朱仲南
香港有不少讀書人,但讀了書,又善于語(yǔ)言表達(dá),又能用辯證法、兩分法來(lái)分析問題,處世待人的不太多。在我較關(guān)注的人中,做得較全面的是張立先生。在某種意義上說,他是立了言,立了功的。而許多人,是立了言,卻不立功的。
比如減肥在香港興起,大量廣告推出,大把的減肥班、減肥舞、減肥食譜紛紛出現(xiàn)。人人都說減肥好,變成了一種扭曲的文化傳播,有點(diǎn)像當(dāng)年的“裹腳文化”,傷害了婦女,直至多年以后才有了“男頭女足”的變化。要知道過去歷史上有很長(zhǎng)時(shí)間是男留辮子女裹腳的。
香港式的減肥風(fēng)刮到了內(nèi)地,男男女女急用先學(xué)、活學(xué)活用,無(wú)師自通,導(dǎo)師指點(diǎn)的也有,搞得社會(huì)形成一種唯有瘦才是美,瘦才是時(shí)尚,瘦才是優(yōu)秀的審美觀。正常的人自然是美的,根本不需要太多人為的修正,加工。試想一下,假如大象減肥減成瘦馬樣,耕牛減肥減成瘦驢樣,這生物就會(huì)異化,也會(huì)影響生物種類的進(jìn)化。亂減肥嚴(yán)重影響人的正常發(fā)展、發(fā)育、發(fā)揮。正如張立2004年曾說“過去只聽說沒飯吃而餓到皮包骨,今則有自我節(jié)食而瘦到皮包骨的?!比耸莸狡ぐ?,在香港辦事還好一點(diǎn),一旦回內(nèi)地或出國(guó),別人都會(huì)用異樣的眼神打量這種人,從心底里馬上有種防范產(chǎn)生:這人連自己都可以折磨成這個(gè)樣子,與其合作,一定會(huì)被折磨到不成人樣。于是便客氣起來(lái),寒暄幾句后杳如黃鶴。當(dāng)然,也會(huì)有人一見如故,大家馬上高談起些關(guān)于減肥的好處,可談來(lái)談去都是一些傷害自己、傷害別人的廢話。真正的減肥,根本一點(diǎn)都不復(fù)雜,這些同仁們聚集起來(lái),一齊去非洲貧窮地區(qū)做三個(gè)月的社工或義工,即可減肥,而且社會(huì)意義很大。問題是,有人去嗎?
從打雞血針到減肥,明天不知道又有什么新的“觀念”出臺(tái),不知道會(huì)不會(huì)像當(dāng)年時(shí)興的喇叭褲那樣,年輕人當(dāng)然最多,小孩也穿,老大媽也穿,搞得整個(gè)城市不倫不類。今天還有多少人穿呢?就像有段時(shí)間時(shí)興戴墨鏡,年輕人深夜還戴著,這到底戴來(lái)干什么呢?像滿街東廠、西廠的人。
太胖了固然不好,要減去脂肪。但如屬正常,就不必把自己搞得營(yíng)不良,像只沒毛的瘦母雞或瘦公雞一樣,誰(shuí)去買呢?