迪士尼動(dòng)畫中民間文學(xué)的創(chuàng)新與應(yīng)用

摘要 ? ?迪士尼是美國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)中的典型代表，其在全球范圍內(nèi)擁有大量的觀眾。迪士尼動(dòng)畫之所以獲得巨大成功的一個(gè)重要原因就是迪士尼在影片題材的選擇上大量應(yīng)用了世界各國(guó)各個(gè)民族的民間文學(xué)元素，從而廣受大家的歡迎。迪士尼動(dòng)畫在對(duì)民間文學(xué)的改變當(dāng)中總會(huì)塑造更加豐滿的情節(jié)，打造一個(gè)具有強(qiáng)烈影響力的主角。文章主要針對(duì)迪士尼動(dòng)畫中民間文學(xué)的創(chuàng)新與應(yīng)用進(jìn)行探析。

關(guān)鍵詞：迪士尼動(dòng)畫 ?民間文學(xué) ?花木蘭

迪士尼動(dòng)畫在選擇各個(gè)國(guó)家各個(gè)民族的民間文學(xué)體裁的時(shí)候，并不是簡(jiǎn)單的復(fù)制粘貼，一味的照搬照抄，而是在原著原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的變動(dòng)與適當(dāng)?shù)母木?，讓電影的情?jié)更加自然，更加吸引觀眾的眼球，同時(shí)賦予了這些不同特色的民間文學(xué)作品新的生命力。

一 ?迪士尼動(dòng)畫中民間文學(xué)的創(chuàng)新

1 ?更加豐滿的情節(jié)

對(duì)于影視動(dòng)畫來說，情節(jié)是精髓與核心之一。要把經(jīng)典的民間文學(xué)作品搬上大銀幕并不是十分簡(jiǎn)單的復(fù)制粘貼工作，而是需要結(jié)合多種元素來對(duì)民間文學(xué)故事進(jìn)行合理的改編，結(jié)合時(shí)代背景、社會(huì)風(fēng)俗、文化習(xí)慣等，在民間文學(xué)原著的基礎(chǔ)上來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與超越，讓民間文學(xué)被搬上大熒幕的時(shí)候可以吸引觀眾的眼球。在迪士尼改編民間文學(xué)的電影中，故事的基本情節(jié)與框架都與民間文學(xué)相同，但是其表達(dá)的方式是不同的。在迪士尼動(dòng)畫中加入了更多的現(xiàn)代元素與正面人物與反面人物之間的對(duì)決與較量，增加了動(dòng)畫電影的可看性，讓迪士尼的動(dòng)畫電影情節(jié)更加復(fù)雜、更加豐富、更加立體，能夠與觀眾產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的共鳴。與民間文學(xué)原著相比，迪士尼在改編中會(huì)對(duì)情節(jié)做出些許的變動(dòng)，這些改編與創(chuàng)新往往使得情節(jié)更加合理，更加符合邏輯。例如，在影片《白雪公主》與原著的情節(jié)是基本符合的，但是在原著中，獵人是想把白雪公主殺死的，但是白雪公主一直在哀求獵人，使得獵人最終放過了她。而在迪士尼動(dòng)畫電影中獵人是被白雪公主所感動(dòng)，所以主動(dòng)放過了公主并且?guī)椭鱽砥垓_王后。王子在原著中僅僅在最后出現(xiàn)了一次，是在一個(gè)偶然的情況下看到了公主，對(duì)公主一見鐘情。而在迪士尼動(dòng)畫中，王子出現(xiàn)了兩次，分別是片頭對(duì)白雪公主一見鐘情以及在片尾尋找白雪公主，這一情節(jié)的改編與原著中對(duì)王子與公主之間愛情的描寫更加合理、更加自然。近幾年，迪士尼動(dòng)畫在對(duì)民間文學(xué)翻拍成為電影上的情節(jié)改編與創(chuàng)新更加杰出。另外，迪士尼在改編民間文學(xué)的影片中對(duì)于結(jié)尾的處理也十分到位、精巧。在《睡美人》中，王子過五關(guān)斬六將，打敗了女巫變化的火龍成功拯救了公主，這相對(duì)于原著中王子輕松地進(jìn)入城堡將公主吻醒更加扣人心弦，更加吸引眼球。這種能夠抓住觀眾心里的結(jié)局設(shè)定與原著相比，更加能夠滿足觀眾的審美需求。

2 ?獨(dú)特的美國(guó)文化

迪士尼是美國(guó)動(dòng)畫的典型代表，其對(duì)民間文學(xué)改編與美國(guó)獨(dú)特的文化之間有著緊密的聯(lián)想。迪士尼將美國(guó)文化融入到了經(jīng)典的民間文學(xué)作品當(dāng)中，使得迪士尼動(dòng)畫中的美國(guó)文化十分突出。迪士尼動(dòng)畫中美國(guó)的英雄主義精神十分明顯。在傳統(tǒng)的美國(guó)文化中，英雄主義精神是十分明顯的特征之一。因此，迪士尼對(duì)所有民間文學(xué)的電影改編都增加了英雄拯救這一橋段。王子拯救公主、英雄拯救世界等等。在迪士尼動(dòng)畫《花木蘭》中，花木蘭利用自己的智慧與勇敢拯救了自己的國(guó)家，成為了一個(gè)拯救人民、拯救國(guó)家的大英雄，而在原著《木蘭辭》當(dāng)中，花木蘭替父從軍僅僅是踐行孝道，給父親分憂。不管是民間文學(xué)中的王子或公主，還是出身普通的人，迪士尼動(dòng)畫在改編創(chuàng)新中賦予了其他人沒有勇氣、自信與機(jī)智，他們往往可以在關(guān)鍵的時(shí)候奉獻(xiàn)，用自己的勇氣與機(jī)智完成拯救。這種英雄式的拯救還帶有美國(guó)濃厚的個(gè)人主義色彩。在《花木蘭》中，不管是替父從軍的情節(jié)，還是花木蘭在軍營(yíng)、戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)，以及最后回朝被冊(cè)封的情節(jié)，與原著相比都缺少了來自中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中內(nèi)斂與謙虛的精神，相反，卻成為了花木蘭實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與追求的表現(xiàn)。又如，迪士尼動(dòng)畫《阿拉丁》是根據(jù)阿拉伯傳統(tǒng)的民間故事所改編而成，但是在動(dòng)畫電影中講述的卻是英雄式的人物對(duì)個(gè)人與集體拯救的故事，主角阿拉丁憑借著自己的用氣與能力拯救了集體。在迪士尼動(dòng)畫中，主角在實(shí)現(xiàn)了英雄夢(mèng)之后往往都會(huì)放棄自己拯救他人所獲得的榮譽(yù)，選擇追求另外一種生活。這一情節(jié)的設(shè)定通常都可以被觀眾所接受，同時(shí)也正好體現(xiàn)了美國(guó)文化中濃厚的個(gè)人主義色彩。

3 ?富有靈魂的人物

在一部成功的電影中，人物往往是重要的核心。尤其是在動(dòng)畫電影中，人物是吸引觀眾的焦點(diǎn)之一。在迪士尼改編自民間文學(xué)的動(dòng)畫電影中，塑造了很多在觀眾心中的經(jīng)典人物形象。這些被改編的人物形象同時(shí)也變成了迪士尼電影中的招牌形象。在眾多迪士尼電影中，最為深入人心的形象就是由公主變化而來的形象，如貝兒公主、白雪公主、茉莉公主等經(jīng)典的公主形象都是來源于民間故事的改編。這些眾多的公主形象成為了迪士尼改編下最富有魅力、最擁有靈魂的理想形象。在迪士尼動(dòng)畫中眾多的公主基本上都擁有善良、可愛、勇敢的標(biāo)志，然而每一個(gè)公主的性格與形象卻都有自身的特色，如貝兒公主擁有理想色彩、白雪公主可愛善良、茉莉公主勇敢、獨(dú)立。眾多的公主形象在經(jīng)過迪士尼的改編之后變得十分獨(dú)特，各具特色。在迪士尼改編的電影動(dòng)畫當(dāng)中，女性形象是十分重要的形象之一。幾乎在所有來自于民間文學(xué)改編的動(dòng)畫電影中都有一個(gè)智慧與美貌并重，勇敢與善良兼具的女性，用愛、用善良來化解仇恨，或者來拯救他人，最終讓真善美能夠戰(zhàn)勝反派，獲得勝利。

二 ?從《花木蘭》看迪士尼動(dòng)畫中民間文學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)用

1 ?人物形象的創(chuàng)新

主角花木蘭外貌造型的創(chuàng)新。在《木蘭辭》當(dāng)中并沒有對(duì)花木蘭的外貌進(jìn)行正面直接的描寫，僅僅是從側(cè)面進(jìn)行了一定闡述?！赌咎m辭》中有兩處對(duì)花木蘭的外貌形象進(jìn)行描寫，分別是詩(shī)篇開頭花木蘭看到可汗點(diǎn)兵的軍帖就一邊當(dāng)戶織、一邊嘆息，得知父親被點(diǎn)兵要去參軍十分惆悵;另外一個(gè)地方是花木蘭凱旋歸來回家后恢復(fù)女兒身的描寫，“脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊衣裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃?！彪m然在《木蘭辭》中沒有對(duì)花木蘭的形象進(jìn)行正面的描寫，但是在人們心中花木蘭的形象與中國(guó)傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)是匹配的。然而，在迪士尼動(dòng)畫《花木蘭》中，花木蘭的形象完全不符合中國(guó)的審美標(biāo)準(zhǔn)，并不是中國(guó)古典美女的形象，而是美國(guó)人眼中的東方美人的形象，小眼睛、尖下巴、高顴骨、厚嘴唇。

主角花木蘭性格脾氣的創(chuàng)新?！赌咎m辭》中花木蘭是深受儒家思想影響下的中國(guó)女子，遵從三從四德的標(biāo)準(zhǔn)，忠孝兩不渝。而迪士尼動(dòng)畫中所刻畫的花木蘭性格卻是活潑好動(dòng)，勇敢機(jī)智。動(dòng)畫中花木蘭為了應(yīng)付相親將傳統(tǒng)女性所應(yīng)該遵守的三從四德等原則規(guī)范都寫在了手臂上，以便媒婆在提出問題的時(shí)候可以偷看答案，這一場(chǎng)景充分展現(xiàn)了迪士尼動(dòng)畫中花木蘭與眾不同的叛逆性格。花木蘭在相親失敗后恰遇征兵，所以花木蘭終于找到了可以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式，這一性格特點(diǎn)與《木蘭辭》中一邊當(dāng)戶織、一邊嘆息的哀怨女子有著截然不同的形象。迪士尼動(dòng)畫中的花木蘭勇敢、獨(dú)立、果斷、機(jī)智，是典型的西方女性的代表形象。

2 ?結(jié)構(gòu)特征的創(chuàng)新

《木蘭辭》是一首著名的敘事詩(shī)，將其按照情節(jié)發(fā)展的階段來進(jìn)行劃分的話可以分為六段。第一段從“唧唧復(fù)唧唧”到“從此替爺征”。這一段主要是針對(duì)花木蘭代父從軍的背景進(jìn)行介紹，木蘭在嘆息之余想到了自己女扮男裝代父出征的辦法，由此替父從軍的佳話打開了篇章;第二段從“東市買駿馬”到“但聞燕山胡騎鳴啾啾”，這一段主要是針對(duì)花木蘭出發(fā)前的準(zhǔn)備、花木蘭從軍途中的情況進(jìn)行描寫。不僅僅烘托了花木蘭整裝待發(fā)的巾幗英雄氣概，還展現(xiàn)了邊疆荒涼、沙場(chǎng)逼近的場(chǎng)景，同時(shí)還描述了花木蘭對(duì)家鄉(xiāng)，對(duì)父母的思念之情;第三段從“萬里赴戎機(jī)”到“壯士十年歸”，這一段僅僅使用了三句話就將花木蘭長(zhǎng)年累月征戰(zhàn)沙場(chǎng)的艱辛與苦難一筆帶過，賦予了讀者很多的想象空間。第四段主要描寫花木蘭返回朝廷立功領(lǐng)賞，被可汗封為尚書郎，花木蘭不愿意坐享榮華富貴，只想回家鄉(xiāng)。第五段主要描寫花木蘭回到家鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚，迫不及待地穿上舊時(shí)的衣裳，“開我東閣門”到“對(duì)鏡貼花黃”，充分地將花木蘭迫不及待恢復(fù)女兒身的心情描寫得淋漓盡致。第六段從“雄兔腳撲朔”到“安能辨我是雄雌”。這一段采用了比喻的手法來贊揚(yáng)花木蘭女扮男裝，替父從軍成功。而根據(jù)迪士尼動(dòng)畫《花木蘭》情節(jié)的發(fā)展可以將其分為四個(gè)階段：第一段為片頭匈奴士兵在長(zhǎng)城上入侵，一直到花木蘭跨上戰(zhàn)馬離家從征。這一段的主要的目標(biāo)就是營(yíng)造一種緊張的氣氛，其中增加了花木蘭相親的情節(jié)，而這一情節(jié)在《木蘭辭》中是沒有的。第二段從祠堂里列祖列宗開始討論花木蘭的出走，一直到花木蘭和一群新兵上戰(zhàn)場(chǎng)。這一段的情節(jié)主要是描寫花木蘭在軍隊(duì)慢慢成長(zhǎng)的過程，花木蘭為了自己的選擇無悔的付出與堅(jiān)守。在第二段愛情線開始出現(xiàn)，動(dòng)畫片中增加的人物李翔與花木蘭經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)眼神的交流。第三段從戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅村莊開始，一直到花木蘭女性的身份被識(shí)破，她被大家拋棄在雪地里，只有對(duì)木須龍說話來表達(dá)自己的心情。這一段是整個(gè)影片的高潮內(nèi)容。第四段從單于在雪地里復(fù)活一直到花木蘭最后全家團(tuán)聚。在這一段當(dāng)中花木蘭的智慧與勇氣造就了其成為一個(gè)萬人敬仰的英雄，同時(shí)也衣錦還鄉(xiāng)，與家人團(tuán)聚。李翔也來到花木蘭的家中，與花木蘭表白，兩個(gè)人的愛情終于結(jié)出了甜蜜的果實(shí)。從整體情節(jié)來看，在《木蘭辭》中僅僅只有三句話對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的生涯進(jìn)行描寫，其余都需要迪士尼的動(dòng)畫改編者來進(jìn)行改編，而戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景又是動(dòng)畫片中十分重要的高潮環(huán)節(jié)，所以動(dòng)畫改編者需要選擇一個(gè)能夠具體化的細(xì)節(jié)亮點(diǎn)來進(jìn)行創(chuàng)造，在動(dòng)畫細(xì)節(jié)中挖掘魅力?？傮w來說，迪士尼動(dòng)畫《花木蘭》與《木蘭辭》相比增加了相親失敗的情節(jié)，添加了花木蘭與李翔之間的愛情故事，對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)上的情節(jié)進(jìn)行了更加詳細(xì)的描寫。這一形式完全是由動(dòng)畫電影這一藝術(shù)體裁與文學(xué)體裁之間的差異所決定的。

三 ?結(jié)語

迪士尼動(dòng)畫成功是有目共睹的，其對(duì)民間文學(xué)的改編創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的奇跡。絕大多數(shù)迪士尼根據(jù)民間文學(xué)所改編的電影都受到了大家的喜愛與認(rèn)同，獲得了巨大的成功。迪士尼對(duì)于民間文學(xué)的改編，對(duì)于民間文學(xué)的傳播，對(duì)于影視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。

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（杜雪燕，武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師）