【摘要】為豐富大學(xué)生人生觀教育理論,揭示人生內(nèi)容及其相互之間的關(guān)系,創(chuàng)新大學(xué)生人生觀教育方法,提出了“人生五行”之概念,人生五行是受五行學(xué)說啟發(fā)而產(chǎn)生的,其內(nèi)容與五行學(xué)說有其對應(yīng)關(guān)系,但彼此之間的關(guān)系有其異變。從人生五行關(guān)系模型的建立、大學(xué)生人生觀教育的實施和未來人生五行論的深化研究三個方面進行探討。經(jīng)過在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課堂教學(xué)中加入人生五行內(nèi)容、開展“平衡五大發(fā)展,創(chuàng)造絢麗人生”專題講座和心理咨詢中運用“人生五行”內(nèi)容對有心理問題的學(xué)生進行引導(dǎo),大學(xué)生人生觀教育取得了良好的教育效果。
【關(guān)鍵詞】人生五行構(gòu)建 ?大學(xué)生人生觀教育 ?探討與實踐
【基金項目】中國高等教育學(xué)會課題成果(項目編號:LX2013Y127)。
【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)09-0182-02
一、引言
大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期[1],社會生活經(jīng)驗不夠豐富,思想不夠成熟,有明顯知行脫節(jié)的現(xiàn)象。大學(xué)生對人生的了解不夠深刻,一些學(xué)生對人生的認識處于迷茫狀態(tài),于是大學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象比較嚴重。人生的內(nèi)容包括哪些?人生的價值是什么?人生的意義是什么?應(yīng)該怎樣度過自己的人生?怎樣避免和面對逆境?這是每個大學(xué)生應(yīng)該思考的問題。然而,對于這些問題,一些大學(xué)生沒有思考過,或朦朧地思考過,但始終沒有找到答案。人生內(nèi)容的教育是人生觀教育的基礎(chǔ),不知道人生的內(nèi)容,就不會懂得人生的目的和人生的意義。人生五行,就是人生五大內(nèi)容的運動變化,彼此既有促進又有抑制的影響作用。
學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課,對于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認識水平,幫助大學(xué)生分辨是非和汲取精神營養(yǎng)獲得真、善、美的心靈啟迪,具有重要的意義。長期以來,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)作為大學(xué)生思想品德培養(yǎng)的主渠道,“第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值”是對大學(xué)生進行人生觀的教育的內(nèi)容,長期以來,教育效果不盡如人意,盡管老師們想盡一切辦法來豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,但總是沒有從根本上解決學(xué)生消極應(yīng)付的問題。如何提高大學(xué)生思想道德教育的效果,如何增添新的內(nèi)涵和活力,通過什么途徑、方法和手段才能改變學(xué)生不喜歡上這門課程的狀況,這是教育者需要研究的課題。
二、五行學(xué)說與人生五行
(一)五行學(xué)說[2]的基本規(guī)律
五行學(xué)說中所反映的規(guī)律有六個:一是相生,生即資生、助長、促進。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。二是相克,克即制約、阻抑、克制。五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。三是制化,在五行相生之中同時寓有相克,在相克之中同時也寓有相生,這是自然界運動變化的一般規(guī)律。四是相乘,乘是一種反?,F(xiàn)象。相克超出了正常范圍,木乘土,土乘水,水乘火、火乘金,金乘木。如木克土,當木氣太過,金則不能對木加以正常的制約,因此,太過無制的木乘土,即過強的木克土,土被乘更虛,而不能生金,故金虛弱,無力制木。五是相侮,相侮與反克的意義相似,又曰反侮。相侮的次序也與相克相反,即木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。相乘、相侮的兩個規(guī)律,都是由于太過和不及出現(xiàn)的反?,F(xiàn)象。六是母子相及,母病子,子病及母。
(二)人生五行與五行學(xué)說的對應(yīng)關(guān)系
人生有五大內(nèi)容,即人一生所做的事有五大類:一是生命與健康的維護;二是戀愛婚姻與家庭的經(jīng)營;三是學(xué)習(xí)成長與進步,不斷實現(xiàn)人的社會化;四是職業(yè)與事業(yè),為生活創(chuàng)造基礎(chǔ)和人的自我實現(xiàn);五是人際關(guān)系與交往,建立各種社會關(guān)系,以求得到社會的支持。戀愛婚姻與家庭屬木,學(xué)習(xí)成長與進步屬火,職業(yè)與事業(yè)屬土,人際關(guān)系屬金,生命與健康屬水。相生關(guān)系是起著發(fā)展和促進的作用。
(三)人生五行關(guān)系及異變
人生五行和五行學(xué)說不是完全對應(yīng)的,它們之間的關(guān)系是有變異的,即學(xué)習(xí)成長與進步、職業(yè)與事業(yè)、人際關(guān)系、生命與健康、戀愛婚姻與家庭其中每一類內(nèi)容對另四類均有生克和乘侮作用。人生五行關(guān)系的啟發(fā)是:一是應(yīng)注重系統(tǒng)思維和掌握五類平衡,在發(fā)展某一類的同時,不能忽略另四類;二是應(yīng)注意統(tǒng)籌兼顧和平衡發(fā)展,不能顧此失彼;三是人的一生在不同年齡階段有其不同的主要人生任務(wù),要明白在不同年齡階段應(yīng)首先完成哪些重要的事情,解決哪些重要的人生課題。只有認識到這些,才能更加正確有效地認識人生、經(jīng)營人生和發(fā)展人生。
三、人生五行及相互關(guān)系原理的教育實踐
(一)人生內(nèi)容關(guān)系模型的建立
人生的困惑往往是來自于對人生認識的偏頗,如何平衡五大發(fā)展內(nèi)容,是每個人的人生課題。在大學(xué)生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中,將我國古代哲學(xué)思想和當代大學(xué)生人生觀教育有機地結(jié)合起來,探明人生五大內(nèi)容以及彼此之間的內(nèi)在互動關(guān)系,建立人生內(nèi)容關(guān)系模型,除揭示出人的一生所做的有五大類事情外,還揭示出五類事情的平衡關(guān)系、相生相克、相乘相侮的關(guān)系。好多人是顧此失彼,在某一方面取得了成功,但在另一些方面是非常地失敗,繪成一個五邊形是一個斜五邊形,而不是一個正五邊形。人與人的不同和人生是否完整精彩,就在于其五邊形的正斜和大小。
(二)大學(xué)生人生觀教育的實施
大學(xué)生人生觀教育的實施是通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課堂教學(xué)(45分鐘)、“平衡五大發(fā)展內(nèi)容,創(chuàng)造精彩絢麗人生”專題講座(90分鐘)和心理咨詢中人生五行內(nèi)容的運用(30分鐘)來進行的。經(jīng)過三年來的實踐表明,采用人生五行內(nèi)容教育法,對于大學(xué)生掌握人生內(nèi)容、端正人生態(tài)度、領(lǐng)會人生價值和意義等方面均取得了滿意的教育效果,受到了學(xué)生們的普遍的歡迎和認可。
(三)未來人生五行及相互關(guān)系的深化研究
人生五行內(nèi)容作為大學(xué)生人生觀教育的引擎,是人生目的、人生意義教育的基礎(chǔ),已在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)、“平衡五大發(fā)展,創(chuàng)造絢麗人生”專題講座和心理咨詢中運用,但還需要進一步豐富和完善,如人生五行品質(zhì)培養(yǎng)模式的研究、人生五行品質(zhì)評估量表的編制研究、人生五行品質(zhì)病態(tài)診斷的研究和人生五行論與心理咨詢的深化研究等課題需要在以后的研究中完成。
四、人生五行及相互關(guān)系原理的教育效果
(一)課堂教學(xué)中的效果
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課堂教學(xué),必須在原有的內(nèi)容基礎(chǔ)上,豐富和拓展其教材內(nèi)容,才能使課堂教學(xué)的效果得以提高,才能改變目前大學(xué)生普遍排斥和消極應(yīng)付學(xué)習(xí)的局面,才能使大學(xué)生增強學(xué)習(xí)的自覺性、主動性和積極性。在課堂教學(xué)“第三章:領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值”中,加入“人生五行”內(nèi)容,重點分析人生五大內(nèi)容以及彼此之間的關(guān)系,以及在人生不同時期的重點發(fā)展任務(wù)。啟發(fā)大學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容進行思考,既活躍了課堂氣氛,又豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容;既激發(fā)了同學(xué)們學(xué)習(xí)本門課程的積極性、主動性,又增加了課堂教學(xué)的趣味性和深刻性。
(二)專題講座中的效果
以“平衡五大發(fā)展,創(chuàng)造絢麗人生”為主題,在全校范圍內(nèi)進行專題講座,是對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課堂教學(xué)相關(guān)內(nèi)容的進一步深化。在專題講座中,更多的加入了老師與同學(xué)的互動內(nèi)容,引入現(xiàn)實案例,增強說服力和感染力,和課堂教學(xué)相比,延長了互動時間。在專題講座中,把人生五行內(nèi)容與大學(xué)生審美觀、生命觀、健康觀、愛情觀、婚姻觀、家庭觀、學(xué)習(xí)觀、成才觀、職業(yè)觀、事業(yè)觀、奉獻觀和人際觀等有機地結(jié)合起來進行,使大學(xué)生產(chǎn)生使命感、責(zé)任感、羞恥感、緊迫感和危機感。
(三)心理咨詢中的效果
“人生五行”內(nèi)容在心理咨詢中的運用,富有形象化和生動性之特點。在大學(xué)生心理咨詢中,運用“人生五行”內(nèi)容,能夠較快得到感悟和啟發(fā)。從而提高對人生的全面認知,明確努力和發(fā)展的方向,能夠有效克服傳統(tǒng)認知療法枯燥乏味的缺點,有效提高大學(xué)生求助者的認知水平,對于解決大學(xué)生由于適應(yīng)問題、戀愛問題、發(fā)展問題和人際關(guān)系問題而產(chǎn)生的軀體化、強迫、人際關(guān)系敏感、抑郁、焦慮、敵意、恐怖、妄想、精神病性等癥狀的改善均有顯著的效果。
五、結(jié)語
總之,采用人生五行及相互關(guān)系原理進行對大學(xué)生人生觀的教育,對于大學(xué)生個人夢想的構(gòu)筑具有積極的意義,一是能夠明確發(fā)展內(nèi)容,二是能夠重視平衡發(fā)展,三是能夠懂得優(yōu)先發(fā)展。
參考文獻:
[1]羅國杰等.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M]. 高等教育出版社,2010.6:1
[2]孫廣仁.中醫(yī)基礎(chǔ)理論[M].中國中醫(yī)藥出版社,2007.6:48-53
作者簡介:
雎密太(1961-),男,內(nèi)蒙古科技大學(xué)教授。