君子型色

陳西

《奇石風(fēng)水》欄目自開刊，已越來越受讀者喜歡，因?yàn)槿藗円巡粌H僅滿足于哪方奇石的美丑，或是換幾個(gè)角度看來證明自己會(huì)看石頭，更主要的是當(dāng)人們由尋求美的安慰至好奇尋美和發(fā)現(xiàn)美可以快樂心情時(shí)，不能不承認(rèn)官家所主導(dǎo)的社會(huì)群體意識(shí)才是審美主流。就是說當(dāng)官家以法制國(guó)時(shí)，這個(gè)社會(huì)的群體意識(shí)一定是逐漸趨于冷靜的思辨，而居于其中的審美情趣，也定會(huì)由隨俗隨流、因利而業(yè)、好奇怡情的層面升華至以石賞己、藉石抒情、寓情于石的理性生活活動(dòng)。

而人的一生莫不與身外之事物共處共事，休戚與之。所以一切身外之事物凡有遇之莫不會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生各種知或不知的影響和愿或不愿的結(jié)果。假如我們能在必然中提前預(yù)知些可以往好的方向轉(zhuǎn)變的方式或方法，豈不是心之所想而惠己惠人。

于是就有了自《奇石風(fēng)水》欄目開刊以來的各種表?yè)P(yáng)與期待，因?yàn)榉?wù)、溝通、傳播是欄目的宗旨。但我們也會(huì)為善意的不同觀點(diǎn)而尊敬、而虛心。作者、編者、讀者的信任理解、互動(dòng)支持是這個(gè)欄目要辦下去也一定會(huì)越辦越好的動(dòng)力。當(dāng)然也可能有一兩位每每讀到“奇石風(fēng)水”就像看到了曾強(qiáng)奸過自己老婆的流氓一樣憤恨的。因?yàn)?，“勤之行之，惘之失之，大笑之”，才是?duì)奇石風(fēng)水的各種真實(shí)的認(rèn)識(shí)，何況流傳了幾千年的“風(fēng)水”經(jīng)驗(yàn)學(xué)，可能會(huì)在某個(gè)歷史時(shí)期因?yàn)椤罢l”而禁之，但這個(gè)“誰”卻絕不可能是活著的你。

這是一方時(shí)世最大最完整的綠色葡萄瑪瑙。這個(gè)石種資源本來就非常稀少，而烏云女士能擁有此石種中最好的一方，可見她的賞石功夫和慧眼識(shí)珠。

此石之可藏可賞是當(dāng)你面對(duì)它時(shí)，總會(huì)沒有緣由地看出滿滿的綠色乳柱，站成各自挺拔的姿式，像在堅(jiān)持著某種訴求與心意。然而當(dāng)你被其色其形所吸引時(shí)，一種欲讀懂其色、形語言的沖動(dòng)會(huì)油然而生。但誰都有見仁見智的莫名時(shí)，我試著說說石的話語：

綠，一定是春的顏色，是希望，是起始，是生長(zhǎng)。

春，位置在東，又有財(cái)?shù)囊馓N(yùn)。

挺立，是剛正、規(guī)矩、理性、不流時(shí)俗。

眾多，是普遍，是于時(shí)的群體意識(shí)。

事物沒有缺憾是謂完整，就像大地的眾生都把對(duì)春的希望化成蕓蕓眾佛，那普天下豈不就是和樂美妙的天堂。

綜上所敘，此石便有了希望、財(cái)運(yùn)、剛正、理性、圓滿的意蘊(yùn)。

說其置放方位。

一、綠、春、財(cái)、動(dòng)，都指向東。無論是廳堂、書房皆應(yīng)置放在東方。

二、此石綠色乳柱多多，個(gè)個(gè)亭亭玉立類與君子，麋集成形，蔚然有勢(shì)，自是春風(fēng)得意，財(cái)運(yùn)廣聚，大有賢人畢至之喜。故亦可置之中堂，以為主石。

三、此石不宜置放臥室，因臥室之事，是靜是安，不宜鬧動(dòng)，而想法多則不能入眠矣。

四、此石不宜置之室之西側(cè)，因春置秋位則衰，財(cái)居官位則化鬼相害。

五、此石亦不宜置之廳室之南、北，因置南側(cè)，春至五月其勢(shì)轉(zhuǎn)衰；置北又有冬寒而不宜生發(fā)之慮。