兒童動(dòng)漫音樂(lè)及其教育價(jià)值探討

李洋洋 （遼寧師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院 2014級(jí)研究生 116000）

兒童動(dòng)漫音樂(lè)及其教育價(jià)值探討

李洋洋 （遼寧師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院 2014級(jí)研究生 116000）

中國(guó)動(dòng)漫音樂(lè)的想要快速和長(zhǎng)久的發(fā)展，我們需要做到“模仿”和自主風(fēng)格相結(jié)合的道路，著重點(diǎn)應(yīng)該放在民族音樂(lè)的創(chuàng)造性運(yùn)用上。充分利用民族音樂(lè)材料適用于兒童動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作，放在我們面前的一個(gè)重大問(wèn)題。本文從音樂(lè)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，考慮音樂(lè)和戲劇的風(fēng)格、屏幕高度的同時(shí)，我們應(yīng)該考慮孩子的動(dòng)畫(huà)和音樂(lè)娛樂(lè)。

兒童動(dòng)漫音樂(lè)；教育價(jià)值；特色

一、動(dòng)漫音樂(lè)的發(fā)展與作用

1.動(dòng)漫音樂(lè)的發(fā)展

動(dòng)漫音樂(lè)主要是由語(yǔ)言、音樂(lè)、音響三元素組成的，三種元素的緊密融合帶給我們一個(gè)愛(ài)與夢(mèng)想交織的動(dòng)漫世界。提到我國(guó)的動(dòng)漫，在過(guò)去較多注重畫(huà)面選擇的探討，動(dòng)漫中音樂(lè)的比例和作用少有人關(guān)注，音樂(lè)的創(chuàng)作既沒(méi)有形成規(guī)模和特色，理論也相當(dāng)缺乏，近年來(lái)這一現(xiàn)象稍有改善，但與動(dòng)漫大國(guó)歐美、日本相比仍有差距。

2.動(dòng)漫音樂(lè)的作用

首先，音樂(lè)形象與畫(huà)面內(nèi)容保持高度統(tǒng)一，形成了影片的風(fēng)格和形式并深化了題材；再次，通過(guò)變換主題音樂(lè)的形式，有效推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；最后，將通過(guò)自身的魅力，加強(qiáng)全面的音樂(lè)動(dòng)畫(huà)的現(xiàn)實(shí)，給動(dòng)畫(huà)人物微妙的感情，波蘭人更鮮明的個(gè)性

二、我國(guó)動(dòng)漫音樂(lè)的制作現(xiàn)狀分析

1.制作風(fēng)格的模仿

由于歷史的原因，國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)相較于日本和美國(guó)，起步較晚，很多都在模仿，所以必須找到一條出路，國(guó)內(nèi)的動(dòng)漫音樂(lè)也在經(jīng)歷這一過(guò)程。 近年來(lái)，由于國(guó)外動(dòng)畫(huà)，尤其是日本、美國(guó)動(dòng)畫(huà)的涌入，很大程度上給國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)帶來(lái)了巨大的影響，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)被日本、美國(guó)動(dòng)畫(huà)占據(jù)的年輕人很大一部分也早已成為一種習(xí)慣?！段覟楦杩瘛纷鳛槲覈?guó)第一部校園音樂(lè)題材的動(dòng)畫(huà)片，不管是從形象創(chuàng)造還是從音樂(lè)制作上看，都受到了日本動(dòng)漫特點(diǎn)的極大感染。

2.走“明星效應(yīng)”路線

動(dòng)漫公司為了和國(guó)際化接軌，更為了最直接的經(jīng)濟(jì)效益，在制作動(dòng)漫音樂(lè)時(shí)，越來(lái)越多的邀請(qǐng)知名歌手來(lái)演唱?jiǎng)赢?huà)片的主題曲和插曲。在1999年的產(chǎn)品《寶蓮燈》邀請(qǐng)了劉歡、李玟、張信哲等大牌歌手，像張信哲唱的《愛(ài)只是一個(gè)字》，雖然這首歌有優(yōu)美的旋律，但作為一個(gè)動(dòng)畫(huà)兒童歌曲，其內(nèi)容并不符合兒童對(duì)音樂(lè)的審美。

3.制作技術(shù)水平相對(duì)落后

我們來(lái)看看我國(guó)幾部比較具有代表性的動(dòng)畫(huà)片在音效質(zhì)量上的效果，《阿凡提的故事》《黑貓警長(zhǎng)》《大頭兒子和小頭爸爸》《海爾兄弟》《寶蓮燈》等。“從這幾部動(dòng)畫(huà)片我們可以總結(jié)一下：國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)片的音效沒(méi)有有沒(méi)得旋律，尤其是畫(huà)面主人翁運(yùn)動(dòng)時(shí)的聲音聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)較差，另外，在內(nèi)容上聽(tīng)起的感覺(jué)不太符合生活的真實(shí)。所以需要從技術(shù)上提升國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片的聲音制作水平以提高動(dòng)畫(huà)片的聲音制作的水平。”

三、動(dòng)漫歌曲對(duì)兒童的教育作用

我們的動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作，長(zhǎng)期因?yàn)檎母深A(yù)和思想束縛，往往動(dòng)漫中的主題曲或片尾曲，教化的作用越為明顯。在我國(guó)各個(gè)知名的動(dòng)畫(huà)片中所體現(xiàn)出來(lái)的不可缺少的就是民族精神。

1.團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神

對(duì)于我們上世紀(jì)90年代初出生的孩子來(lái)說(shuō)，童年記憶中最熟悉的莫過(guò)于《葫蘆兄弟》這部動(dòng)畫(huà)片，不僅主題曲的旋律優(yōu)美為人傳唱，最重要的是葫蘆七兄弟中所傳頌的勇敢、團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神值得贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)?！拔覀兊募摇背目ㄍㄖ黝}曲：“春雨的彩虹，在溪雨聚，你推我?guī)湍?，一起沉入河中，我們?cè)诤蛹?，誰(shuí)也不能離開(kāi)集體，這個(gè)故事要告訴你，團(tuán)結(jié)才能得勝利”，這首歌曲結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，詞意的表達(dá)能較為直觀的讓兒童理解團(tuán)結(jié)友愛(ài)和互幫互助的意義。

2.勇敢精神

從具有真正意義上的動(dòng)畫(huà)歌曲開(kāi)始，最為廣泛慶祝和傳頌的主題便是對(duì)動(dòng)漫主人翁勇敢堅(jiān)持的頌揚(yáng)，這些歌曲不僅加深了孩子對(duì)動(dòng)畫(huà)片的理解，和對(duì)孩子們這種精神的培養(yǎng)起到了很好的榜樣?！逗锔纭纷鳛閯?dòng)畫(huà)片《西游記》的片頭曲，讓小朋友們先認(rèn)識(shí)到了孫悟空不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)精神，和勇敢、玲瓏的形象?！赌倪?jìng)髌妗返闹黝}曲《小英雄哪吒》，歌詞押韻上口，樂(lè)句多為六字一句，生動(dòng)形象的刻畫(huà)了哪吒的典型形象，最后幾句歌詞點(diǎn)題“上天下海本事大，三頭六臂顯威力，千征百戰(zhàn)斗魔法”，讓人感覺(jué)溫暖而不是俠情。

3.其他的精神塑造

有些動(dòng)漫的創(chuàng)造靈感正是來(lái)源于兒童的日常生活中，因此，突出主題的動(dòng)漫歌曲也能表現(xiàn)出富有個(gè)性的兒童形象，使兒童在觀看動(dòng)畫(huà)片時(shí)，似乎看能看見(jiàn)生活中的自己和身邊的小伙伴，以此來(lái)達(dá)到對(duì)教育他們的目的。比如，距今有二十余年的《邋遢大王歷險(xiǎn)記》至今給人留下深刻的印象，歌中唱到“小邋遢，真呀真邋遢！邋遢大王就是他，人叫他小邋遢。忽然有一天，小邋遢變了，邋遢大王他不邋遢，我們大家喜歡他?！鼻馀c動(dòng)畫(huà)片內(nèi)容貼切吻合，還使得生活在現(xiàn)實(shí)中的“小邋遢”們，以此為戒，收到很好的教育作用。95年創(chuàng)作的《大頭兒子和小頭爸爸》，不僅唱出了形象鮮明的父子倆，還有助于建立生活中父子間血濃于水的親情。此類動(dòng)漫音樂(lè)還有《大耳朵圖圖》《淘氣包馬小跳》等，都可以部分折射出兒童的生理心理特點(diǎn)，以此來(lái)引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)在生活中的自己，并用良好的習(xí)慣要求自己。

四、對(duì)我國(guó)動(dòng)漫音樂(lè)發(fā)展的建議

1.培養(yǎng)專業(yè)人才

動(dòng)漫作品的配樂(lè)，分為前期配樂(lè)和后期配樂(lè)兩種形式，而無(wú)論是哪種形式，都需要有專門的音樂(lè)制作人員，或者是音樂(lè)素養(yǎng)較高的動(dòng)漫制作專業(yè)人員，而擁有音樂(lè)學(xué)背景的動(dòng)漫制作專業(yè)人員，對(duì)于音樂(lè)與動(dòng)漫制作都有著更好地理解能力，有著更大的優(yōu)勢(shì)。國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫作品的創(chuàng)作中，要想更多地體現(xiàn)民族音樂(lè)元素，就需要具備一定民族音樂(lè)素養(yǎng)的配樂(lè)人員。這就要求動(dòng)漫制作專業(yè)人員的培養(yǎng)中，在同一時(shí)間也需要?jiǎng)赢?huà)電影的音樂(lè)制作和聲音工程師培訓(xùn)。

2.藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合之路

在慶祝清華大學(xué)在九十周年校慶時(shí)，就邀請(qǐng)李政道和吳冠中為師生之間的一種特殊的“藝術(shù)與科學(xué)”的對(duì)話，這是一次真正的藝術(shù)和科學(xué)在全世界上的對(duì)話，發(fā)人深省。李政道也已被越來(lái)越多地使用高科技的現(xiàn)象在電影業(yè)問(wèn)道，“這是否說(shuō)明了藝術(shù)與科學(xué)的互動(dòng)？”李政道認(rèn)為，這是科學(xué)的一般用途。然而，科學(xué)和技術(shù)的概念和應(yīng)用科學(xué)是不一樣的，“科學(xué)是水，應(yīng)用是魚(yú)”。吳冠中補(bǔ)充說(shuō)：“科學(xué)和技術(shù)不能與科學(xué)等同起來(lái)，像“畫(huà)”是不一樣的“藝術(shù)”。杰出的科學(xué)家和藝術(shù)家不應(yīng)該是一個(gè)工匠，而是一個(gè)去發(fā)現(xiàn)自然之美，一來(lái)重現(xiàn)自然之美。

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