論《長恨歌》中王琦瑤生活環(huán)境的詩意性

摘 要：王安憶在《長恨歌》中用大量的筆墨為我們描繪了詩情畫意的生活環(huán)境，有曲折悠長的弄堂、溫婉多情的水鄉(xiāng)鄔橋，還有那溫柔繾綣的愛麗絲公寓，王琦瑤的生活環(huán)境與她的氣質(zhì)相映相襯，人因環(huán)境而愈加詩意，環(huán)境因有了這樣的女主人也愈加多情，本文將從王琦瑤的生活環(huán)境入手討論環(huán)境與其詩意性的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：王琦瑤 詩意性 生活環(huán)境

《長恨歌》是以上海生活為背景的，作者力圖在其中展現(xiàn)上海近四十年的整體風(fēng)貌，王琦瑤正是當(dāng)時(shí)這個(gè)城市的代言人，作者通過她寫出了“一個(gè)城市的故事，一個(gè)城市的命運(yùn) ”？譹？訛。王安憶筆下的都市環(huán)境和日常風(fēng)物都被賦予了極高的詩意性，她為我們展現(xiàn)了一個(gè)流水落花、情意盎然又極富溫情和活力的世界。在《長恨歌》中，王安憶用大量的筆墨為我們刻畫了一幅上海城市肖像圖，無論是寫上海冗長細(xì)膩的弄堂、華麗的愛麗絲公寓，還是清凈淳樸的鄔橋，都平淡而有美感，所有的日常風(fēng)物也都有滋有味，其外在與內(nèi)在都融入了人物的深情，普通的生活細(xì)節(jié)卻不乏詩意，在日常生活形態(tài)中展示出了主人公獨(dú)具韻味的生命世界，如鄔橋散淡而惆悵的生活場景，平安里優(yōu)雅閑適的圍爐夜話，甚至商店街道都蘊(yùn)含著詩性的味道，這不是人們想象中的那個(gè)極盡繁華、燈火通明的都市，而是一個(gè)溫暖感人、美麗多姿的詩化世界，王安憶從一開始就為王琦瑤詩意的人生營造了貼切的氛圍。

一、弄堂

《長恨歌》的開篇，王安憶不慍不火地拉開了上海弄堂的帷幕，她這樣寫道：“它是這城市背景一樣的東西。街道和樓房凸現(xiàn)在它之上，是一些點(diǎn)和線，而它則是中國畫中稱為皴法的那類筆觸，是將空白填滿的……”？譺？訛雖是對景的描繪，卻為人物出場填上了底色，這底色說冷則冷，說暖則暖，冷暖之間蘊(yùn)含著不盡的詩意人生。在上海這個(gè)繁華的城市，作者單單選取弄堂一角作為故事的切入點(diǎn)，也是別有用心的。首先，弄堂里居住的是最普通的上海市民，它最能反映普通大眾的生活，透過弄堂，我們知道，文中寫的不是社會上流的達(dá)官顯貴，也不是食不果腹的城市難民，而是最普遍的市民群體。弄堂既是這個(gè)城市的主要建筑物，也是上海文化的主要載體?！堕L恨歌》的主人公王琦瑤就是典型的上海弄堂的女兒，同時(shí)也是弄堂文化的縮影。在作者眼里，上海的風(fēng)韻其實(shí)是賦予女性風(fēng)采的，所以她選擇王琦瑤作為這個(gè)城市和時(shí)代的代表，弄堂為她的出場做了詩意的鋪墊，她則為20世紀(jì)40年代的上海籠罩了一層朦朧的面紗。其次，王琦瑤是一個(gè)弄堂文化流動的符號，弄堂孕育了王琦瑤，在《長恨歌》中，“弄堂墻上綽綽月影，寫的是王琦瑤的名字;夾竹桃上粉紅落花，寫的是王琦瑤的名字;紗窗簾后頭的婆娑燈光，寫的是王琦瑤的名字”，“上海弄堂因有王琦瑤的緣故，才有了情味”，“上海弄堂因?yàn)橛辛诉@情味，便有了痛楚，這痛楚的名字，也叫王琦瑤”。？譻？訛可見，弄堂總是與王琦瑤聯(lián)系在一起的，她生在這里，長在這里，也死在這里。此外，作者還寫了弄堂的流言、閨閣和鴿子，它們構(gòu)成了王琦瑤生活的小環(huán)境，在這里，成長出了一個(gè)不為生活的起起落落掙扎或反抗，而是順勢接受一切，淡然面對現(xiàn)實(shí)的王琦瑤。

二、愛麗絲公寓

然而，生活并不局限在弄堂中，王琦瑤從參加上海小姐的評選開始，就開始了她起伏多變的一生。愛麗絲公寓是李主任和王琦瑤的溫柔鄉(xiāng)，作為一個(gè)女人，王琦瑤在這里完成了她的夢想。王安憶筆下的愛麗絲公寓是這樣的：“愛麗絲公寓是這鬧市中的一個(gè)最靜，這靜不是出自無風(fēng)無波的靜，而是望夫石一般的，寧凍的靜。那是用閑置的青春和獨(dú)守的更歲作代價(jià)的人間仙境，但這仙境卻是一日等于百年，絕非凡人可望，不甘于平凡，好作奇思異想的女人，誰不想做愛麗絲的主人？這城市的馬路上，到處走著磕磕碰碰的愛麗絲?！保孔t？訛王琦瑤是一個(gè)聰明的姑娘，但是她的聰明并不張揚(yáng)，她小小年紀(jì)就和好朋友一起去電影制片廠尋找發(fā)展的機(jī)會。在選美比賽上，李主任幫她完成了出人頭地的心愿，滿足了她的虛榮心。她最終決定搬進(jìn)李主任為她安排的公寓里，做了李主任的金絲雀。較之于弄堂，愛麗絲公寓更能體現(xiàn)王琦瑤作為女性的氣質(zhì)與夢想。和其他交際花不同，王琦瑤除了本性中本應(yīng)具有的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心外，并沒有獲取安穩(wěn)生活之外的分外企求。王琦瑤要的只是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的生活，她搬進(jìn)愛麗絲不怕別人的流言，不怕朋友的嘲弄，依然正正常常地生活著。從《長恨歌》的故事敘述中，可以看到王琦瑤住進(jìn)愛麗絲，并沒有歡天喜地也沒有哭哭凄凄，一切都顯得平靜自然。她不怕別人說什么，也不拒絕舊友的來訪，程先生、蔣麗莉的來訪并沒有讓她難堪，她仍順其自然地過著自己的生活。她在這里有盼頭，有希望，有自己從容的生活。愛麗絲公寓可以說是王琦瑤隨性而詩意生活的又一個(gè)標(biāo)志。

三、鄔橋

鄔橋是王琦瑤的外婆家，它和弄堂、愛麗絲公寓又不同，它給人一種親切的包容感。在李主任遇難后，鄔橋成了王琦瑤的“避難所”，更確切地說是療傷所。在王安憶的筆下，鄔橋是一幅水墨畫，“只有兩種顏色，一是白，無色之色;一是黑，萬色之總。是隱，也是概括。是將萬事萬物包攬起來，給一個(gè)名稱;或是將萬事萬物偃息下來，做一個(gè)休止”？譽(yù)？訛。鄔橋其實(shí)和王琦瑤的性格是相似的，無悲無喜，無怨無艾，順其自然。對常常在城市里生活，尤其是心靈受到打擊的人們來說，鄔橋無疑是個(gè)好地方，它起到了引渡的作用，悄無聲息地把人從紛亂送到平靜中去。王琦瑤便是這其中之一，在蘇州療養(yǎng)的王琦瑤是本真恬淡的，落去風(fēng)塵鉛華，但也充滿失落傷感。她把自己的美與詩意帶到了鄔橋，帶動了阿二的心，給這里的人展露出城市的一角，她也在鄔橋中領(lǐng)略了姑蘇人家小橋流水的溫婉和人心的淳樸。阿二說，詩其實(shí)就是一幅畫，又說，王琦瑤是個(gè)詩人。這里正暗示了王琦瑤性情的詩情畫意，她自己便是那些美麗畫面的最好作者。在經(jīng)過鄔橋洗刷、過濾、關(guān)愛，甚至啟示的王琦瑤在離開鄔橋時(shí)，開始真正進(jìn)入時(shí)間的隧道，有了一些對于人世滄桑的感受，更有了浮華過后的平實(shí)與成熟。

四、平安里

當(dāng)然鄔橋是留不住王琦瑤的，因?yàn)樗恢庇幸活w愛麗絲的心，她帶著對昔日生活的向往，乘上了回上海的列車。這次她住進(jìn)了平安里—— 一百多條平安里當(dāng)中普普通通的一條，她開始面對日復(fù)一日的柴米油鹽的生活。普通女人在不知不覺中將自己的時(shí)間精力統(tǒng)統(tǒng)交給家庭、工作、孩子之后，就沒有太多的空閑來咀嚼自己的過往，而王琦瑤不同，她雖身在弄堂，卻有一顆精致的心，過著依然優(yōu)雅的生活。她始終都保有一個(gè)完整的自我，即便在極度壓抑的時(shí)代，依然盡可能地維持一份屬于自己的小生活，不為人情世故所累，把日子過得精精致致。王琦瑤在平安里的日子貫穿了她處世的態(tài)度，暗含了她性情的詩意。在家請嚴(yán)師母、康明遜、薩莎時(shí)，她做的菜都是精心搭配過的，老實(shí)本分又清爽可口，沒有怠慢客人，也不顯得浪費(fèi);出門喝咖啡，她的衣著打扮也是精心考慮過的，不能過于隆重，但也要有自己的風(fēng)格;和朋友一起打牌，她不會過于精明也不會讓自己難堪，事事都能做到不偏不倚。解放后，王琦瑤取得護(hù)士營業(yè)執(zhí)照在家里專門替人打針，而不愿像其他人那樣去機(jī)器轟鳴的車間吃一口公私合營的飯，她平凡而平靜地在新的社會生活著。在悠長又安靜的平安里中，王琦瑤和嚴(yán)師母一起話家常，和康明遜、薩莎一起打麻將，偶爾圍爐夜話、猜謎語、喝喝下午茶，一舉一動、一衣一食間都透露著這個(gè)當(dāng)年上海小姐的優(yōu)雅氣息。對于突如其來的感情，她坦然接受;對于康明遜的逃避，也無所畏懼;對于女兒微微，她悉心愛護(hù)，盡到了一個(gè)做母親的責(zé)任……生活贈與她什么，她就努力應(yīng)對什么，既不掙扎也不逃脫?！斑@樣的平安里，是一片迷亂，而他們自己卻是清醒的，各自守著各自的心過著有些掙扎的日月”？譾？訛，這就是平安里安詳?shù)某B(tài)。

這些日復(fù)一日的日常購物、吃飯、勞動，一點(diǎn)也沒有侵蝕王琦瑤的美麗，她的魅力反而給生活增添了亮色。這是最曲折幽深的上海弄堂，它呈現(xiàn)出了一種靜默、堅(jiān)忍而安命的生活，也許只有舊上海這樣的弄堂才配得上王琦瑤詩意的姿態(tài)。

一切景語皆情語，一景一物都和主人公的心境相伴隨。王安憶在《長恨歌》里用溫婉細(xì)膩的筆調(diào)描繪了這個(gè)詩意的生活環(huán)境，用安閑自適的心態(tài)審視著這個(gè)優(yōu)雅的物象世界，如文中一再出現(xiàn)的上海弄堂、愛麗絲公寓、鄔橋和平安里、云遮霧繞的流言、花窗簾上的月影、梧桐樹上的蟬鳴、弄口的電車聲、色彩繽紛各式各樣的服裝等都充滿了多情的氣息，有的甚至詩化為鋪天蓋地的梔子花香、清清澈澈的江南水道……所有紛繁多彩的細(xì)節(jié)都是生活的聲色情調(diào)，是日常生活的折射，這樣朦朧詩意的氛圍，塑造出了一個(gè)優(yōu)雅多姿的上海女兒王琦瑤。這個(gè)環(huán)境在王安憶眼里不是孤立的存在，而是個(gè)人心靈世界的反映，她曾說：“小說不是現(xiàn)實(shí)，它是個(gè)人的心靈世界，這個(gè)世界有著另一種規(guī)律、原則、起源和歸宿。但是筑造心靈世界的材料卻是我們賴以生存的現(xiàn)實(shí)世界?！保孔w？訛每一次環(huán)境的轉(zhuǎn)化，都標(biāo)志著王琦瑤人生的一次轉(zhuǎn)折，這也是王琦瑤生命的足跡。從弄堂里走出來又回到弄堂里去，無形中帶有一種宿命的味道，但是她在與命運(yùn)的抗?fàn)幹校瑳]有自暴自棄，當(dāng)她回到平安里之后，一切又重歸于一種平淡，她依舊笑對生活，這就是王琦瑤詩意情懷的核心。

？譹？訛 齊紅、林舟：《王安憶訪談錄》，《作家》1995年第10期。

？譺？訛？譻？訛？譼？訛？譽(yù)？訛？譾？訛 王安憶：《長恨歌》，作家出版社2000年版，第3頁，第23頁，第95頁，第123頁，第143頁。

？譿？訛 王安憶：《心靈世界》，復(fù)旦大學(xué)出版社1997年版，第1頁。

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[4] 肖俊敏.從《長恨歌》看王安憶筆下的人與城[J].文學(xué)教育（上），2011（9）.

作者：陳曦，南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院漢語言文學(xué)系在讀碩士，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、 語文教育。

編輯：杜碧媛 E？鄄mail：dubiyuan@163.com