普希金《上尉的女兒》中的騎士精神初探

陳波

摘要：在歐美文學(xué)著作中，騎士精神一直被贊揚(yáng)與倡導(dǎo)，很多作家文人都花費(fèi)巨大筆墨渲染騎士精神，普希金表示其中杰出代表。其很多關(guān)于騎士精神的作品，最具有代表性的便是 《上尉的女兒》一書，書中的主人公格里尼奧夫在某種程度上就是對(duì)普希金思想的反應(yīng)，是一部反應(yīng)普希金騎士精神的具有傳奇冒險(xiǎn)性質(zhì)的愛(ài)情小說(shuō)。文章通過(guò)對(duì) 《上尉的女兒》中的主人公格里尼奧夫的形象分析探討了普希金及其小說(shuō)中所宣揚(yáng)的騎士精神。

關(guān)鍵詞 ：普希金；《上尉的女兒》；騎士精神；格里尼奧夫

隨著騎士和騎士制度的消亡，騎士精神的發(fā)展也經(jīng)歷了很多波折，但是依然在文化中發(fā)揮著重要作用。正如俄國(guó)著名的評(píng)論家別林斯基所說(shuō)：騎士精神之所以被崇拜贊美，是因?yàn)樗w現(xiàn)了對(duì)人格的尊重與愛(ài)護(hù)，對(duì)女性的重視、對(duì)世上美好事物的歌頌以及為受壓迫者伸張正義。不同的作家、詩(shī)人都對(duì)騎士精神作出了不同的解釋。其中《亞瑟王》系列作品中對(duì)騎士精神是這樣定義的：真正的騎士必須具有下列品質(zhì)：不僅要彬彬有禮、慷慨守信、執(zhí)著的對(duì)待愛(ài)情，同時(shí)還要忠誠(chéng)勇敢，具有虔誠(chéng)的信仰并保護(hù)教會(huì)的利益。（倪世 光 28 1）。我國(guó)學(xué)者也對(duì)騎士精神大加贊賞，說(shuō)道：騎士精神已經(jīng)通過(guò)各種各樣的途徑融入到整個(gè)俄羅斯社會(huì)，雖然俄羅斯并沒(méi)有真正出現(xiàn)大家公認(rèn)的騎士制度，可見(jiàn)騎士精神是多么的強(qiáng)大與盛行。

《上尉的女兒》 是世界著名的景點(diǎn)名著，也是作家普希金最為經(jīng)典的創(chuàng)作之一，是一部具有騎士精神的冒險(xiǎn)傳奇性質(zhì)的愛(ài)情小說(shuō)，充滿了普希金自己對(duì)騎士精神的理解。主要講述了俄國(guó)普加喬夫領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義整個(gè)過(guò)程，[1]在這個(gè)大背景下講述了具有騎士精神的主人公格里尼奧的愛(ài)情故事。主人公格里尼奧具有典型的唐吉可德精神，在那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代下他仍然堅(jiān)持信譽(yù)、慷慨忠誠(chéng)、重視榮譽(yù)、勇敢俠義，個(gè)人利益服從于國(guó)家利益、他人利益、民族利益。文章對(duì)《上尉的女兒》中體現(xiàn)的騎士精神進(jìn)行分析，以期給出自己對(duì)騎士精神的一個(gè)總結(jié)。

一、慷慨與誠(chéng)實(shí)

在中世紀(jì)，慷慨誠(chéng)實(shí)是教會(huì)要求騎士必須具備的品質(zhì)，騎士應(yīng)該擁有一顆忠誠(chéng)的心，一個(gè)樂(lè)于為他人奉獻(xiàn)的無(wú)私精神。從《上尉的女兒》以下幾個(gè)片段中可以總結(jié)出騎士精神一般包括慷慨與誠(chéng)實(shí)兩個(gè)品質(zhì)：[2]有一次，主人公格里尼奧與同伴祖林打臺(tái)球輸給了同伴100 盧布，當(dāng)祖林拿著欠條來(lái)要錢的時(shí)候，主人公格里尼奧立即還給我他，盡管當(dāng)時(shí)薩威里奇極力反對(duì)?？梢钥闯鲋魅斯砩象w現(xiàn)的對(duì)自己、對(duì)他們誠(chéng)實(shí)與慷慨的品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)不撒謊是中世紀(jì)騎士必須具備的品質(zhì)。從主人公格里尼奧與普加喬夫的對(duì)話可以體現(xiàn)出來(lái)：主人公格里尼奧告訴普加喬夫，他不會(huì)違反上面的命令去做事情。如果上面要求他去對(duì)付普加喬夫，他就會(huì)對(duì)付他。就像普加喬夫作為首領(lǐng)命令他下面的人一樣，他下面的人也不會(huì)違背命令的，這就是對(duì)上級(jí)的誠(chéng)實(shí)。

二、忠誠(chéng)與勇敢

忠誠(chéng)是現(xiàn)代人際交往中必備的素質(zhì)，也是中世紀(jì)必要的處事原則，當(dāng)然也成為了騎士應(yīng)該具有的品質(zhì)。由于所有的騎士必須是基督教徒接受基督教文化的洗禮，因此基督教深深的影響著騎士的行為，騎士所表現(xiàn)出的忠誠(chéng)最終都?xì)w結(jié)為對(duì)上帝的忠誠(chéng)。在《上尉的女兒》小說(shuō)中忠誠(chéng)無(wú)處不在。主人公見(jiàn)到普加喬夫時(shí)堅(jiān)決不親吻普加喬夫的手，并告訴眾人自己只向女王宣誓效忠，不能向其他人效忠。主人公的忠誠(chéng)也體現(xiàn)在他對(duì)待自己的愛(ài)情上。主人公模仿唐吉可德的做法將自己想像成自己心上人的騎士，并舉行了“授劍儀式”，宣誓永遠(yuǎn)效忠于她。這正是真正的騎士精神的體現(xiàn)。

勇敢作為另一個(gè)騎士具備的品格，與忠誠(chéng)是密不可分的。正如中世紀(jì)的一個(gè)普遍說(shuō)法：愛(ài)情能夠使騎士變得更加勇敢，勇敢常常會(huì)和愛(ài)情聯(lián)系到一起。主人公在追求自己愛(ài)情的同時(shí)也表現(xiàn)出了巨大的勇敢精神。主人公經(jīng)常想想能夠經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)斗，自己在戰(zhàn)斗中勇敢的保護(hù)著自己心愛(ài)的瑪莎。等戰(zhàn)斗真正來(lái)臨的時(shí)候主人公也如之前自己設(shè)想的意一樣堅(jiān)定的留在了瑪莎身邊，從奧倫堡請(qǐng)求救兵把瑪莎解救了出來(lái)。

三、榮譽(yù)與信仰

榮譽(yù)與信仰也是騎士精神必須具備的精神品質(zhì)，文章有很多地方都體現(xiàn)出主人公作為騎士所具備的這種品質(zhì)。在中世紀(jì)的生活意識(shí)中，是否熱愛(ài)獵狗獵鷹成為評(píng)價(jià)是否是貴族的重要衡量指標(biāo)。為此，主人公的父親不斷的強(qiáng)調(diào)獵鷹獵狗的重要性，其父親的話語(yǔ)對(duì)主人公也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在中世紀(jì)決斗也是一種提升個(gè)人榮譽(yù)的重要途徑。在《上尉的女兒》這一著作中，主人公為了瑪莎的榮譽(yù)不顧違反當(dāng)時(shí)軍人不可以決斗的規(guī)定與他人進(jìn)行了決斗，也體現(xiàn)了主人公愛(ài)惜榮譽(yù)的騎士精神。主人公篤信上帝，堅(jiān)守基督教的教義與信仰，相信與敵人戰(zhàn)斗死后會(huì)進(jìn)入天堂。當(dāng)普加喬夫準(zhǔn)備絞死他時(shí)，他變?cè)谛闹胁煌５亩\告：祈求上帝原諒他犯下的罪惡并守護(hù)他的愛(ài)人。在基督教文化中，經(jīng)常懺悔上帝就會(huì)原諒自己的罪孽，實(shí)現(xiàn)教徒的愿望。文章中主人公不管在醉酒時(shí)還是輸錢后都會(huì)主動(dòng)懺悔，祈求上帝原諒自己的罪惡。

【參考文獻(xiàn)】

[1]孫玉華.《 上尉的女兒 》 主題思想及藝術(shù)特色管見(jiàn)（代譯序）[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué).2004（04）

[2]鄭艷洪.普希金 《 上尉的女兒 》 中的騎士精神初探[J].世界文學(xué)評(píng)論，2007（10）