楊雨
如何認(rèn)識我國自然傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代設(shè)計中的辯證關(guān)系,如何將自然傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計的表達中更加深入,則是新一代設(shè)計師們值得深思的一個問題[1]。
一、注入自然傳統(tǒng)紋樣的新生命力
(一)自然元素的發(fā)展
中華文明是世界文化史上發(fā)展完整、脈絡(luò)續(xù)存的一個盛世奇跡。因其文化的源遠流長、博大精深而自成一派,其設(shè)計風(fēng)格和特點在世界自然傳統(tǒng)文化領(lǐng)域中也是獨樹一幟。作為自然傳統(tǒng)設(shè)計文化的產(chǎn)物之一,中國自然傳統(tǒng)紋樣不但延續(xù)著我國最原始的藝術(shù)特點,同時也是中華民族民間藝術(shù)的母體之一。
(二)自然元素的傳承
自然傳統(tǒng)紋樣在工藝美術(shù)中表現(xiàn)出的鮮活、旺盛的生命力,是與我國民族歷史文化結(jié)構(gòu)、心理特征、情感表達等方面緊密相連的。隋唐之時,在與外來紋樣的磨合與融合中,自然傳統(tǒng)裝飾業(yè)不斷推新,創(chuàng)造出了如寶箱花、唐草紋等富有吉祥安康含義的民族新式樣。其表達形式還被廣泛地應(yīng)用于印染、紡織、服飾、彩畫藝術(shù)及民間文化等各方面,其形式多種多樣、品種琳瑯滿目,是中華民族在持續(xù)不斷地進化的造物。
二、自然傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新啟迪
自然傳統(tǒng)的藝術(shù)如樹木的根基,有根基的藝術(shù)才會枝繁葉茂、開花結(jié)果、日益茂盛,否則也只會是曇花一現(xiàn),經(jīng)不起時間的考驗。然而,正是基于自然傳統(tǒng)之“根本”,西方的現(xiàn)代設(shè)計乃至現(xiàn)代藝術(shù)才能如此繁榮發(fā)展,乃至流傳至今。因此,要走出一條富有自己獨特的文化道路,現(xiàn)代藝術(shù)的設(shè)計理念必然是要建立在本土自然傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上的。
(一)自然元素的層次分析
從淺層次分析,盡管在現(xiàn)代設(shè)計中參考古代自然傳統(tǒng)的“設(shè)計”并不少見,但從細微的文化內(nèi)涵來看,其現(xiàn)狀卻大多不盡人意。許多所謂的對自然傳統(tǒng)的參考借鑒常常是將自然傳統(tǒng)的紋樣簡單地修飾加工和復(fù)制疊拼,自然傳統(tǒng)紋樣在這些作品中只是“美麗的外表”,而真正的“藝術(shù)設(shè)計”則應(yīng)該是試圖去挖掘一些既植根于本國民族特性,又對整體設(shè)計語言及文化富有某種特殊含義的東西,從而將潛藏于人們意識深處的“本土記憶”挖掘出來,重新展現(xiàn)于廣大人民群眾的眼前。
(二)自然元素的中西發(fā)展
在色彩斑斕的自然傳統(tǒng)紋樣世界里,我們能尋覓到許許多多“特性”的足跡。許多優(yōu)秀的自然傳統(tǒng)紋樣之所以能夠代代相傳、經(jīng)久不衰,這不僅僅是因為它的優(yōu)美形式,更重要的是它體現(xiàn)了一種新形式的智慧、意境和精神。這些紋樣是集裝飾圖形和精神寓意為一體的雙重表達。然而,與西方的藝術(shù)形式相比較,我們能深刻地體會到,中國傳統(tǒng)文化的表達內(nèi)容仍舊是含蓄而悠遠的,這正是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造的可借鑒之處。
三、自然傳統(tǒng)紋樣在展覽展示中的應(yīng)用
(一)在樓梯中的應(yīng)用
有樓梯的展廳,在樓道拐角往往形成陰暗且不舒服的死角。配置的植物既可遮住死角,又可美化環(huán)境、營造生機盎然的氛圍。一些大型展廳,對樓梯部分的植物配置極為重視。較寬的樓梯,每隔數(shù)級階梯放置一盆花或觀葉植物;在較寬闊的轉(zhuǎn)角平臺上,可配置較大型的植物,如橡皮樹、龜背竹、棕竹等;有扶手的欄桿也可配置藤本蔓性植物,如常春藤、薛荔、喜林芋、菱葉白粉藤等,任其纏繞,可使周圍環(huán)境的自然氣氛倍增。
(二)在天棚中的應(yīng)用
通常采用天棚上懸吊方式,作為室內(nèi)的垂直綠化,在墻面支架或凸出花臺放置綠化,或利用靠室內(nèi)頂部設(shè)置吊柜、擱板布置綠化。也可利用每層回廊欄板布置綠化等,這樣可以充分利用空間,不占地上面積,并營造綠色立體效果,增加綠化的體積和氛圍,并通過成片垂下的枝葉組成似隔非隔,虛無縹緲的美妙情景。
四、結(jié)論
現(xiàn)在人們對審美的需求越來越趨于簡單化、自然化、純樸化。例如將自然傳統(tǒng)圖案設(shè)計運用在產(chǎn)品包裝設(shè)計中,使該設(shè)計圖案具有古樸純真的民族特色,還滿足了我們對自然傳統(tǒng)文化和藝術(shù)理念的追求和升華。與此同時,我們更要開辟新的設(shè)計思路和設(shè)計風(fēng)格,使我國自然傳統(tǒng)圖案能在造型設(shè)計、色彩搭配和形狀運用上得到巧妙的統(tǒng)一化,使設(shè)計表現(xiàn)出一種美好的、積極的價值觀、審美觀和時尚感。在當(dāng)前設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展趨勢中我們可以感受到,具有自然傳統(tǒng)圖案的藝術(shù)設(shè)計作品會得到更多欣賞者的青睞與認(rèn)可,這不僅能給我國帶來良好的經(jīng)濟效益,同時還能促進我國藝術(shù)領(lǐng)域進一步走向世界,將中華民族的悠久文化史弘揚光大。
【參考文獻】
[1]唐紹鈞,沈德昆.自然傳統(tǒng)元素在當(dāng)代平面設(shè)計中的應(yīng)用[J].美術(shù)之友,2008(3).
(作者單位: 南京師范大學(xué))
(責(zé)任編輯 劉冬楊)