摘要:動(dòng)畫藝術(shù)是一種藝術(shù)形式,也是一種獨(dú)特的文化形態(tài)。每部動(dòng)畫無論是團(tuán)體制作的小短片還是影院上映的動(dòng)畫巨作,都需要借助一定的角色去敘述這部動(dòng)畫的情節(jié)。本文以動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的視覺元素為主線,從實(shí)例出發(fā),論述傳統(tǒng)文化視覺要素在動(dòng)畫角色中的運(yùn)用,論述其各自應(yīng)有的價(jià)值及意義。
關(guān)鍵詞:動(dòng)畫;傳統(tǒng)文化;視覺元素;動(dòng)畫角色
一、對(duì)傳統(tǒng)文化視覺元素的理解
1.元素。元素思想起源悠久,古中國(guó)人有傳統(tǒng)的金、木、水、火、土五元素說。古埃及人和古巴比倫把土、水、空氣看成是世界的主要組成元素。簡(jiǎn)單說,所謂“元素”是指事物的要素,不是事物的所有成分,而是構(gòu)成事物的主要因素,它一般是指構(gòu)成自然界最簡(jiǎn)單的組成部分,是事物具有基本性質(zhì)。
2.視覺元素。視覺元素是指構(gòu)成視覺對(duì)象的基本單位,是人類接受與傳達(dá)信息的工具與媒介,是視覺傳達(dá)語言單詞與符號(hào)。狹義上指顏色、形狀和方位的廣西,其本身以一定的形式鏈組合后產(chǎn)生新的象征意思,具有任意性。傳統(tǒng)文化視覺元素來源于傳統(tǒng)文化,它扎根于國(guó)家的社會(huì)文化歷史。因此,傳統(tǒng)文化視覺要素主要是指在藝術(shù)作品活動(dòng)或活動(dòng)中可以被表現(xiàn)得視覺符號(hào),包括形象、色彩、圖形等。例:剪紙、木板年畫,書法、禪學(xué)、國(guó)畫等。
二、動(dòng)畫角色視覺元素分析
1.動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的視覺元素。動(dòng)畫角色視覺元素的滲透來自于對(duì)生活的觀察和再創(chuàng)造。如何把人更易帶入動(dòng)畫情景中,角色的視覺元素十分的重要。人類的視覺感受具有共通性,由視覺形成的心像所產(chǎn)生的人士作用,比語言的傳達(dá)更有普遍性。古今中外的許多藝術(shù)作品中,色彩是視覺元素重要組成部分,各種色彩除了用于描繪和表現(xiàn)事物,同時(shí)還具有深厚的象征意義差異,例如綠色,在中國(guó)被看寓為生命。在動(dòng)畫中,設(shè)計(jì)一個(gè)動(dòng)畫角色,要花一定的時(shí)間去研究并設(shè)計(jì)將詳盡的動(dòng)畫角色歷史背景。而視覺藝術(shù)中,形體造型是動(dòng)畫角色視覺元素的最基本元素,砸星結(jié)構(gòu)包括側(cè)重內(nèi)結(jié)構(gòu)和外在形態(tài)結(jié)構(gòu)。內(nèi)在結(jié)構(gòu)包括關(guān)節(jié)、骨骼及局部的機(jī)構(gòu),這關(guān)聯(lián)著角色的動(dòng)作表情和運(yùn)動(dòng)特征。外在形象結(jié)構(gòu)主要是解決人物造型中大的比例、結(jié)構(gòu)關(guān)系的合理性。動(dòng)畫中每個(gè)角色就是一個(gè)演員,角色面部的表情和動(dòng)態(tài)等都和細(xì)節(jié)動(dòng)態(tài)、結(jié)構(gòu)相關(guān)。
2.動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的視覺風(fēng)格設(shè)計(jì)。隨著動(dòng)畫的不斷發(fā)展,動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征從造型設(shè)計(jì)的更本來說可歸為寫實(shí)和漫畫兩種風(fēng)格。寫實(shí)風(fēng)格的動(dòng)畫角色造型貼近現(xiàn)實(shí)生活的人物形象,客觀的說是給予動(dòng)畫角色中貼近自然的形象。日本宮崎駿的動(dòng)畫形象就是寫實(shí)風(fēng)格,也是青少年喜歡的風(fēng)格。他的作品《龍貓》中人物角色造型基本按照現(xiàn)實(shí)生活中人物的動(dòng)態(tài)、形象、比例等設(shè)計(jì)的,使其角色更貼近觀眾的內(nèi)心,拉近角色與觀眾間的距離。漫畫風(fēng)格指客觀的對(duì)現(xiàn)實(shí)的自然形象進(jìn)行夸大變形的處理,強(qiáng)調(diào)角色的某種性格,是一個(gè)幽默有趣的造型形式。幽默感可以說是動(dòng)畫藝術(shù)的靈魂,簡(jiǎn)化是動(dòng)畫造型的基本特征。而在漫畫的造型風(fēng)格在不同的文化、不同的國(guó)家和地域的影響下所呈現(xiàn)的形式也不一。
三、傳統(tǒng)文化視覺元素在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的運(yùn)用價(jià)值
1.傳統(tǒng)文化視覺元素在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)運(yùn)用的文化價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。動(dòng)畫藝術(shù)是一種獨(dú)特的文化形態(tài)。在科技飛速發(fā)展的今天,有著百年歷史的動(dòng)畫藝術(shù),仍然是最好的娛樂方式之一。傳統(tǒng)文化視覺元素的文化價(jià)值在當(dāng)千差萬別的文化中充當(dāng)了文化傳播使者的角色,讓觀眾在綜合藝術(shù)和時(shí)空裝換中領(lǐng)略不同的文化與感情。其動(dòng)畫的美學(xué)價(jià)值具有造型美、運(yùn)動(dòng)美、技術(shù)美、精神美和意境美等美學(xué)特點(diǎn),通過藝術(shù)創(chuàng)作,將高尚的道德理性觀念,融入并賦予每個(gè)動(dòng)畫角色,給觀眾帶來心靈上的進(jìn)化與提升。
2.傳統(tǒng)文化視覺元素在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。動(dòng)畫角色類型多樣,除了了人物形象,還有植物形象,動(dòng)物形象或者無生命的物體形象,它們是一部動(dòng)畫片的前提也是整個(gè)動(dòng)畫精神和風(fēng)格的最佳載體。傳統(tǒng)文化視覺元素包括傳統(tǒng)圖案運(yùn)用,傳統(tǒng)色彩元素運(yùn)用和傳統(tǒng)藝術(shù)元素應(yīng)用。傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用,包括動(dòng)物圖案和植物圖案。在動(dòng)畫作品中中國(guó)經(jīng)常會(huì)運(yùn)用龍紋、鳥紋等圖案紋飾,例如《哪吒鬧?!分心倪冈谏徎ㄖ厣蠓椷\(yùn)用了蓮花;《大鬧天宮》中皇帝服飾計(jì)運(yùn)用了龍紋圖案。傳統(tǒng)色彩元素中運(yùn)用的色彩文化是民族文化中最突醒的部分,有著明顯的象征性,這種象征性是在一定的民族風(fēng)俗、地方領(lǐng)域和文化背景中培養(yǎng)出來的。例如《寶蓮燈》中的人物角色,是以神話為題材的動(dòng)畫,其角色造型設(shè)計(jì)的靈感大多來自中國(guó)古代年畫造型的處理方法,重塑造典型化、裝飾化的形象。傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在中國(guó)有傳統(tǒng)的年畫元素、傳統(tǒng)臉譜元素和傳統(tǒng)壁畫元素。在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中取用這些這些造型方法,能滿足現(xiàn)在人們的回憶和獵奇的傳統(tǒng)審美觀念。
四、結(jié)語
通過對(duì)動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中視覺元素的了解、分析和傳統(tǒng)文化視覺元素在動(dòng)畫中的應(yīng)用中明白,動(dòng)畫藝術(shù)也表現(xiàn)這每個(gè)國(guó)家的文化資源,是每個(gè)國(guó)家本土藝術(shù)中最具表現(xiàn)力的造型語言,不論是皮影還是木雕等都有動(dòng)畫所需的造型因素,但是如何把豐富形象個(gè)性化和具體化綜合,事業(yè)再創(chuàng)作的過程。我們需要充分了解到傳統(tǒng)視覺文化元素在動(dòng)畫角色應(yīng)用中的認(rèn)識(shí)。注重對(duì)傳統(tǒng)文化元素的“色”、“形”的借鑒與提煉,并非照搬照抄。僅僅把一些傳統(tǒng)文化式樣,民間美術(shù)表現(xiàn)和題材直接搬在動(dòng)畫角色上,動(dòng)畫角色造型藝術(shù)上將無生存價(jià)值。
總之,我們主張把傳統(tǒng)視覺文化元素充分運(yùn)用到動(dòng)畫角色設(shè)計(jì),同時(shí)以現(xiàn)代審美的新視野去重新審查傳統(tǒng)視覺文化的應(yīng)用。將其內(nèi)在精神文化內(nèi)涵加入在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中,把握動(dòng)畫角色和傳統(tǒng)視覺文化元素更好結(jié)合,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
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作者簡(jiǎn)介:黃睿姝,女,湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生。研究方向:動(dòng)畫設(shè)計(jì)與研究。