化空間的建設(shè)，呈現(xiàn)出蓬勃的態(tài)勢(shì)，但是其中也往往隱藏著諸多問(wèn)題。文化空間如何與自身的城市文化相融合，做出吸引人的創(chuàng)意和特色，如何做到與眾不同，是各地眾多的藝術(shù)空間需要思考的問(wèn)題。本文擬以昆明的文化空間為例，闡述昆明的文化空間所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

城市文化；文化空間；文化創(chuàng)意

所謂城市文化空間，可以理解為在城市中的，藝術(shù)品展覽、交易和藝術(shù)行為展示的場(chǎng)所。無(wú)論是公共文化機(jī)構(gòu)還是個(gè)人出資建設(shè)的文化場(chǎng)所，都應(yīng)該具有審美性、公共性、服務(wù)性幾個(gè)特點(diǎn)。當(dāng)前，隨著城市化的不斷發(fā)展，城市生活更加展現(xiàn)出它的多樣性和生動(dòng)性。以現(xiàn)代、時(shí)尚、舒適為目標(biāo)的都市化生活方式越發(fā)的深入人心?，F(xiàn)代化、時(shí)尚化的印記也更多的在社會(huì)文化領(lǐng)域出現(xiàn)，而文化空間的出現(xiàn)似乎成為了這一現(xiàn)象很好的代言，也為城市發(fā)展提供了新的可能。因此我希望以昆明這座城市為例，借助對(duì)昆明市的部分文化場(chǎng)館和文化空間的調(diào)研，以及對(duì)昆明城市文化的認(rèn)識(shí)和挖掘，來(lái)以一及多的發(fā)現(xiàn)昆明城市文化和它自身文化空間發(fā)展的關(guān)系。

一、雙重優(yōu)勢(shì)：“地理位置”和“特色文化”

昆明作為中國(guó)西南部對(duì)外開(kāi)放的門戶，不論在經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是文化融合方面，都有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，與南亞，東南亞國(guó)家都有著多方面密切的聯(lián)系。在地理位置和文化特色方面，優(yōu)勢(shì)明顯。

因?yàn)樘幵趪?guó)家重點(diǎn)發(fā)展的西南部區(qū)域，因此政策、資金方面必然獲得一定的傾斜。對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也必然從產(chǎn)業(yè)布局、資金支持、發(fā)展環(huán)境等方面獲得不少的有利因素。昆明作為云南的省會(huì)城市，又是云南省唯一的特大型城市，一直是全省的文化、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)中心，聚集了全省的科技研發(fā)、高端產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該說(shuō)昆明這座城市在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì)還是非常明顯的。同時(shí)，隨著城市的發(fā)展，昆明文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)布局也由初期的混亂無(wú)序，零星發(fā)展，到現(xiàn)在初步形成的規(guī)模效應(yīng)，產(chǎn)業(yè)布局得到不斷優(yōu)化。

從歷史文化和民族特色資源來(lái)說(shuō)，昆明也有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。昆明是云南多民族文化特色表現(xiàn)最集中、最典型的地區(qū)，可以說(shuō)它表現(xiàn)著、見(jiàn)證著中國(guó)民族文化資源最豐富，形態(tài)最多樣化的一面。

在藝術(shù)空間方面，以昆明的千奇藝術(shù)空間為例，它是主打攝影主題的一家文化空間，其中包括了MINO畫廊、秘境藝術(shù)書店、千奇影視、老電影主題咖啡吧、千奇商業(yè)攝影等多個(gè)部分。在全國(guó)，這種綜合性的藝術(shù)空間不在少數(shù)，以攝影作為主題的也有不少，怎么體現(xiàn)自己的與眾不同？既然出現(xiàn)在昆明這座城市，如何體現(xiàn)昆明的地域特色，如何與昆明這座城市充分融合，才是作為一個(gè)新建藝術(shù)空間最應(yīng)該考慮的。目前，千奇走的是“跨界&融合”的思路，試圖把攝影、藝術(shù)、文化結(jié)合起來(lái)，策劃“大理國(guó)際影展”，創(chuàng)辦中國(guó)第一本國(guó)際化的攝影雜志—秘境《PHTOT》。應(yīng)該說(shuō)這些嘗試都是有它存在的價(jià)值和意義的，對(duì)于昆明乃至云南的創(chuàng)意文化氛圍，都是有啟示作用的。我認(rèn)為，接下來(lái)千奇文化需要思考的，是如何像他們宣傳的那樣，“向世界展示中國(guó)、云南的民族文化，為云南和中國(guó)打開(kāi)一扇了解世界的窗口”。這不僅僅是文化交流的問(wèn)題，還有如何使兩種文化甚至多種文化無(wú)縫銜接，彼此消化，以何種有新意的方式展現(xiàn)云南特色文化的問(wèn)題。

二、難題：城市文化與文化空間難融合

城市文化往往也被稱為“都市文化”，是市民在長(zhǎng)期的生活過(guò)程中，共同創(chuàng)造的、具有城市特點(diǎn)的文化模式，是城市生活環(huán)境、生活方式和生活習(xí)俗的總和。2其中還包括了城市建筑文化，公共文化，精神文化，物質(zhì)文化，自然文化等多個(gè)方面，具有復(fù)雜化、多元化的特點(diǎn)。

一個(gè)城市的文化精神和文化氣質(zhì)，應(yīng)該是在各個(gè)方面都能有所體現(xiàn)，能夠讓人感受的到的。而文化空間或者文化場(chǎng)所應(yīng)該是集中體現(xiàn)城市文化和特質(zhì)的一個(gè)媒介或者平臺(tái)。而這個(gè)媒介應(yīng)該是市民可以輕松介入、參與其中的。文化空間通過(guò)市民的積極參與，又能進(jìn)一步融合這座城市的市井氛圍，使城市文化和城市的

藝術(shù)氣質(zhì)進(jìn)一步的凸顯出來(lái)，這是一個(gè)相輔相成的關(guān)系。從昆明這座城市而言，其實(shí)做的并不到位，還面臨相當(dāng)多的問(wèn)題：

首先體現(xiàn)在昆明的城市文化自身存在問(wèn)題，定位模糊，甚至某種程度上找不到它的城市文化。這與政府缺少有力準(zhǔn)確的引導(dǎo)，市場(chǎng)盲目混亂的開(kāi)發(fā)行為不無(wú)關(guān)系。老昆明人和新昆明人以及外地人都無(wú)法真正說(shuō)清昆明這座城市的文化是什么，文化氣質(zhì)彰顯很不明確。建筑上“拆舊建新”，導(dǎo)致昆明的文化特征更加多而混亂。這也進(jìn)一步導(dǎo)致了昆明的文化空間沒(méi)有自己獨(dú)有的定位，只能跟在北京、上海等文化空間建設(shè)成熟的城市之后，建立一些難以與昆明的城市文化相互融合的文化空間，無(wú)法顯示出昆明的特點(diǎn)。

其次，昆明坐擁豐富的少數(shù)民族特色資源，但是沒(méi)有利用好市場(chǎng)這個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)展遇到瓶頸，效益和文化的附加值出不來(lái)。對(duì)于豐富的歷史文化資源的挖掘和保護(hù)不夠，既沒(méi)有積極深入的開(kāi)發(fā)利用這些珍貴的歷史文化資源，也沒(méi)有將其很好的融入到城市開(kāi)發(fā)的各類文化項(xiàng)目和文化空間中，不能不說(shuō)是一種遺憾。另一方面，沒(méi)有了歷史文化的根基，就很難將這座城市的文化氣質(zhì)和獨(dú)特性彰顯出來(lái)，它的影響力和吸引力也就大大減弱了。因此如何進(jìn)一步發(fā)掘城市文化資源，保持城市文化特色，體現(xiàn)昆明這座城市的的歷史、傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)情，是文化建設(shè)中面臨的難題。

第三，目前，昆明這座城市已經(jīng)有面臨“文化真空”的危險(xiǎn)。本地人不愛(ài)在昆明玩，外地人來(lái)云南也更看重的是大理、麗江、西雙版納這些更有云南本土特色的地方，在昆明逗留的時(shí)間很少。昆明的文化定位缺乏吸引人的內(nèi)容。金光教授在《藝術(shù)與文化》中強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)貴在獨(dú)創(chuàng)，文化需要?jiǎng)?chuàng)新”3，這也是昆明的文化開(kāi)發(fā)，必須要重視的突破口。如何將充滿創(chuàng)意的文化空間、開(kāi)放的文化視野、獨(dú)立的文化態(tài)度融入到昆明的城市文化之中，如何在重視“文化空間”的同時(shí)，也同樣重視人們的“生活空間”，是提升昆明城市吸引力的重要環(huán)節(jié)。

第四，昆明的文化空間的運(yùn)作方式，并沒(méi)能很好的吸引市民，市民的參與程度和參與熱情并不高，在一些文化藝術(shù)空間和文化場(chǎng)所，鮮少見(jiàn)到普通市民的身影，也就難以起到提升市民文化素養(yǎng)，豐富市民精神文化生活的目的。人們也基本沒(méi)有形成較為成熟的文化消費(fèi)觀念。昆明的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系也沒(méi)能很好的理清，文化管理上還處于比較無(wú)序的狀態(tài)。政府管理不到位，對(duì)于公共文化空間的開(kāi)發(fā)力度小、作為少，缺乏吸引社會(huì)資本進(jìn)入文化市場(chǎng)的號(hào)召力。社會(huì)資本對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)、投資的動(dòng)力和對(duì)昆明的文化市場(chǎng)的發(fā)展又信心不足。這幾個(gè)方面因素的相互作用下，就直接導(dǎo)致了昆明文化空間的開(kāi)發(fā)，文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作后勁不足，市場(chǎng)比較蕭條。早期的創(chuàng)庫(kù)LOFT和后來(lái)出現(xiàn)的“蘇家塘文化工場(chǎng)”等，都面臨比較乏力的發(fā)展現(xiàn)狀，文化的元素逐漸減少，商業(yè)的元素凸顯。

三、重點(diǎn)：抓住“創(chuàng)意”和“特色”

作為一座歷史文化名城，同時(shí)又是全國(guó)十大旅游城市，昆明的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮?。在相繼舉辦了“昆明國(guó)際文化旅游節(jié)”“第13屆亞洲藝術(shù)節(jié)”之后，每年在昆明舉辦的“南博會(huì)”又為這座城市吸引了不少國(guó)際關(guān)注的目光，對(duì)于昆明國(guó)際影響力的提升和城市形象，城市品牌的塑造，是非常有利的。尤其是今年舉辦的第20屆“南博會(huì)”，在中國(guó)西南各鄰國(guó)的積極參與下，南博會(huì)的層次和水平不斷提高，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，市民都積極參與南博會(huì)的各個(gè)場(chǎng)館的展覽，6個(gè)大型的展廳，豐富多樣的展品，成為市民感受南亞、東南亞鄰國(guó)民俗、風(fēng)情的一個(gè)直接窗口。各個(gè)展館系列活動(dòng)豐富，已經(jīng)發(fā)展成為中國(guó)與東南亞、南亞以及印度洋沿岸各國(guó)開(kāi)展經(jīng)貿(mào)合作、進(jìn)行思想、文化交流不可或缺的平臺(tái)和橋梁。

談到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“創(chuàng)意”和“特色”，尤其是對(duì)于云南的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，在規(guī)模和成熟度上，與北上廣深等文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)起步早基礎(chǔ)好的地區(qū)相比，還是處于相對(duì)落后的狀態(tài)，但是昆明的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展有局部領(lǐng)先的地方。比如在文化的特色，民族文化的獨(dú)特性方面，還是占有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。所以，昆明的文化空間完全可以往小而精的方向發(fā)展，特別突出云南的民族、原創(chuàng)特色，將文化和產(chǎn)業(yè)深入的融合起來(lái)。像《盛世典藏》作為電視拍賣節(jié)目的代表，以其十年來(lái)積累下的人氣和社會(huì)資源，利用其在云南文化藝術(shù)品市場(chǎng)的強(qiáng)大影響，以此為基礎(chǔ)，開(kāi)設(shè)了“盛世大觀”文化空間，希望能在昆明的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中占據(jù)更大的領(lǐng)地，希望借此，在拍賣，美術(shù)市場(chǎng)、藝術(shù)品市場(chǎng)做更大的品牌。盡管目前還只是初建的狀態(tài)，其后續(xù)的發(fā)展也是值得期待的。對(duì)于“盛世大觀”來(lái)說(shuō)，它占據(jù)了很好的天時(shí)、地利、人和——依托大觀公園這個(gè)昆明的文化地標(biāo)，歷史地標(biāo)，聚集著極旺的人氣和關(guān)注度，昆明的文化空間又恰恰是最需要求新、求變、尋找自我的時(shí)期。從這個(gè)角度來(lái)看，“盛世大觀”的發(fā)展空間還是相當(dāng)巨大的，但是還需要在內(nèi)容物的豐富程度、未來(lái)的發(fā)展方向上理清思路，思考如何以文創(chuàng)的思維，以融合周圍文化氣氛的思想來(lái)發(fā)展好這朵含苞待放的文化空間之蓮。

對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這種投入大，產(chǎn)出慢，運(yùn)營(yíng)成本高的特殊行業(yè)，除了企業(yè)的自身實(shí)力和創(chuàng)新意識(shí)之外，政府的力量和支持也變的不可或缺，包括市場(chǎng)和社會(huì)，也應(yīng)該對(duì)這個(gè)行業(yè)給予一些耐心和寬容，使它能夠長(zhǎng)久的，穩(wěn)健的成長(zhǎng)、發(fā)展下去。以昆明的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)為例，為了扶持區(qū)域內(nèi)的文化創(chuàng)意企業(yè)發(fā)展，政府在運(yùn)營(yíng)、融資、房租、稅收等多個(gè)方面給予支持。“對(duì)文化創(chuàng)意企業(yè)申報(bào)著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)獲得國(guó)家、省市補(bǔ)貼的，給予1∶1配套補(bǔ)貼；對(duì)獲得國(guó)際性、國(guó)家級(jí)、省市級(jí)重大獎(jiǎng)項(xiàng)的工業(yè)設(shè)計(jì)、動(dòng)漫游戲、藝術(shù)創(chuàng)作等原創(chuàng)作品，給予2萬(wàn)元至20萬(wàn)元不等的獎(jiǎng)勵(lì)?！?在扶持小微企業(yè)發(fā)展方面，相關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)以及融資方面的政策力度也比較大。如果這些扶持政策在昆明經(jīng)開(kāi)區(qū)的實(shí)驗(yàn)?zāi)軌颢@得較好的反響和較大的推動(dòng)作用的話，相信對(duì)于整個(gè)昆明的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策出臺(tái)也能起到一定的指向作用。

另外，像“智庫(kù)108”這類由地產(chǎn)商建立的文化空間，盡管它在資金運(yùn)作方面有其優(yōu)勢(shì)，但是要想避免它成為一個(gè)“房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目”，出現(xiàn)像今天的“創(chuàng)庫(kù)”那樣蕭條尷尬的局面，就必須加入政府的干預(yù)和引導(dǎo)。在資金、政策扶助的同時(shí)，也應(yīng)該積極引導(dǎo)空間項(xiàng)目向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)靠攏，盡量避免市場(chǎng)的盲目性和逐利性對(duì)于文化空間中“文化”“創(chuàng)意”元素的破壞和消減。

結(jié)語(yǔ)

可以說(shuō)，昆明藝術(shù)文化市場(chǎng)和文化空間的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，昆明并非傳統(tǒng)意義上較成熟的藝術(shù)文化市場(chǎng)，但這并不妨礙其特色明顯，這種環(huán)境潛藏著很多機(jī)會(huì)，這些機(jī)會(huì)是針對(duì)所有參與者的。因?yàn)樗囆g(shù)文化的繁榮代表著一個(gè)城市的整體層次和品味，這正是其吸引人的地方。在今年的“文博會(huì)”上，昆明提出了建設(shè)“民族文化創(chuàng)意之都”，也足見(jiàn)昆明發(fā)展民族文化創(chuàng)意的信心。其實(shí)不論是“千奇藝術(shù)空間”“智庫(kù)108”空間還是“盛世大觀”文化空間，完全可以作為昆明發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實(shí)驗(yàn)田，在它們發(fā)展培育的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)昆明文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的未來(lái)。

注釋：

1.劉國(guó)光 主編. 《中外城市知識(shí)辭典》.中國(guó)城市出版社，1991.

2.[美] 金光. 《藝術(shù)與文化》.中國(guó)戲劇出版社，2009.

3.引自《云南日?qǐng)?bào)》. 《昆明經(jīng)開(kāi)區(qū)多措并舉 扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》，http：//www.yunnan.cn.

趙欣，云南藝術(shù)學(xué)院 文化創(chuàng)意與藝術(shù)管理 2013級(jí)研究生。