流浪的人

高望淳

我一直不愿去長途跋涉，不愿乘著五花八門的交通工具前往遠(yuǎn)方，特別是飛機。當(dāng)飛翔在云層上，想著徐志摩、鄭振鐸曾消失在其中時，總不免想入非非，更渴望回家的感覺。在我心里，與其說旅游是種糾結(jié)的快樂，不如說它是種流浪。所以，我認(rèn)為的流浪，就是懷著一顆回家的心，走馬觀花地出去又回來。

可我真的不幸流浪到拉薩街頭，又有幸來到了大昭寺。與中原寺廟不同的是，它大氣、富貴，有更多的游客和朝圣的人。但這一切并未對我產(chǎn)生太大的吸引力，由于強烈的紫外線帶來的使人無法忍受的高溫，我只能躲在陰涼處乘涼，旁觀那些與眾不同的朝圣者，看他們一步一磕，崇敬而向往地步入廟堂。有旁觀者告訴我，這些朝圣者是在為自己的親人祈福?？粗@些執(zhí)著的朝圣者，我陷入沉思：也許這樣的朝圣才稱得上是流浪，一路風(fēng)塵仆仆，而這大昭寺不過是他們流浪的第一站。這能叫偉大嗎？能叫“流浪精神”嗎？我問自己。

我沒想通，但我已不敢再說自己是個流浪者，因為我在此地仍想著回家，而他們的心已奔向遠(yuǎn)方。但隱隱又覺得我的看法有些不對，流浪路程的長短恐怕并不是我和流浪者真正的區(qū)別，因為我腦海又想起了另一個浪子。

他叫李尋歡，他是探花郎，是小李飛刀。他在一生的顛沛流離中，救過無數(shù)的陌生人，殺過無數(shù)的惡人，但做好事不留名。古龍說他是個偉大的人。他后來教了個邊城浪子，叫葉開，樹葉的葉，開心的開。葉開和他一樣的性格，做一樣的事。他們都是浪子，都是流浪的人。

我忽然想起更多的流浪的人，那些天還沒亮就出來工作的環(huán)衛(wèi)工，默默無聞的他們何嘗不是在城市的街道上“流浪”；我甚至想到了翠翠和他的祖父，以及那些擺渡的人，他們又何嘗不是在大河上“流浪”。而我呢，不過是行尸走肉地旅行，行尸走肉地生活，若真是流浪，也只能算作是個流浪漢罷了。

我曾一度困惑于古龍將李尋歡這樣的浪子與偉大畫上等號的原因，因為在我看來，偉大的人往往是那些成就大事的人。但現(xiàn)在我終于明白，自己對于偉大的定義過于狹隘，就如同我總是將流浪者與流浪漢搞混淆一樣。其實，所謂的偉大，所謂的流浪，都是為了成全別人。有些流浪者我們知曉，因為他們是我們身邊的親人；有些流浪者我們不知，因為他們是與我們素昧平生卻默默為我們付出的人。

我敬佩那些流浪的人，但我達(dá)不到他們的高度，因為我依舊念家，依舊害怕流浪。我為我的自私而慚愧，但我可以保證，當(dāng)有人鄙夷流浪者時，我會給他們講個故事：慈母手中線，游子身上衣。游子四方求學(xué)，年邁的母親就成為朝圣者中的一員，受盡艱辛，只為兒子祈福。像這樣充滿愛的人，就是流浪的人。

我會告訴他們，我們該深深地感激。此時此刻，流浪的人依舊在流浪，而我們，卻是因為他們，不再痛苦彷徨。