傳統(tǒng)村落文化保護與開發(fā)研究

◎文/孔鐸

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統(tǒng)村落文化保護與開發(fā)研究

◎文/孔鐸

保護與開發(fā)過程中出現(xiàn)的問題

根據(jù)文化資源的特性，文化資源可以分為三類：物質(zhì)文化資源、社會文化資源和人文文化資源。浙江在地域文化上屬于江南文化，共性特色在于以“魚米之鄉(xiāng)”為特色的自然環(huán)境條件、“晴耕雨讀”的生產(chǎn)生活方式和以吳風越俗為主體的人文文化譜系的有機組合。總體而言，浙江省比較重視文化資源保護工作，主要表現(xiàn)為對申報活動較為重視，在實際操作層面基層領(lǐng)導干部對保護工作的重視程度較高和開發(fā)保護經(jīng)驗較充分等。

1.物質(zhì)文化資源：保護資金缺乏與同質(zhì)化開發(fā)手段并存

物質(zhì)文化資源是地域文化最直接、最形象的資源，在研究中主要分為特色自然景觀、特色生態(tài)農(nóng)業(yè)資源與傳統(tǒng)規(guī)劃建筑資源三種類型。由于浙江省的自然環(huán)境條件并無較大程度的改變，因而特色自然景觀、特色生態(tài)農(nóng)業(yè)資源并無較大損害。而傳統(tǒng)建筑資源則成為判定本地區(qū)物質(zhì)文化資源保護成功與否的重要指標。

（1）從保護上說，最大問題在于保護資金的缺乏，古建多、體量大的村落維修保護經(jīng)費僅靠鄉(xiāng)級、村級的財政支持往往難以支撐，其他經(jīng)費也不同程度地存在難于申請、不便操作的問題。

（2）從開發(fā)上說，主要分為兩種情況：一是部分或者全部保持原有建筑功能的建筑，分為兩類：其一是戲臺、祠堂等承擔村落社會公共功能的建筑，這類建筑多因為用地指標的寬裕或者社會文化資源的延續(xù)性保存而繼續(xù)發(fā)揮作用。其二是民居建筑，在用地置換指標滿足的情況之下，絕大多數(shù)居民出于生活條件改善的考慮希望搬出老屋，也有少部分老人由于歷史原因不愿搬遷。這一類型的建筑很多存在著難于修繕管理、現(xiàn)有使用功能對建筑本身造成進一步破壞等問題。二是失去原有建筑功能，完全用于旅游開發(fā)的建筑，問題在于開發(fā)功能與展覽手段的單一化。從建筑的利用情況來看，此類建筑的主要功能為展覽展示，主要是通過文字、實物和圖片對房屋歷史、房屋主人和當?shù)孛袼走M行介紹，存在展覽功能同質(zhì)化，活化利用方式單一的傾向。

2.社會文化資源：傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的解體與多方重構(gòu)的初步介入并存

社會文化資源主要包括農(nóng)業(yè)文化資源、歷史文化資源與民俗文化資源。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會解體對社會文化資源的影響可分為兩期：一是20世紀初到70年代初以“現(xiàn)代性”、“革命性”為特點的政治、軍事活動對傳統(tǒng)價值觀念與社會活動的沖擊，如祠堂與祭祀系統(tǒng)被破壞，多數(shù)村的家譜、族譜出現(xiàn)了不同程度的散失。二是20世紀70年代到當代以“城市化”、“工業(yè)化”為特點的鄉(xiāng)村整體生活方式變遷與人口外流，如人口外流導致原有的傳統(tǒng)技藝失去市場，傳統(tǒng)節(jié)慶活動無法繼續(xù)。綜合導致傳統(tǒng)村落在歷史上一直延續(xù)的社會組織結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，以耕讀為本的總體生活方式、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源與技術(shù)、以家族為中心的人口集聚方式、以家譜族譜為中心的文化認同機制等在村民實際生活中的參與程度不斷降低，初步顯現(xiàn)出向非實用化演變的特點。集中體現(xiàn)在原有同村民日常生產(chǎn)生活緊密相連的各種活動開始逐漸在政府和市場兩大主體的要求下進行重構(gòu)。政府主體表現(xiàn)在地方干部、文化精英與地方政府將各種民俗材料進行整理加工，通過上報“非遺”項目、出版圖書、參與各級工藝美術(shù)比賽等方式，令文化資源介入公共輿論空間和政府“非遺”行政管理體系以爭取社會資源的傾斜。市場主體表現(xiàn)在將各種文化資源同旅游開發(fā)等商業(yè)活動直接對接以求獲取經(jīng)濟資本。初步出現(xiàn)了民間文化轉(zhuǎn)變?yōu)閲?、市場、文化精英幾個語境之下地方政府、文化單位、開發(fā)者與民眾數(shù)種力量相互交叉組合的重構(gòu)趨向。

3.人文文化資源：社會功能變遷導致的傳統(tǒng)文化缺失

人文文化資源包括傳統(tǒng)村落文教資源與傳統(tǒng)村落文藝資源。江南文化作為具有地方特色的地域文化，“精髓在于其超于儒家實用理性之上的詩性文化氣質(zhì)與自由審美精神”，其人文文化資源的獨特性是同其他地域文化相區(qū)別的關(guān)鍵。但從實際情況來看，人文文化資源的保護與展示是三種文化資源中最堪憂的。從保護上說，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會解體導致個人的價值觀和審美觀嬗變是人文文化資源被冷落的根本原因。具體到保護實踐上來，無論是文教資源和文藝資源都因人才隊伍的老化、物質(zhì)的貧困和文化意義的變遷而難以為繼，文教資源上至多保留固定的教學場所，文藝資源上對村中非主流文化和雅、俗文化資源只進行資料整理，且這些工作并非在每個村落都有所進行。從利用上說，文教資源多為歷史名人圖文展示提供場所，而本地文藝資源無論雅俗，除“送文化下鄉(xiāng)”等文化服務(wù)活動之外，皆因大眾流行文化對農(nóng)村的滲透而少人問津。

原因探究

■ 衡從其畝 于懷/攝

總體而言，浙江省的傳統(tǒng)村落文化保護情況存在著較多問題，難以實現(xiàn)新型城鎮(zhèn)化中保持鄉(xiāng)村風貌、民族文化和地域文化特色的總體要求。具體表現(xiàn)如下：

1.相關(guān)政策、配套經(jīng)費不足，保護效果很大程度上取決于村干部的個人工作能力

（1）相關(guān)配套經(jīng)費缺乏，鄉(xiāng)級、村級的財政支持難以滿足建筑文化遺產(chǎn)較多村落的維修需求，其他撥款申請較為困難，使用限制較多，不便操作，導致保護工作步履維艱。

（2）相關(guān)政策缺乏協(xié)調(diào)性，以房屋產(chǎn)權(quán)為例，大部分傳統(tǒng)村落存在古建筑的產(chǎn)權(quán)分屬國有、集體及私人所有的復雜狀況，如一些古建筑產(chǎn)權(quán)屬于私人，文保級別不高，維修與保護時極易出現(xiàn)糾紛和沖突。

（3）有文化保護責任感和熱情的村干部很難通過制度性渠道尋求支持，只能通過基層工作經(jīng)驗以各種“土辦法”尋求化解這兩大問題之策。這就導致了傳統(tǒng)村落文化資源保護工作的“人治”特色十分顯著，可持續(xù)性和工作效果難以保證。個別村出現(xiàn)了換一任村干部，村落保護工作就基本停滯的現(xiàn)象。

2.重硬件輕軟件，重物質(zhì)輕文化，文化資源多處于被動保護層面，缺乏重新介入村民日常生產(chǎn)生活的途徑，文化活力相對不足

如果說物質(zhì)文化資源還可以通過多方籌集資金維持的話，非物質(zhì)形態(tài)的文化遺產(chǎn)則由于鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)的變遷而顯得缺乏恢復活力的工作抓手。加之村落很難聘請高等級的專家對文化資源利用出謀劃策，大多數(shù)村落的文化資源都處于重物質(zhì)輕文化，多被動保護少主動開發(fā)的惡性循環(huán)，導致傳統(tǒng)文化自身造血能力降低。原有覆蓋于村民物質(zhì)生產(chǎn)、社會活動和審美觀念等各個方面的傳統(tǒng)文化在保護與開發(fā)實踐中大多面臨“硬件過硬，軟件過軟”的局面，豐富的文化遺產(chǎn)在一定程度上被簡化為肉眼可見的各種建筑景觀。非物質(zhì)形式的文化一方面因缺乏介入村民日常生產(chǎn)生活的新途徑而被資料存檔，另一方面因無法進行多樣化展示而不能為游客提供全方位的審美享受，無形中將文化資源的價值再次降低。

3.已有的文化資源重構(gòu)實踐已開始受到行政管理和市場經(jīng)濟兩大力量的擠壓，民眾與學者的聲音較弱，難以符合文化資源保護的客觀規(guī)律

以社會現(xiàn)代化的總體背景觀之，以農(nóng)耕文明為背景產(chǎn)生的村落文化在現(xiàn)代、后現(xiàn)代雜糅的當代社會勢必面臨重構(gòu)的命運。這并不是說文化遺產(chǎn)保護不能夠借助行政管理和市場經(jīng)濟的力量，而是說行政管理和市場經(jīng)濟話語權(quán)一旦遠大于作為文化遺產(chǎn)傳承者的民眾和以求真求善為終極目標的學者話語權(quán)，極有可能因無法科學把握文化資源演進的內(nèi)部規(guī)律而誤入歧途。在文化產(chǎn)業(yè)成為文化生產(chǎn)方式重要實現(xiàn)形式的當下，農(nóng)村仍擁有資本稀缺的特征，因而其文化實現(xiàn)形式絕不可能只以產(chǎn)業(yè)化的形態(tài)出現(xiàn)。如果脫離了一直以來的承載者和解釋這一文化生產(chǎn)過程轉(zhuǎn)變的學者，從絕大多數(shù)的重構(gòu)實踐來看，勢必不利于文化遺產(chǎn)的長遠保護和相關(guān)旅游等產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。

對策建議

1.對已有的傳統(tǒng)村落保護政策進行系統(tǒng)化和規(guī)范化改造，不斷深化改革已有的配套政策措施

在政策上，協(xié)調(diào)文物保護部門、旅游管理部門、規(guī)劃建設(shè)部門的相關(guān)政策，共同編制切實可行的傳統(tǒng)村落保護支持政策體系。在資金上，建議由國家和地方政府聯(lián)合建立針對傳統(tǒng)村落規(guī)劃編制資金、建筑維修基金和環(huán)境整治資金等專項經(jīng)費，并將相關(guān)經(jīng)費的審批和使用權(quán)下放，解決上述資金的缺口問題。

2.從傳統(tǒng)村落物質(zhì)文化保護層面看，促進高新技術(shù)與材料的引入，提高保護質(zhì)量

從傳統(tǒng)村落非物質(zhì)文化保護層面看，完善農(nóng)村文化政策和公共文化服務(wù)體系，扭轉(zhuǎn)重硬件輕軟件、重物質(zhì)輕文化的不良趨勢。

3.建立開放動態(tài)的傳統(tǒng)村落評估體系

改變單純的文化遺產(chǎn)簡單化、量化和類型化的管理方式，將物質(zhì)文化的豐富性，非物質(zhì)文化在村民群體中間的接受度、延續(xù)性和內(nèi)生活力納入評估范疇，構(gòu)建物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)有機結(jié)合，良性互動的活態(tài)鄉(xiāng)村文化空間。

（作者單位：上海交通大學媒體與設(shè)計學院）

■ 編輯：張涵

*本文系上海交大斐訊智慧城市研究中心2014-2017年系列委托研究課題（編號：SJTP2014-17-03）的階段性成果