宋 濤 (長春理工大學(xué)文學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系 130000)
淺論簡約風(fēng)格設(shè)計(jì)的形成與發(fā)展
宋 濤 (長春理工大學(xué)文學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系 130000)
每一種藝術(shù)形式都有自己獨(dú)特的語言表達(dá)方式,設(shè)計(jì)追求視覺傳達(dá)的準(zhǔn)確性和高效性。簡約風(fēng)格因其精練、準(zhǔn)確的語言表達(dá)形式與設(shè)計(jì)的目標(biāo)不謀而合。簡約風(fēng)格正是經(jīng)歷了從一開始的隱含于藝術(shù)作品中到逐步被認(rèn)識被提煉,經(jīng)歷了新藝術(shù)運(yùn)動、構(gòu)成主義、包豪斯的現(xiàn)代風(fēng)格等最后才形成今天這樣鮮明的簡約風(fēng)格。簡約風(fēng)格是符合大眾審美,適應(yīng)時代發(fā)展的風(fēng)格,必將在現(xiàn)代社會大行其道、造福大眾。
簡約風(fēng)格;伯哈特;新藝術(shù)運(yùn)動;包豪斯
該論文為吉教科文合字2013第77號《現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育簡約風(fēng)格研究》課題論文。
簡約風(fēng)格可以說是現(xiàn)代社會設(shè)計(jì)領(lǐng)域最主要的風(fēng)格。簡約風(fēng)格這樣受到推崇是由于它符合了當(dāng)代人的審美需求。簡約風(fēng)格也并不是憑空出現(xiàn)的,它從誕生到逐漸作為主流風(fēng)格經(jīng)歷了漫長的演變過程。簡化性又人的本能的視知覺需要,簡約風(fēng)格開始只是默默地存在于各種藝術(shù)形式之中。簡約風(fēng)格正是經(jīng)歷了從一開始的隱含于藝術(shù)作品中到逐步被認(rèn)識被提煉,經(jīng)歷了新藝術(shù)運(yùn)動、構(gòu)成主義、包豪斯的現(xiàn)代風(fēng)格等最后才形成今天這樣鮮明的簡約風(fēng)格。
簡約風(fēng)格設(shè)計(jì)最早在20世紀(jì)流行,但其誕生最早可追尋到20世紀(jì)早期的西方現(xiàn)代主義。文藝復(fù)興時期對審美”的追求使設(shè)計(jì)和裝飾走向了追求華麗的極端,人類告別了農(nóng)業(yè)文明進(jìn)入工業(yè)文明之后,大眾的審美就不再追求繁復(fù)而復(fù)雜的裝飾了。這一時期,個個門類的藝術(shù)形式都不再追求簡單的模仿自然和無意義的裝飾,抽象和簡潔成為他們追求的目標(biāo)。簡約風(fēng)格最早開始于20世紀(jì)初的現(xiàn)代主義運(yùn)動。功能主義和簡約原則的混合式現(xiàn)代主義的哲學(xué)的基本核心,這里最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是英國的威廉·莫里斯倡導(dǎo)的“工藝美術(shù)運(yùn)動”,和同一時期發(fā)展起來的新美術(shù)運(yùn)動設(shè)計(jì)觀念。隨著“工藝美術(shù)運(yùn)動”在歐洲非常迅速的發(fā)展壯大,設(shè)計(jì)領(lǐng)域也由室內(nèi)設(shè)計(jì)、擴(kuò)展到平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)等多個方面,這一運(yùn)動影響了整個歐洲包括美國的方方面面?!肮に嚸佬g(shù)運(yùn)動”實(shí)質(zhì)上是否定死板的機(jī)械化和工業(yè)化風(fēng)格,另一方面又批判過度裝飾的維多利亞繁復(fù) 風(fēng)格,提醒大眾重視手工藝,認(rèn)為設(shè)計(jì)要為大眾服務(wù),同時反對設(shè)計(jì)上的繁瑣鋪張。新藝術(shù)運(yùn)動注重設(shè)計(jì)的真實(shí),反對當(dāng)時設(shè)計(jì)上的華而不實(shí)的趨向。另外在裝飾風(fēng)格上追求自然主義,同時在設(shè)計(jì)中大量采用帶有東方風(fēng)格的抽象裝飾,比如日本式的平面裝飾風(fēng)格,采用大量草葉紋、花鳥紋樣作為裝飾素材。追求設(shè)計(jì)上的簡約和質(zhì)樸以及形式要為功能服務(wù)。這使的設(shè)計(jì)風(fēng)格上有一種獨(dú)特而簡潔之美?!肮に嚸佬g(shù)運(yùn)動”一方面讓設(shè)計(jì)師重視了藝術(shù)的手工藝,同時反對繁瑣的裝飾風(fēng)格,通過“新藝術(shù)運(yùn)動”的發(fā)展,莫定了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ),這也成為了簡約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的開端。
另外值得一提的是平面設(shè)計(jì)師伯哈特,他的一幅海報作品甚至加速了平面設(shè)計(jì)簡約風(fēng)格形成的進(jìn)程。伯哈特(Lucien Bernhard)1903年參加(Priester)火柴公司主辦的海報設(shè)計(jì)競賽,經(jīng)過多次的簡化,去掉多余的人物,去掉干擾畫面的桌子,最終他完成了這幅著名的招貼。招貼構(gòu)圖異常簡約,畫面以單純的紅棕色為背景,畫面只保留了兩根火柴和品牌名稱,海報也因此得到意想不到的成功。這種簡約的版面在現(xiàn)在看來不具有什么特殊的意義,而這在當(dāng)時卻是不同凡響的。此后,伯哈特開始了簡約風(fēng)格的平面創(chuàng)作之路并留下了大量的設(shè)計(jì)作品。伯哈特的作品可以視為世紀(jì)交替時期海報發(fā)展的一種必然結(jié)果,他的設(shè)計(jì)激勵了其他許多包括霍爾溫(Holwein)在內(nèi)的設(shè)計(jì)師們。當(dāng)然,伯哈特與霍爾溫的設(shè)計(jì)定位有所不同,前者突出產(chǎn)品,后者注重特殊情景。但他們的設(shè)計(jì)都強(qiáng)調(diào)簡潔明了、可視、易讀的視覺效果,這不僅僅為德國產(chǎn)品廣告奠定了基礎(chǔ),而且還加速了現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡約風(fēng)格的發(fā)展。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育也是伴隨著簡約風(fēng)格的成熟產(chǎn)生的。成立于1919的包豪斯學(xué)院可以算是現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的開端和搖籃。包豪斯一誕生就強(qiáng)調(diào)突破傳統(tǒng),創(chuàng)造全新的設(shè)計(jì)語言。包豪斯提出的是帶有強(qiáng)烈浪漫主義民主色彩的理念。除去所有繁復(fù)的形式,設(shè)計(jì)只需要滿足基本功能。包豪斯的教師、學(xué)生,主張?jiān)O(shè)計(jì)應(yīng)該為更加廣大的無產(chǎn)者服務(wù),滿足造物的基本功能需求,弱化權(quán)貴的形式,用簡單的幾何形態(tài)、簡約的色彩搭配和工藝流程來制作,以滿足更低的消費(fèi)能力的人群。包豪斯也把設(shè)計(jì)一向流于“創(chuàng)作外型”的教育重心轉(zhuǎn)移到“解決問題”上去,設(shè)計(jì)第開始擺脫了局限于形式的弊病,走向真正為老百姓服務(wù)提供更加方便、經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、的設(shè)計(jì),這也是簡約風(fēng)格的所追求的目標(biāo)。
另外一所著名的設(shè)計(jì)學(xué)校烏爾姆造型學(xué)院,對簡約風(fēng)格教育的發(fā)展也起到重要作用,烏爾姆學(xué)院繼承了包豪斯的簡約風(fēng)格教學(xué)理念又進(jìn)行了發(fā)展。烏爾姆倡導(dǎo)的設(shè)計(jì)理念比包豪斯更強(qiáng)調(diào)理性和科學(xué)。因此,烏爾姆奉行的功能為主的設(shè)計(jì)主張,比包豪斯的簡約風(fēng)格剛強(qiáng)調(diào)理性和實(shí)用性。烏爾姆的設(shè)計(jì)師把“最低消耗,最高成效”的設(shè)計(jì)理念應(yīng)用于設(shè)計(jì)中和教學(xué)中,這使得設(shè)計(jì)作品都達(dá)到了至簡的極致程度,造就了一種高度純樸的純粹主義的美學(xué)風(fēng)格,這也為簡約風(fēng)格設(shè)計(jì)奠定了重要理論基礎(chǔ),同時一系列帶有簡約風(fēng)格的設(shè)計(jì)實(shí)踐使得簡約風(fēng)格成為一種重要的設(shè)計(jì)理念影響著后來的設(shè)計(jì)師。
每一種藝術(shù)形式都有自己獨(dú)特的語言表達(dá)方式,設(shè)計(jì)追求視覺傳達(dá)的準(zhǔn)確性和高效性。簡約風(fēng)格因其精練、準(zhǔn)確的語言表達(dá)形式與設(shè)計(jì)的目標(biāo)不謀而合。20世紀(jì)初期,世界各地特別歐美國家的工業(yè)文明空前發(fā)展,飛速發(fā)展的工業(yè)對人們的生活文化甚至審美都帶來了新的變化,當(dāng)然對設(shè)計(jì)風(fēng)格也帶來了明顯的影響。各國的設(shè)計(jì)師都努力地探索著,現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)體系和簡約風(fēng)格的誕生也是自然而然的事,設(shè)計(jì)由原來的為貴族服務(wù)漸漸變?yōu)槌稍O(shè)計(jì)為老百姓服務(wù)。簡約風(fēng)格反對任何裝飾和強(qiáng)調(diào)功能和實(shí)用,這一風(fēng)格在設(shè)計(jì)實(shí)踐中廣泛得到采用也得到大眾的喜愛?,F(xiàn)代主義簡約風(fēng)格從德國、荷蘭、俄國開始推行,而后在第二次世界大戰(zhàn)以后的美國得到迅速發(fā)展,最后影響到世界各國?,F(xiàn)代主義的簡約風(fēng)格也可以說是一個對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念和審美的革命,它包含的范圍涉及到了人們生活的方方面面。簡約風(fēng)格是符合大眾審美,適應(yīng)時代發(fā)展的風(fēng)格,必將在現(xiàn)代社會大行其道、造福大眾。