芻議博物館陳列設(shè)計(jì)中的情感因素與民族特點(diǎn)

李 偉 （太原晉祠博物館 030025）

芻議博物館陳列設(shè)計(jì)中的情感因素與民族特點(diǎn)

李 偉 （太原晉祠博物館 030025）

博物館是展示人類(lèi)文明歷史和科學(xué)文化知識(shí)的重要場(chǎng)所，人們通過(guò)參觀博物館可以習(xí)得知識(shí)、提高素養(yǎng)、增加見(jiàn)識(shí)，還可以培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感和奮斗精神，也可以從展覽品上獲得精神享受和情感的陶冶，少數(shù)民族地區(qū)的博物館更是具有自己獨(dú)特的歷史文化背景和人文風(fēng)俗，值得人們?nèi)チ私夂蛯W(xué)習(xí)。因此博物館在建造時(shí)也要考慮到情感因素和民族文化的特點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際情況來(lái)設(shè)計(jì)博物館的陳列。

博物館陳列設(shè)計(jì)；情感因素；民族文化特點(diǎn)

引言

現(xiàn)今，我國(guó)的博物館數(shù)量是很多的，類(lèi)型也很多，在許多地區(qū)都建有與當(dāng)?shù)貧v史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育息息相關(guān)的博物館。但是這些博物館的參觀量卻始終不及風(fēng)景區(qū)的參觀量，這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因與博物館本身的設(shè)計(jì)是有很大關(guān)系的，比如博物館陳列設(shè)計(jì)中的情感因素和民族因素都在很大程度上影響到參觀者的思想情感，因此，為了增加博物館的人氣，在設(shè)計(jì)陳列展覽品的方式方法上還得再下一番功夫。下面從我國(guó)博物館設(shè)計(jì)現(xiàn)狀、情感因素、民族特點(diǎn)這三個(gè)方面來(lái)簡(jiǎn)要談?wù)劜┪镳^陳列設(shè)計(jì)的一些問(wèn)題。

一、博物館陳列設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

（一）目前國(guó)內(nèi)博物館展示設(shè)計(jì)的情感匱乏

據(jù)中國(guó)國(guó)家博物館官網(wǎng)公布，截止2013年底我國(guó)共有博物館4165家，其中民營(yíng)博物館有811家，占總數(shù)的19.5％。這些博物館分布在我國(guó)各個(gè)省市、自治區(qū)，有許多博物館已經(jīng)達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水平，得到許多人的認(rèn)可和贊賞，但是也有部分博物館卻門(mén)可羅雀，無(wú)人問(wèn)津，究其原因，主要是博物館內(nèi)容的匱乏和陳舊，博物館陳列設(shè)計(jì) 做得不好，缺乏吸引力，其中最大的問(wèn)題就是博物館只是將展覽品拿出來(lái)展示，卻沒(méi)有考慮到情感因素和民族特色，導(dǎo)致本來(lái)很有意義的作品變得空洞乏味。無(wú)論是民營(yíng)還是國(guó)家建設(shè)的博物館都要有自己的特色，有獨(dú)特的藝術(shù)魅力才能更好的吸引民眾。

筆者曾在一本雜志上看到過(guò)有人對(duì)北京具有代表性的幾家博物館作了一次社會(huì)調(diào)查，下面是通過(guò)調(diào)查結(jié)果總結(jié)出來(lái)的一些比較具有代表性的問(wèn)題：（1）展示的方式老套，單一，就是把展品擺放在展區(qū)，沒(méi)有精心設(shè)計(jì)，蒼白乏味、形式與內(nèi)容都是模仿別的展覽，展覽也缺乏特點(diǎn)與個(gè)性，無(wú)法調(diào)動(dòng)人們的興趣；（2）展示的的內(nèi)容太過(guò)平淡枯燥，缺乏新意，人們過(guò)目即忘，印象不深刻；（3）缺乏時(shí)代感和進(jìn)步性，給人的感覺(jué)就是一個(gè)歷史課本的縮影，老生常談；（4）博物館缺乏服務(wù)意識(shí)，部分地方甚至態(tài)度冷淡，讓人一進(jìn)門(mén)就覺(jué)得壓抑；（5）大多數(shù)博物館給人的感覺(jué)就是孤芳自賞，既沒(méi)有相關(guān)人員進(jìn)行講解，也無(wú)相關(guān)指示引導(dǎo)，人們無(wú)法真切的感受的作品的魅力，尤其是一些民族色彩濃厚的展品，人們沒(méi)有相應(yīng)的背景知識(shí)就完全無(wú)法品味其中的文化內(nèi)涵和魅力。

這些問(wèn)題在北京這樣的中華文化勝地和集散地都如此突出，更不用說(shuō)在一些不是很出名的省市的博物館就更嚴(yán)重了，這些地區(qū)的博物館本來(lái)就缺乏人氣，外面的人一般很少來(lái)參觀，而本地區(qū)的人參觀后印象不佳，長(zhǎng)此以往，博物館就只是一個(gè)擺設(shè)了。

（二）博物館設(shè)計(jì)民族特點(diǎn)被忽略

我國(guó)許多博物館都有收藏少數(shù)民族文明成果的專(zhuān)區(qū)，尤其是本就位于少數(shù)民族聚居區(qū)的博物館更是花很大的版塊來(lái)專(zhuān)門(mén)介紹相關(guān)民族的文明成果，但是部分博物館卻在展示時(shí)忽略了展覽品的民族性，主要有以下一些問(wèn)題：（1）展品被加入太多流行文化因素，失去了原來(lái)的特色；（2）展品只截取了民族文化的某一部分，以偏概全，歪曲了民族文化本質(zhì)；（3）對(duì)民族性理解不全面，展品沒(méi)有經(jīng)過(guò)仔細(xì)挑選，部分展品粗制濫造，部分展品并不能代表民族特色；（4）陳列設(shè)計(jì)不合理，破壞了整個(gè)展品的氛圍。

二、博物館陳列設(shè)計(jì)應(yīng)該注意情感因素

（一）展示設(shè)計(jì)中情感傳達(dá)的特點(diǎn)及任務(wù)

展示設(shè)計(jì)中的情感傳達(dá)有其獨(dú)特性，下面簡(jiǎn)要談?wù)勂涮攸c(diǎn)：（1）博物館展品情感傳達(dá)并不是直接的感情宣泄，它一般都隱藏在展品中，一般通過(guò)書(shū)畫(huà)、文字、雕塑展示的較多，但是現(xiàn)在隨著科技的發(fā)展，聲像、模型以及許多高科技技術(shù)都可以傳達(dá)出特定的情感；（2）展品情感傳達(dá)更具藝術(shù)特征，例如生動(dòng)形象的藝術(shù)形象塑造，激情澎湃的聲音組織；（3）博物館的情感傳達(dá)可以促進(jìn)參觀者的認(rèn)知，參觀者認(rèn)識(shí)、了解、欣賞展品的過(guò)程就是從感性的認(rèn)識(shí)逐漸上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程；（4）展品的情感傳達(dá)特別關(guān)注和強(qiáng)調(diào)參觀者心理與生理上的特殊體驗(yàn)，尤其是通過(guò)感官傳到至心靈深處的精神、氣質(zhì)、品格的傳到更加能使雙方產(chǎn)生共鳴。

博物館展示設(shè)計(jì)中，情感傳達(dá)的重要任務(wù)是：（1）通過(guò)情感的力量，來(lái)挖掘潛藏在看似不起眼的展品細(xì)節(jié)中的重要信息和價(jià)值，使人們重視它；（2）情感的渲染和烘托是為了使原本抽象的、枯燥的、艱澀難懂的主題以及文化內(nèi)涵能通過(guò)平易的方式表達(dá)出來(lái)，從而被人們感受、理解；（3）情感的傳到要讓參觀人員從局外人變?yōu)檎媸堑母惺苤?，在展品營(yíng)造的意境中去感受歷史、回想歷史、品味歷史，讓人們對(duì)展品產(chǎn)生興趣，從而被打動(dòng)，然后自己的情感態(tài)度、價(jià)值觀得到提升?？傊楦械膫鬟_(dá)并不是裝腔作勢(shì)、也不是渲染浮夸，情感的傳達(dá)室為了更好的傳達(dá)展品的信息，使參觀者在參觀中獲得不一樣的審美感受和情感熏陶。

（二）情感設(shè)計(jì)的作用

1.情感能促進(jìn)人們對(duì)事物的興趣，加強(qiáng)情感與人的認(rèn)知之間的聯(lián)系

人對(duì)欣喜地接受是有選擇性的，人們往往更加關(guān)注自己感興趣的東西，而當(dāng)人們漫無(wú)目的的掃視時(shí)，越是獨(dú)特的景象越容易得到人們的關(guān)注，因此，博物館在展示時(shí)就需要采取必要的措施來(lái)吸引人們的注意，而情感的展現(xiàn)就是一個(gè)很好的方法，無(wú)論是快樂(lè)的、悲傷的還是深沉的，只要以情感人就能起到很好的效果。

2.情感在展示過(guò)程中的互動(dòng)作用

人只有參與到展示中去，才能更好的理解展品的內(nèi)涵，這就需要人與物之間產(chǎn)生精神上的互動(dòng)，即物能帶給人獨(dú)特的感受，人通過(guò)自己的理解和再創(chuàng)造激發(fā)出物的價(jià)值。物在一開(kāi)始展現(xiàn)出來(lái)的情感可以刺激人的 反應(yīng)，從而投入到對(duì)物的感受中去，這就是情感的作用，會(huì)讓人與展品之間有更多的互動(dòng)。

3.情感能有效促進(jìn)信息的交合，提高信息質(zhì)量

信息學(xué)指出，信息是系統(tǒng)的組織程度和有序程度——系統(tǒng)的組織程度越高，他所提供的信息量就越大。而在博物館信息傳達(dá)的過(guò)程中起催化作用的就是情感，它可以將分散的信息圍繞感情凝聚在一起，從而形成整體有序的信息，這更有利于人們?nèi)ダ斫夂驼J(rèn)知。

三、博物館設(shè)計(jì)中要考慮民族特點(diǎn)

（一）民族文化具有特殊性

中國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己多特的發(fā)展歷史和文化，但是隨著社會(huì)的進(jìn)步，各個(gè)民族之間的交流增多，文化也在一定程度上有了融合，漢化現(xiàn)象比較普遍，博物館在陳列少數(shù)民族展品時(shí)就要注意把握好度，要盡可能地保留民族原汁原味的東西，也要盡可能的尊重少數(shù)民族文化，不能一概而論，要結(jié)合民族的歷史、文化、政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程來(lái)設(shè)計(jì)陳列的具體布局。

（二）設(shè)計(jì)要突出民族文化的本質(zhì)特點(diǎn)

博物館里的展品只是真實(shí)歷史文化、科學(xué)技術(shù)的一個(gè)縮影，要使有限的展品展示出更多的民族文化，就需要在展品挑選和擺放上多花心思，要通過(guò)一些附帶的講解、圖示來(lái)輔助主展品，主展品要具有代表性。

（三）設(shè)計(jì)在突出民族特點(diǎn)時(shí)要注意準(zhǔn)確性

各種造型、圖案、色彩、材質(zhì)等的設(shè)計(jì)在陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)中可以很好的反映文化內(nèi)涵。但社會(huì)、生活地域文化的體現(xiàn)并不只是符號(hào)的簡(jiǎn)單的復(fù)制?，F(xiàn)代博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)越來(lái)越趨向于對(duì)本土文化的認(rèn)同，而不是對(duì)某種圖形形式符號(hào)的簡(jiǎn)單的了解。符號(hào)的使用不是單一的，因此，符號(hào)表達(dá)出來(lái)的意思也是復(fù)雜多變的，尤其是少數(shù)民族特有的符號(hào)，如果不弄清楚它的具體意思就隨便和私營(yíng)或者斷章取義就會(huì)造成誤會(huì)，這些都不利于展示文化的民族性。因此要與其他造型因素相統(tǒng)一并形成整體，表現(xiàn)文化內(nèi)涵。符號(hào)的使用與創(chuàng)造要準(zhǔn)確且恰如其分。

結(jié)語(yǔ)

博物館是知識(shí)的集聚地，同時(shí)也是人們過(guò)的情感體驗(yàn)，得到精神享受的地方，一個(gè)優(yōu)秀的博物館不僅僅要有吸引人的展品，還要在情感和民族特色方面做出突出的貢獻(xiàn)，使得人們能通過(guò)一次參觀獲得多重收獲，使得展品發(fā)揮更多更突出的作用，因此，博物館在設(shè)計(jì)展品陳列時(shí)要多考慮到情感的傳達(dá)以及民族性的表達(dá)。

[1]中國(guó)民族博物館編.論民族博物館建設(shè)[M].民族出版社，2007.

[2]王宏鈞.中國(guó)博物館學(xué)[M].古籍出版社，2001.

[3]林毅紅.博物館陳列設(shè)計(jì)中的“人文精神”[J].中國(guó)民族博物館研究，2008（3）.