周 星 (景德鎮(zhèn)陶瓷學院 333000)
陳 春 (景德鎮(zhèn)陶瓷學院科技藝術學院 333000)
當代油畫的意象表現(xiàn)探究
周 星 (景德鎮(zhèn)陶瓷學院 333000)
陳 春 (景德鎮(zhèn)陶瓷學院科技藝術學院 333000)
在當今世界經(jīng)濟一體化、信息全球化和文化多元化的時代背景下,我國當代油畫的發(fā)展已經(jīng)形成了一定的規(guī)模,也呈現(xiàn)出多流派、多手段發(fā)展的趨勢。然而現(xiàn)今仍有一部分藝術家對當代油畫的意象特征缺少足夠清晰的認識。筆者通過此文對我國當代油畫意向性內(nèi)涵以及價值進行深入細致的分析,以期為我國當代油畫藝術發(fā)展做出貢獻。
當代油畫;意象;探究
隨著我國藝術家對西方油畫的引入、改革、創(chuàng)新融合,獨具中國傳統(tǒng)文化特色的意象油畫也由此產(chǎn)生和發(fā)展。中國油畫的意象性是最能夠包蘊中國詩性文化特征的體現(xiàn),也是西方油畫被中國文化本土化的一個重要表現(xiàn)。它意味著中西方繪畫藝術在當代的碰撞與融合,是最具東方特質(zhì)的時代繪畫藝術。保持中國油畫意象性不僅有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,而且對中國油畫的創(chuàng)作和發(fā)展也起到巨大的推動作用。
意象是具有鮮明中國特色的詞匯,在油畫中,主要是指“寓意之象”,也就是藝術家通過創(chuàng)作過程中融入對自然物象的理解和感悟,然后通過提煉、概括、或取舍對其進行形象塑造,最后通過精心營造的畫面來表達某種意境。從而使觀眾在欣賞中國油畫的時候能夠產(chǎn)生共鳴,感受、融入到藝術家創(chuàng)造的意境當中。中國意象油畫是以國人特有的生活體驗、感悟為基礎,在創(chuàng)作上不拘泥于具體事物的外形、色彩、內(nèi)容等賦予畫面無窮的意趣和情懷。
自油畫從西方國家傳入我國之后,我國的畫家就對油畫進行了本土化的改造。比如對散點透視、線描等手法和油畫的創(chuàng)作進行緊密融合,甚至還有一部分畫家把具有中國文化特色的內(nèi)容通過西方油畫的方式來展現(xiàn)。隨著我國經(jīng)濟改革的不斷深入,很多具有豐富經(jīng)驗的畫家,對我國傳統(tǒng)文化的精髓和現(xiàn)代社會的社會形態(tài)進行深入的研究,從而創(chuàng)作出既有我國的民族特色,又有當代社會特色的優(yōu)秀作品。更重要的是,中國油畫的意象性注重內(nèi)容的精神的再現(xiàn),所以,畫家在進行油畫創(chuàng)作時,要能夠讓欣賞者體會到畫家創(chuàng)作的作品所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵。
(一)審美意境對中國油畫意象性的影響
繪畫的意境,不是畫家對具體事物進行簡單的描繪就能夠塑造出來的。對于創(chuàng)作的作品而言,畫家應對所要表現(xiàn)的事物進行充分的了解和觀察之后,將自己的理解、情感和事物進行緊密結(jié)合,通過不拘泥于具體事物的形體、色彩和內(nèi)容對作品的創(chuàng)作來達到符合人們以及自己期許的審美目標。由此可見,意境不僅具有包容性特點,同時還具有開放性的特點。所以,審美意境能夠使欣賞者和作品之間產(chǎn)生情感的共鳴。“意境”做為中國傳統(tǒng)審美的精髓被展現(xiàn)在中國油畫作品中,不僅符合國人對傳統(tǒng)審美的要求,而且為藝術家提供了更廣闊的創(chuàng)作空間。
(二)畫家的審美觀照對油畫意象性的影響
所謂審美觀照,就是畫家將事物與自我進行緊密的結(jié)合,并將自己產(chǎn)生的思想情感,通過對事物本質(zhì)的仔細分析,使自己的情感和外部世界進行交匯融合的渠道。在畫家進行完審美觀照之后,他們會將收獲一種事物表像進行超越之后,將自己主觀的情感植入這種事物的表象。特別是對油畫畫家來說,油畫的意象性在不僅要把中國的傳統(tǒng)文化容擴在內(nèi),同時,還要把當代的特色表現(xiàn)出來,從而給欣賞者,帶來一種美的享受。在中國民族化和本土化衍生的意象油畫中不僅體現(xiàn)了東方獨特的中國式哲學思想,更形成了一種詩話意境的人生審美觀照。
(三)作品的視覺審美性對中國油畫意象性的影響
以往傳統(tǒng)的美學觀念,注重對時空和事物表象的超越,如果畫家總是禁錮于事物具體的物象中,那么這就不能稱之為藝術。藝術實質(zhì)上就是對物象的精神內(nèi)涵進行超越,表現(xiàn)出來之后會給欣賞者一種既模糊又清楚的感覺。視覺審美性所追求的是一種獨特新鮮的感覺,而不是僅僅是對具體事物的二度重現(xiàn)。
(一)對當代油畫的創(chuàng)作發(fā)展起到了促進的作用
其實,相比較以往的油畫的創(chuàng)作過程,中國油畫的意象性特征在我國當代油畫的創(chuàng)作過程中體現(xiàn)的更加的明顯,它為我國當代油畫的創(chuàng)作提供了一個穩(wěn)定和廣闊的平臺。特別是畫家在創(chuàng)作過程中,根據(jù)自身生活經(jīng)驗結(jié)合我國社會主義特色,將畫中的事物通過唯美的意境展現(xiàn)出來,再加上畫家的天馬行空的想象力,更會對畫中的意境進行充分的展示,從而在提升畫家創(chuàng)作力的同時對當代油畫的創(chuàng)作發(fā)展起到了更好的促進作用。
(二)使中國油畫富有當代的特色
隨著各國之間的交流越來越頻繁,使得不同國家之間的文化也產(chǎn)生了滲透和影響,中國的傳統(tǒng)文化盡管保留著自己原始的特點,但是也在和其他的文化一樣,發(fā)展的同時產(chǎn)生有了一些改變,正是這些改變使得中國的傳統(tǒng)文化符合時代發(fā)展的需求。具體到中國油畫而言,就表示中國油畫也隨著時代的變遷具有當代的特色,而它的意象性也不能為了古人的審美觀念而不顧現(xiàn)代人的審美需求。由此,畫家在創(chuàng)作油畫的過程中,不僅要將中國傳統(tǒng)文化的精神展現(xiàn)出來,同時也要結(jié)合當代的特色,使中國油畫的意象也充滿了現(xiàn)實主義色彩和浪漫主義色彩。
(三)傳承了中國傳統(tǒng)文化
隨著文化、藝術產(chǎn)業(yè)的逐步發(fā)展壯大和科學技術在藝術領域的廣泛應用,我國藝術表現(xiàn)形式也呈多樣化、復雜化的發(fā)展趨勢,以滿足人們?nèi)找嫣岣叩膶徝佬枨蠛彤敶囆g發(fā)展的需求。自二十世紀初引入西方油畫技術,中國油畫百余年發(fā)展過程中,藝術家通過對西方油畫的吸收、改造和創(chuàng)新形成了具有中國特色的油畫藝術形式。它具備著中國文化的特性和深厚文化底蘊,也彰顯了中國傳統(tǒng)文化的詩意魅力。雖然中國當代油畫已經(jīng)從主流位置慢慢淡出,但是它仍然具有自身的文化優(yōu)勢,在文化市場和群眾中仍然很受重視。中國意象油畫符合中華民族審美觀,也是中國傳統(tǒng)藝術創(chuàng)作中不可缺少的藝術形式,更能表達中國傳統(tǒng)文化精神。所以以我國傳統(tǒng)美學為中心,將傳統(tǒng)文化精髓通過中國當代油畫來展現(xiàn),更有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承。
綜上所述,在當代全球文化藝術沖突和融合的過程中,任何一種文化形式都面臨著時代的挑戰(zhàn)和創(chuàng)新,但不論怎樣,意象油畫,開始被歷史重新認知和審視的油畫,本土之路都會走得更加穩(wěn)健和深入,這就要求畫家在注重中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵積累的同時,還要將其和當代的特色進行有機融合。對于當代的畫家來說,如果一味地沉浸在我國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵中,不能迎合時代的發(fā)展需求,就會被淹沒于時代的浪潮中。
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[3]鄭云龍.“似與不似”對中國意象油畫研究的意義和價值[J].數(shù)位時尚(新視覺藝術),2014(01).
周星,出生年月:1980.10,籍貫:河北,工作單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學院,研究方向:藝術史學,學歷:博士,職稱:講師。
陳春,出生年月:1982.3,籍貫:江蘇,工作單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學院科技藝術學院,研究方向:設計藝術學,學歷:碩士,職稱:講師。