基于民間文化傳承的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)

【基金項(xiàng)目】本文系2012年浙江省教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)課題《經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)幼兒園教育質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)狀與改進(jìn)研究——以浙北地區(qū)為例》（項(xiàng)目編號(hào)：SCG146）的階段性研究成果。

【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）09-0006-02

浙江是一個(gè)歷史文化大省，擁有深厚的文化底蘊(yùn)，而且地域特色鮮明。其中，浙江省景寧縣，人稱“千年畬鄉(xiāng)”，有著燦爛輝煌的畬族傳統(tǒng)文化。例如，有特色節(jié)日活動(dòng)“三月三”;有特色飲食“烏米飯”、“牯角”等;民間游戲“穩(wěn)登”、“操石磉”、“趕野豬”等;有精巧的民間工藝美術(shù)——竹編草編工藝“畬族斗笠”、織花帶工藝、刺繡工藝等。這些都是可供幼兒園教育開發(fā)的豐富資源。因此，當(dāng)?shù)赜變簣@要巧妙利用班級(jí)活動(dòng)室（主題墻和活動(dòng)區(qū)）、園內(nèi)外的物質(zhì)景觀、墻面、櫥窗、掛飾等媒介，精心建構(gòu)具有畬族民間風(fēng)情的園所環(huán)境，讓畬族孩子在盡情參與、探索、表現(xiàn)中加深對(duì)本民族民間文化的認(rèn)識(shí)與理解、認(rèn)同與喜愛中起到傳承民間文化的重要作用。

一、民間文化融入幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)

在畬鄉(xiāng)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，通過畬族民間文學(xué)、民間游戲、民間藝術(shù)作品等的融入，可以帶孩子走進(jìn)畬族傳統(tǒng)文化的高遠(yuǎn)意境。當(dāng)然，民間文化作為畬鄉(xiāng)主要的課程資源，在幼兒的發(fā)展中具有多方面的價(jià)值。

（一）促進(jìn)兒童身心的全面發(fā)展

1.民間文化能夠促進(jìn)兒童身體機(jī)能的發(fā)展。畬族民間游戲涉及很多基本動(dòng)作，如走、跑、跳、鉆、爬、撿、翻彈等，這些基本動(dòng)作可以促進(jìn)兒童小肌肉的發(fā)展，還可以鍛煉兒童的平衡力、反應(yīng)速度等。在游戲開展過程中，往往是畬族民間童謠與民間游戲融合在一起的。兒童在邊念唱邊玩的過程中，情緒變得更為愉悅、輕松，更能充分調(diào)動(dòng)兒童參與的積極性、主動(dòng)性，使身體機(jī)能得到相應(yīng)的鍛煉和發(fā)展。

2.民間文化能夠促進(jìn)兒童認(rèn)知的發(fā)展。畬族民間歌謠具有聽說念唱、節(jié)奏明快的特點(diǎn)，它經(jīng)過畬族人民群眾的錘煉，內(nèi)容通俗易懂、簡練樸素，可以促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)兒童的語言表達(dá)。兒童在嘻戲、玩耍的過程中，念誦朗朗上口的民間歌謠，既增加了游戲的趣味性，也豐富了兒童的詞匯，發(fā)展了兒童的語言能力。

3.民間文化能夠提高兒童的審美能力。畬族民間藝術(shù)是廣大勞動(dòng)人民群眾在社會(huì)生活中創(chuàng)作出來的，它體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厥来鄠鞯拿袼酌耧L(fēng)，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方特色。它由情而發(fā)、自生自發(fā)、質(zhì)樸率真，蘊(yùn)涵著創(chuàng)造者的審美體驗(yàn)和審美思想。兒童在學(xué)習(xí)的過程中受到真、善、美的熏陶，豐富了兒童的審美體驗(yàn)，感受審美所帶來的愉悅的情感，在此基礎(chǔ)上，通過兒童的創(chuàng)作去表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，培養(yǎng)兒童的審美情趣，提高審美能力。

4.民間文化有助于兒童道德品質(zhì)的發(fā)展。畬族民間文學(xué)中蘊(yùn)含著尊老、勤勞、勇敢、堅(jiān)持等良好的道德品質(zhì)。教師能通過民間文學(xué)中的故事幫助兒童明辨是非，使兒童受到畬族傳統(tǒng)美德的教育和熏陶，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律等良好習(xí)慣;畬族民間音樂能讓兒童體驗(yàn)到樂觀、開朗的積極情感。在參與民間文化的各種活動(dòng)中，能夠鍛煉兒童大膽、自信地與人交流，專注的完成某一件事，從而體驗(yàn)成功的喜悅等。

（二）對(duì)兒童民族意識(shí)的培養(yǎng)

民間文化是一個(gè)特定區(qū)域內(nèi)的民族民眾在長期的生活和生產(chǎn)中自發(fā)創(chuàng)造的，并為這個(gè)民族世世代代所喜愛和傳承，凝聚著這個(gè)民族的精神和智慧，承載著這個(gè)民族文化血脈和情感因素的文化形態(tài)。而教育無疑是文化傳承和民族情感培養(yǎng)的一種重要途徑。因此，對(duì)于畬族文化的傳承與發(fā)展，幼兒園有著不可推卸的責(zé)任。這就必然要求畬鄉(xiāng)幼兒園在進(jìn)行課程開發(fā)時(shí)，進(jìn)行畬族文化課程資源的開發(fā)，以傳承畬族文化和培養(yǎng)兒童的民族意識(shí)。

陳鶴琴先生曾經(jīng)說過：“怎樣的環(huán)境，就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象”。在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，充滿畬族風(fēng)情的主題墻，畬家農(nóng)民雨天勞作時(shí)穿的蓑衣，繡著畬族圖騰的編織彩帶，獨(dú)具特色的民族服飾，動(dòng)形象的畬族婚嫁的照片……更巧妙的是，教師們將這些象征民族的物品都固定在畬家篩豆子、谷子時(shí)用的竹篩里，讓這一切都充滿著濃濃的民族風(fēng)味。旁邊還配上簡單易懂的文字說明，朗朗上口，就會(huì)激發(fā)兒童學(xué)習(xí)畬族文化的欲望，加深民族認(rèn)同感、自豪感。

二、民間文化融入幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的途徑與策略

幼兒園環(huán)境作為一種重要的課程資源和實(shí)施媒介，在整個(gè)幼兒園教育體系中常常充當(dāng)隱性課程實(shí)施的途徑。幼兒園在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，通過建構(gòu)主題活動(dòng)、建構(gòu)本土特色活動(dòng)、建構(gòu)區(qū)角活動(dòng)、建構(gòu)開放性民俗活動(dòng)等途徑，開發(fā)并納入民間文化資源。

（一）建構(gòu)主題活動(dòng)

畬族民間文化內(nèi)涵豐富，幼兒園在開展主題活動(dòng)時(shí)，可以選擇兒童所熟悉、感興趣的民間文化元素，生成相關(guān)的主題活動(dòng)，集中展現(xiàn)民間文化的魅力價(jià)值。如在“美麗的畬鄉(xiāng)”主題活動(dòng)中，從畬鄉(xiāng)的特產(chǎn)、旅游景點(diǎn)逐漸引導(dǎo)到畬族的文化習(xí)俗，如竹拍舞、彩帶、婚俗表演、服飾等，然后讓兒童通過各種途徑收集圖片、照片、實(shí)物、資料等布置在主題墻上，隨著主題的開展，環(huán)境創(chuàng)設(shè)也隨著活動(dòng)內(nèi)容不斷豐富。從而讓兒童進(jìn)一步了解相關(guān)的知識(shí)，提高兒童學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和有效性。

（二）建構(gòu)本土特色活動(dòng)

本土特色資源既是幼兒園園本課程資源中的重要組成部分，也是彰顯幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)特色性和適宜性的核心元素。在設(shè)計(jì)、組織各種主題活動(dòng)時(shí)，應(yīng)符合兒童的學(xué)習(xí)興趣和愿望，結(jié)合兒童已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真研究如何將本土特色的自然生態(tài)和文化資源，包括畬族風(fēng)情、文物古跡、畬鄉(xiāng)飲食文化、畬族藝術(shù)等整合到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中。充分利用這些資源既能為兒童提供親近自然、直接感受本土文化的機(jī)會(huì)，同時(shí)也能使兒童滋生對(duì)畬鄉(xiāng)的熱愛。

（三）建構(gòu)區(qū)角活動(dòng)

幼兒園的區(qū)角活動(dòng)有著相對(duì)寬松的活動(dòng)氣氛、靈活多樣的活動(dòng)形式，可以將民間文化的元素融入其中。例如，進(jìn)行主題活動(dòng)“精美的畬鄉(xiāng)彩帶”，教師首先創(chuàng)設(shè)一個(gè)區(qū)域投放畬族彩帶、編織物等實(shí)物供兒童觀察，讓兒童在自主欣賞、理解的基礎(chǔ)上展開活動(dòng)。隨著活動(dòng)的展開，教師分別在不同區(qū)域投放充足的材料供兒童進(jìn)行操作，激發(fā)創(chuàng)造的欲望。在科學(xué)區(qū)，教師投放織布工具模型、各種顏色的絲線、棉紗，各種圖案、紋樣的彩帶供兒童欣賞探究;在美工區(qū)，教師提供紙、筆供兒童畫彩帶，設(shè)計(jì)彩帶?；蛘咛峁┎紬l、顏料、剪刀等工具，供兒童進(jìn)行彩帶印染、制作剪貼等等。在閱讀區(qū)，教師與兒童一同收集有關(guān)彩帶的書籍、圖片，供大家欣賞交流;在表演區(qū)，教師則投放了許多彩帶工藝制品，既可以供兒童進(jìn)行“彩帶秀”，又可以供兒童進(jìn)行買賣銷售游戲。每一個(gè)區(qū)域的創(chuàng)設(shè)都與畬族傳統(tǒng)活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣，在活動(dòng)中加深了兒童對(duì)畬鄉(xiāng)的了解，萌發(fā)了對(duì)畬鄉(xiāng)的熱愛之情。

（四）建構(gòu)開放性民俗活動(dòng)

每逢畬族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”時(shí)，景寧縣里都會(huì)開展一系列活動(dòng)。在畬族特色小吃節(jié)上，畬族農(nóng)民現(xiàn)場搗米、做糍粑、用棕櫚葉包米粽、做烏米飯、磨豆腐娘或是捧上一杯醇香的米酒;篝火晚會(huì)上，人們載歌載舞，到處都是歡聲笑語;畬族時(shí)裝秀上，模特們身著極富特色的畬族服飾，給人以美的享受;此外，還有體育秀、民間絕技秀等活動(dòng)。這些都是對(duì)兒童進(jìn)行民間文化教育的活教材。在這樣的活動(dòng)中，孩子們對(duì)畬族特色小吃、服飾、風(fēng)俗等都有了一定的接觸，并且萌發(fā)了對(duì)畬族豐富多彩的文化的好奇心。教師可以在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的不同區(qū)域投放棕櫚葉、彩帶、石臼等材料，讓兒童對(duì)畬鄉(xiāng)民俗文化自主進(jìn)行操作與展示，在參與的過程中其想象力、審美、動(dòng)手能力都能夠得到鍛煉。

（二）民間文化融入幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的策略

1.適時(shí)提供物質(zhì)材料，分層次調(diào)整環(huán)境設(shè)置。

幼兒園的環(huán)境不是一成不變的，它應(yīng)能不斷提供給兒童新的信息、新的刺激，讓孩子能與周圍不斷地“對(duì)話”?！皟和闹腔哿魈试谑种讣狻?，基于此，幼兒園在創(chuàng)設(shè)民間藝術(shù)活動(dòng)室時(shí)，教師可以事先把那些精美的壁畫和墻飾都拆除掉。兒童來到時(shí)，面對(duì)空蕩蕩的一點(diǎn)也不漂亮的藝術(shù)活動(dòng)室，他們會(huì)產(chǎn)生和教師一起布置墻面的想法，這個(gè)想法在教師的贊同和支持下，兒童會(huì)自己設(shè)計(jì)他們感興趣的、想表達(dá)的內(nèi)容，主動(dòng)收集有關(guān)資料，組合材料等等。在這個(gè)過程中，兒童會(huì)學(xué)到民間工藝、民間音樂等多方面的知識(shí)，鍛煉他們的動(dòng)手動(dòng)腦能力。墻面環(huán)境布置成功后，兒童會(huì)向家長、同伴、教師講述自己的創(chuàng)作故事。隨著墻面環(huán)境內(nèi)容的不斷變化，兒童的故事內(nèi)容也在不斷豐富充實(shí)。

2.教師要充分認(rèn)識(shí)環(huán)境材料所蘊(yùn)含的民間文化教育價(jià)值。

幼兒園在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)，應(yīng)將收集材料和創(chuàng)設(shè)環(huán)境的過程作為兒童的學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)過程中，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)兒童的積極性，他們能做得到的讓他們自己去做，他們能想得到的讓他們自己去想，讓兒童利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過看、聽、問、做等途徑獲取民間文化信息和材料，發(fā)展他們獲取信息材料的能力和探究解決問題的能力等等。同時(shí)，對(duì)環(huán)境的設(shè)置和材料的投放要實(shí)現(xiàn)什么教育目標(biāo)應(yīng)全面考慮，有針對(duì)性的引導(dǎo)兒童向更高的水平發(fā)展。

3.創(chuàng)設(shè)過程中要充分考慮到畬鄉(xiāng)孩子的特殊要求。

對(duì)畬族的孩子進(jìn)行本民族藝術(shù)教育，也就是讓他們從小了解和認(rèn)識(shí)本民族文化，產(chǎn)生認(rèn)同感并以我是一名畬族小朋友而感到自豪。但在現(xiàn)實(shí)生活中，由于畬族長期與漢族雜居，處于漢族強(qiáng)勢文化的包圍之中，與漢族文化相對(duì)而言，畬族文化是一種弱勢文化，這使畬族形成了既自尊又自卑，對(duì)漢族文化既模仿又抗拒的民族文化心理。百年來畬族百姓對(duì)本民族文化存在認(rèn)識(shí)上的偏差，不認(rèn)同其文化。由于孩子受此影響，對(duì)身邊豐厚的民族文化知之甚少。

因此在進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程當(dāng)中，還要認(rèn)真考慮到一些孩子的特殊要求，要盡可能地滿足所有孩子在所有方面的需要，以避免種族以及宗教方面的歧視。

總之，在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，通過創(chuàng)設(shè)富有民間文化氣息的整體環(huán)境和包含有民間文化元素的操作環(huán)境，可以營造濃郁的民間文化氛圍，讓幼兒園的每個(gè)角落都成為民間文化傳承的媒介，讓環(huán)境與兒童真正“對(duì)話”，讓兒童在耳濡目染中逐漸認(rèn)識(shí)和了解民間文化，成為民間文化的傳承者和發(fā)揚(yáng)人。

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作者簡介：

趙軍海（1969—），男，漢族，甘肅定西人，麗水學(xué)院教育學(xué)院教師，博士，學(xué)前教育學(xué)講師，研究方向：幼兒園基本原理。