王建榮 王勝利
摘要:作為一名中職教師,面對(duì)中職學(xué)生這個(gè)特殊的群體,如何上好每一節(jié)課,到達(dá)預(yù)期的效果,一直是我們值得深思的問題。我們?cè)鯓佑米约旱膶W(xué)術(shù)魅力和人格魅力,講究課堂藝術(shù),靈活應(yīng)用多種教學(xué)方法,運(yùn)用藝術(shù)技能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的潛能,“讓學(xué)生學(xué)起來”,是我在教學(xué)工作中一直思考的問題。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)技能;行為藝術(shù);課堂藝術(shù);授課藝術(shù)
職業(yè)教育最大的特征就是把求知、教學(xué)、做事和技能結(jié)合在一起,遵循國(guó)家職業(yè)教育導(dǎo)向,落實(shí)教育政策,了解中職學(xué)生的成長(zhǎng)背景以及心理特征。我們一定要轉(zhuǎn)變教書和育人相分離的觀念,確立教書和育人合一。我們?cè)鯓佑米约旱膶W(xué)術(shù)魅力和人格魅力,講究課堂藝術(shù),靈活應(yīng)用多種教學(xué)方法,運(yùn)用藝術(shù)技能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的潛能,是我在教學(xué)工作中一直思考的問題。
通過十幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累,做一名優(yōu)秀的中職教師,應(yīng)做到:1、了解學(xué)生的生長(zhǎng)背景,我們的學(xué)生大部分來自農(nóng)村,年齡在15—18歲之間,他們大多是中考失利,或由于某種原因輟學(xué)一段時(shí)間又回到學(xué)校重新就讀的學(xué)生,生長(zhǎng)環(huán)境大部分是農(nóng)民家庭,或是父母離異的單親家庭,得到父母煩人關(guān)心和教育較少,所以他們的總體特征是:學(xué)校目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)不夠主動(dòng);行為習(xí)慣不良,自控能力不足;認(rèn)知風(fēng)格偏差,人文素養(yǎng)差;分析中職學(xué)生的學(xué)習(xí)心理障礙;缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),不愿學(xué);缺乏學(xué)習(xí)興趣,不好學(xué);缺乏積極學(xué)習(xí)情感,不樂學(xué);缺乏學(xué)習(xí)意志,不勤學(xué);缺乏良好的學(xué)習(xí)性,不善學(xué)(不會(huì)學(xué))。
那么,要教育好就有以上特征的職業(yè)學(xué)校學(xué)生,我們的教學(xué)任務(wù)光榮而艱巨。我們要改變我們的培養(yǎng)觀,轉(zhuǎn)變重智育,輕德育的觀念,牢固確立“育人為本,德育為先,能力為重,全面發(fā)展”的觀念,轉(zhuǎn)變學(xué)生不好好學(xué)習(xí)與教師無關(guān)的觀念,確立“生
不學(xué),師有責(zé)”的觀念。轉(zhuǎn)變教學(xué)時(shí)“和尚念經(jīng)”的觀念,要確立教學(xué)是一種嚴(yán)肅的智慧創(chuàng)造,一種學(xué)術(shù)成就,一門表演藝術(shù)。技能是掌握和運(yùn)用專門技術(shù)的能力,是藝術(shù)家運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)的方式和基本手段。藝術(shù)技能的熟練可以使藝術(shù)家把藝術(shù)的思想力、創(chuàng)造力,通過適當(dāng)?shù)男问奖憩F(xiàn)出來。教育技能是教師運(yùn)用一定的教育手段和方法,實(shí)施于教學(xué)活動(dòng)完成教學(xué)工作,藝術(shù)家運(yùn)用藝術(shù)技能反映出對(duì)社會(huì)生活的觀察,體驗(yàn)和審美認(rèn)識(shí)。教師運(yùn)用教育技能,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。二者有“異曲同工”之妙。如何把“藝術(shù)技能”運(yùn)用到我們的教學(xué)工作中,要考慮以下幾個(gè)方面:
一、教師的行為藝術(shù)
我們知道,言傳身教是最直接、最有效的教育手段。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,所以在課堂上教師的行為舉止直接影響著教學(xué)效果。我們說教師好比一個(gè)演員,講課好比演戲,學(xué)生是觀眾,觀眾是否“入戲”,是否“感戲”,主要看演員演的好不好,觀眾是否喜歡演員。那就要求我們老師必須要師德高尚,儀態(tài)端莊,氣質(zhì)超凡。一位自信、普通話標(biāo)準(zhǔn)、語音甜美、語調(diào)抑揚(yáng)、語速適中、頭腦清晰、思維敏捷,講話妙趣橫生的教師,一定會(huì)用自己的人格魅力來感召學(xué)生,學(xué)生一定很樂意和他交往,認(rèn)真聽他的課,取得良好的教學(xué)效果。
二、教師的課堂組織藝術(shù)
課堂教學(xué)要有計(jì)劃性,組織性,時(shí)間安排要合理,這樣才能圓滿地完成教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)目標(biāo)。課堂組織也要講究藝術(shù),首先,教學(xué)過程分為三部分:1.開頭;2.主體;3.結(jié)尾。那么在開頭時(shí),教師要運(yùn)用漂亮的導(dǎo)課技,巧引人入勝,互動(dòng)開場(chǎng),這樣才能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,緊接著再承上啟下,進(jìn)入主體,展開內(nèi)容。在講解主體內(nèi)容時(shí),要運(yùn)用多種教學(xué)方法與手段,注意提問技巧,聆聽學(xué)生技巧,點(diǎn)評(píng)問題技巧等多種藝術(shù)手段,來活躍課堂氣氛。最后的結(jié)尾,要用簡(jiǎn)短精悍的語言來進(jìn)行回顧總結(jié),強(qiáng)化記憶,突出本次課的重難點(diǎn),便于學(xué)生課后復(fù)習(xí)和練習(xí)。這就要求老師講課要富有激情,課程內(nèi)容要熟練。這樣的一堂課有引人入勝的開頭,到充實(shí)、條理清晰的主體,再到最后精悍的結(jié)尾,相信學(xué)生一定會(huì)參與進(jìn)來,進(jìn)入主體,認(rèn)真聽課,達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,這就是課堂組織藝術(shù)。
三、教師的文化素養(yǎng)與授課藝術(shù)
教師的職業(yè)角色要求我們要具備很多方面的基本素養(yǎng):1.思想政治素養(yǎng);2.職業(yè)道德素養(yǎng);3.文化素養(yǎng);4.能力素養(yǎng);5.身心素養(yǎng)等很多。我覺得文化素養(yǎng)應(yīng)是必備的,文化素養(yǎng)包括:1.廣博的科學(xué)文化知識(shí);2.精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí);3.豐富的教育科學(xué)知識(shí),也就是說作為一名教師一定要有淵博的知識(shí)。我們本是知識(shí)的傳播者,學(xué)生需要一杯水,教師就要有一桶水。如何傳授知識(shí),也要講究藝術(shù),我們知道職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)是為我們快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)生產(chǎn)服務(wù)一線的技能型人才,我們要把專業(yè)技術(shù)理論傳授給我們的學(xué)生,但我們的學(xué)生年齡小,基礎(chǔ)差,邏輯思維能力還不是太強(qiáng),有些學(xué)科內(nèi)容即使是大學(xué)生也很難輕松掌握,何況他們。那么我們?cè)谑谡n過程中,如何使復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化,如何使抽象難懂的理論實(shí)際化、通俗化,讓我們的學(xué)生盡快的掌握知識(shí)點(diǎn),這一直是我們追求的教學(xué)目標(biāo)。這就要求我們的老師思維敏捷,語言表達(dá)豐富,運(yùn)用藝術(shù)技能,傳授知識(shí)。我的感悟是,不要把自然科學(xué)和人文科學(xué)嚴(yán)格界分,在講理論深?yuàn)W的自然科學(xué)時(shí),不妨與我們的人文科學(xué)結(jié)合起來,采用類比或?qū)Ρ鹊姆椒?,或許更能寓教于樂,讓學(xué)生輕松掌握專業(yè)知識(shí)。比如在講《電工基礎(chǔ)》中電流時(shí),可以讓學(xué)生想到生活中的”水流”;講制冷壓縮機(jī)在制冷系統(tǒng)的作用時(shí),讓學(xué)生想到人的心臟,講到液壓故障可以引用“哪里有壓迫,哪里就有反抗”的哲理,來提醒學(xué)生,講到電路過載、超重概念時(shí),可結(jié)合人的“承受能力”。對(duì)于過于陌生的理論概念,不理解時(shí),可以先從我們的漢字的起源來“望文生義”,然后再深入了解。比如在《電工基礎(chǔ)》中,電感的物理單位是“亨”而學(xué)生總是誤筆寫成“享”,我就結(jié)合生活給他們講“有了才能享受”,多一提是“享”,無一提是“亨”。這樣學(xué)生再也不會(huì)誤筆了。
總之,作為一名中職教師如何上好每一節(jié)課,讓我們的學(xué)生能夠愛戴我們,喜歡我們的授課能使他們?cè)谂d趣昂然的氛圍中,學(xué)到更多的知識(shí),也能在我們的潛移默化下改變他們的學(xué)習(xí)態(tài)度,生活態(tài)度,那是我們畢生的追求。教好書,育好人,把藝術(shù)技能運(yùn)用到我們的教學(xué)中,把“三尺講臺(tái)”一直當(dāng)做我們?nèi)松奈枧_(tái),熱愛我們的學(xué)生,快樂的教學(xué),我們一定是“藝術(shù)人生”,快樂人生!
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