摘要 ? ?《匹克威克外傳》是狄更斯創(chuàng)作的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),在這部小說(shuō)中,主人公匹克威克的成長(zhǎng)是狄更斯觀察世界的視角。小說(shuō)中,匹克威克先生成長(zhǎng)的原點(diǎn),是發(fā)自自己稟賦的善良,而匹克威克先生的成長(zhǎng)過(guò)程也有非常鮮明的特征,比如其對(duì)于快樂(lè)和身份的重新定義,這些都是狄更斯對(duì)于人性和世界的重新思考。
關(guān)鍵詞:《匹克威克外傳》查爾斯·狄更斯 ?匹克威克 ?成長(zhǎng)
《匹克威克外傳》是查爾斯·狄更斯的一部重要小說(shuō)作品,在這一部小說(shuō)中,狄更斯塑造了非常多的小說(shuō)人物形象,各自有其獨(dú)特的性格和特點(diǎn)。在《匹克威克外傳》里,匹克威克這個(gè)小說(shuō)人物形象是整部小說(shuō)的主要角色,在這部帶有黑色幽默性質(zhì)的小說(shuō)當(dāng)中,充當(dāng)著穿針引線的作用,以自身的個(gè)人成長(zhǎng)作為小說(shuō)中心意旨的線索。
一 ?匹克威克成長(zhǎng)的原點(diǎn):善良
《匹克威克外傳》當(dāng)中的匹克威克先生的形象,和歐洲古典小說(shuō)《堂吉訶德》之間有著某種神交之處,匹克威克先生和堂吉訶德這個(gè)人物一樣,也是到處游歷,不同的是,匹克威克先生并沒(méi)有和堂吉訶德一樣懷抱著空虛夢(mèng)幻的騎士夢(mèng)想,而且匹克威克先生的成長(zhǎng)也是在見(jiàn)聞的過(guò)程當(dāng)中非常明顯,不至于沉湎于自己的孤獨(dú)道德追求當(dāng)中。正如很多文學(xué)評(píng)論當(dāng)中所揭示的,匹克威克先生實(shí)際上是一個(gè)扁形的人物形象,他的形象當(dāng)中實(shí)際上是折射著狄更斯內(nèi)心深處的慈悲和善良。
在《匹克威克外傳》小說(shuō)之中,匹克威克先生是一個(gè)大腹便便的形象,和傳統(tǒng)的英國(guó)紳士形象非常相似,而且匹克威克先生是一個(gè)堅(jiān)信世界是善良的人。匹克威克先生也正是將自己內(nèi)心深處的這樣一份善良分享給自己身邊的人,和自己的三位可敬的朋友一起給予更多普通人仁慈和關(guān)愛(ài)。比如在《匹克威克外傳》小說(shuō)中,埃拉貝拉小姐和溫克爾先生互相之間有著感情,希望能夠在一起喜結(jié)連理,但是雙方的父母都不太愿意接納這樣的一對(duì)有情之人,更是要把溫克爾先生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源全方面切斷,以此來(lái)威脅溫克爾先生必須要服從于家庭的決定,離開(kāi)埃拉貝拉小姐。但是小說(shuō)當(dāng)中的匹克威克先生則是沒(méi)有將這樣的一種情況視若無(wú)睹,反而是采取了一系列的行動(dòng),為的是幫助溫克爾先生和埃拉貝拉小姐能夠獲得家庭的承認(rèn),最終能夠在一起,為此,匹克威克先生這個(gè)小說(shuō)中仁慈善良的紳士,在溫克爾先生面對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)候及時(shí)伸出了援手。從小說(shuō)中匹克威克先生的這種行為里,可以看出狄更斯為了對(duì)封建的家庭指定婚姻對(duì)象模式的嘲諷,正是通過(guò)匹克威克先生的舉動(dòng)完成的。匹克威克先生雖然有著便便大腹,而且也穿著燕尾服這樣的紳士服裝,但是他卻從來(lái)沒(méi)有在外面表現(xiàn)出與人沖突的一面。這樣的一種行為,也可以看出匹克威克先生是有著紳士外表的善良人,盡管匹克威克先生有著當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)紳士的服裝,但是他卻從來(lái)沒(méi)有壓迫那些弱勢(shì)群體。
如小說(shuō)當(dāng)中,金格兒作為一個(gè)花言巧語(yǔ)的騙子,不斷地出去誘騙其他的少女,當(dāng)匹克威克先生發(fā)現(xiàn)金格兒的陰險(xiǎn)念頭之后,果斷采取手段進(jìn)行挽救,甚至不惜親自涉足到危險(xiǎn)之中。即便是金格兒先生這樣一個(gè)多次采用欺騙的手法傷害匹克威克先生的人,在東窗事發(fā)之后,匹克威克先生依然為其奔走,以德報(bào)怨,幫助金格兒先生償還了有關(guān)的債務(wù),讓其重新過(guò)上體面的生活。由此可見(jiàn),沒(méi)有絕對(duì)善良的人格,怎么可能會(huì)寬恕多次陷害自己的仇人呢?匹克威克先生幫助別人的方式,特別是對(duì)金格兒先生以德報(bào)怨的方式,可能在金錢與物質(zhì)利益至上的價(jià)值觀當(dāng)中是非??尚Φ?,但是匹克威克先生對(duì)于自己身邊人毫無(wú)私利的幫助,實(shí)際上也是作為一個(gè)善良人認(rèn)為的本分,而這樣的本分思想也是難能可貴的,讓匹克威克先生的成長(zhǎng),有著非常優(yōu)秀的品格基石。正如《匹克威克外傳》小說(shuō)當(dāng)中,匹克威克先生身邊的仆人山姆·維勒就曾經(jīng)中肯地評(píng)價(jià)匹克威克先生,“我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者在小說(shuō)上看過(guò),天使會(huì)穿著緊身褲或者綁腿,甚至也不知道是不是戴著眼鏡,即便是這樣,我認(rèn)為匹克威克先生真是從頭到腳都如同天使?!边@一句非常幽默的句子,點(diǎn)出了匹克威克的裝束,更是點(diǎn)出了匹克威克在裝束之外,還有著一顆樂(lè)于助人的善良之心,這也是匹克威克先生能夠在小說(shuō)當(dāng)中不斷成長(zhǎng)的一個(gè)重要的性格基礎(chǔ)和原點(diǎn)。
二 ?匹克威克成長(zhǎng)中的多元特征
《匹克威克外傳》這部小說(shuō)當(dāng)中,匹克威克先生的成長(zhǎng),實(shí)際上也是具備多元性的特征,是一個(gè)在矛盾的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中堅(jiān)定前行的成長(zhǎng)過(guò)程。匹克威克先生的成長(zhǎng)固然是帶有非常強(qiáng)烈的幽默特質(zhì),包括匹克威克先生的一些行為和舉止也帶有一定的喜劇色彩,可是,對(duì)于匹克威克先生這樣一個(gè)小說(shuō)人物形象而言,成長(zhǎng)也尤為復(fù)雜,并不是只是存在著喜劇色彩。
1 ?匹克威克先生成長(zhǎng)中的快樂(lè)特征
在小說(shuō)《匹克威克外傳》當(dāng)中,匹克威克先生是將成長(zhǎng)看成一種非常快樂(lè)的事情,比如小說(shuō)當(dāng)中描繪到匹克威克先生“臉龐上總是會(huì)閃爍著各種暢快歡樂(lè)的神情,他的笑聲永遠(yuǎn)都是不絕于眾人的耳畔,他如同服用了帶有興奮劑的飲料一樣,非常的快樂(lè)”。由此可見(jiàn),匹克威克先生面對(duì)人生當(dāng)中的許多事情,并沒(méi)有和尋常的倫敦人一樣,不斷地給自己的內(nèi)心增添煩惱,而是將這些人生成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中的事情看成是種種不斷更迭變化的必然,也因此遇到煩惱的時(shí)候,匹克威克先生也不過(guò)是“多喝幾杯,然后跌進(jìn)小車?yán)锩?,?dāng)時(shí)也就睡著了?!?/p>
小說(shuō)里面還非常夸張地描繪了匹克威克先生所成立的匹克威克俱樂(lè)部,在這個(gè)“偉大”的俱樂(lè)部當(dāng)中,匹克威克先生找到了自己成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中的種種快樂(lè),一旦自己離開(kāi)匹克威克俱樂(lè)部,匹克威克先生就沒(méi)有辦法感受到自己成長(zhǎng)的快樂(lè)??梢钥闯觯タ送讼壬鷥?nèi)心的快樂(lè)讓他去完成各種善良的事情,他的快樂(lè)是建立在自己的仁慈之上的,并且希望有更多的人和他一起去完成成長(zhǎng)和享受快樂(lè)。
但是,從匹克威克先生依賴于俱樂(lè)部尋找成長(zhǎng)快樂(lè)的行為中也可以看出,匹克威克先生對(duì)于成長(zhǎng)的快樂(lè)是不完全的,因?yàn)槠タ送讼壬膊煊X(jué)到人生當(dāng)中的種種不如意,特別是發(fā)生在社會(huì)上各種人身上的不幸和傷心,為了避免自己完全和這些現(xiàn)實(shí)世界的痛苦碰觸,所以匹克威克先生選擇了各種方式逃避自己內(nèi)心深處的孤獨(dú),并和自己的朋友成立一個(gè)匹克威克俱樂(lè)部,以此找尋自己的快樂(lè)。不過(guò),從《匹克威克外傳》的講述當(dāng)中可以看到,匹克威克先生最終仍然是從俱樂(lè)部這樣一個(gè)平臺(tái)當(dāng)中逐漸走出,在看到外邊黑暗和痛苦的世界時(shí)候,匹克威克先生仍然不遺余力地幫助那些自己遇到的人,因此,匹克威克的成長(zhǎng)是尤為顯著的。而匹克威克先生在成長(zhǎng)當(dāng)中的快樂(lè),也從過(guò)去不完全的快樂(lè),逐漸轉(zhuǎn)變成為更為完整的快樂(lè)。
2 ?匹克威克先生成長(zhǎng)中身份的轉(zhuǎn)變
匹克威克先生在《匹克威克外傳》當(dāng)中的成長(zhǎng),還表現(xiàn)出一種非常強(qiáng)烈的個(gè)人身份重新認(rèn)證和轉(zhuǎn)變的特征。匹克威克先生在英國(guó)到處游歷的過(guò)程當(dāng)中,其個(gè)人的身份一直以來(lái)都受到各種不同的沖擊,這些沖擊讓匹克威克先生意識(shí)到,需要在自己的人生里面重新找尋自己的身份定位。在一開(kāi)始的時(shí)候,匹克威克先生給自己的身份定位是非常鮮明和夸張的,比如,匹克威克先生認(rèn)為自己是一個(gè)有著豐富學(xué)問(wèn)的科學(xué)家,而且也是一個(gè)簡(jiǎn)單天真又具備仁愛(ài)之心的先生等。可是隨著他在小說(shuō)當(dāng)中的不斷成長(zhǎng),匹克威克先生也逐漸發(fā)現(xiàn)自己并不是這樣的一個(gè)身份定位。
比如,小說(shuō)里面講述到,匹克威克先生展示自己學(xué)術(shù)上的突破,也就是某種稱之為貼特爾拜的魚時(shí)候,發(fā)現(xiàn)眾人根本不感興趣,而且匹克威克先生自己也察覺(jué)到自己所謂的博學(xué),也不過(guò)是帶有某種自欺欺人的意味,他的博學(xué)也不過(guò)是關(guān)注一些根本沒(méi)有什么意義的小事情而已。又如,匹克威克先生喜歡在一些古代文物上面進(jìn)行涂鴉,以此表明自己對(duì)于古代文物的發(fā)現(xiàn)等。這些學(xué)術(shù)成就實(shí)際上都是無(wú)法真正放在大雅之堂的。但是匹克威克先生最終發(fā)現(xiàn),自己應(yīng)該在漫長(zhǎng)的人生當(dāng)中,展現(xiàn)出自己善良的仁愛(ài)之心,幫助更多陷入在困難當(dāng)中的人,這樣才是自己的人生定位。因此,小說(shuō)《匹克威克外傳》從一開(kāi)始夸張地稱呼匹克威克先生是“不朽”的人,到最后匹克威克先生被稱之為“我們的老朋友”,實(shí)際上是一個(gè)從神壇上走下來(lái)的人物形象,可以看出匹克威克先生已經(jīng)不再盲目地認(rèn)為自己是一個(gè)無(wú)與倫比的天才,而是將自己和社會(huì)上的其他人等同在一起,把自己的仁愛(ài)和慈悲也作為一種真正發(fā)自內(nèi)心的自然稟賦。和藹可親的匹克威克先生找到了自己的人生身份,實(shí)現(xiàn)了具備有價(jià)值的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變。
3 ?匹克威克先生成長(zhǎng)中的激烈斗爭(zhēng)特征
匹克威克先生在《匹克威克外傳》當(dāng)中的成長(zhǎng),實(shí)際上也是一種和現(xiàn)實(shí)世界不斷地產(chǎn)生沖突的過(guò)程。在這樣的一個(gè)過(guò)程當(dāng)中,匹克威克先生因?yàn)樽陨韽?qiáng)烈的個(gè)性,所以和整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之間經(jīng)常產(chǎn)生摩擦,然而這樣的一些摩擦并沒(méi)有讓匹克威克先生完全喪失對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的信心。為了幫助匹克威克先生和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的融合,他的仆人山姆以及他的敵人金格兒先生都付出了很大的努力。比如說(shuō),匹克威克先生曾經(jīng)在大白馬客棧當(dāng)中迷失了方向,正是他的仆從山姆幫助他走出迷路的困境。這樣的一段情節(jié)實(shí)際上是帶有非常強(qiáng)烈的象征意義,因?yàn)槠タ送讼壬舱钦也坏阶约赫_的人生定位,才會(huì)在自己的人生道路上迷路。而這樣的一種“迷路”,也正是他身邊的人愿意幫助他才能夠真正走出來(lái)。
另外一個(gè)充當(dāng)著某種領(lǐng)路人角色的,是他的敵人金格兒先生。金格兒先生是一個(gè)經(jīng)常欺騙別人的人,但是匹克威克先生也正是從金格兒的玩世不恭和肆無(wú)忌憚當(dāng)中,真正認(rèn)識(shí)到人心的險(xiǎn)惡。從金格兒先生的種種錯(cuò)誤和反面的行為當(dāng)中,可以讓匹克威克先生更加清楚生活當(dāng)中并沒(méi)有存在所謂的一帆風(fēng)順,而是充滿著各種不同的謊言,有些人為了達(dá)到自己的目的,不惜采用各種齷蹉的手段去陷害別人。當(dāng)然,金格兒的一些行為,實(shí)際上也是對(duì)虛偽的生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)表達(dá)自己的不滿,金格兒也在欺騙當(dāng)中,用自己的方式不斷地適應(yīng)這個(gè)變化的社會(huì)。因此,匹克威克從金格兒的身上,看到了另外一種成長(zhǎng)模式,盡管匹克威克不認(rèn)同這樣的一種成長(zhǎng)模式,更和這樣的一種成長(zhǎng)模式展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng),但是匹克威克也見(jiàn)證了新的成長(zhǎng)模式,并且也認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)的多種可能性。由此可見(jiàn),匹克威克先生也在激烈的社會(huì)斗爭(zhēng)當(dāng)中,逐漸成長(zhǎng)成為一個(gè)人格健全的人。
三 ?結(jié)語(yǔ)
在狄更斯的創(chuàng)作經(jīng)歷當(dāng)中,《匹克威克外傳》是其第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)作品,整部小說(shuō)內(nèi)容非常豐富,這些內(nèi)容都和匹克威克先生在小說(shuō)中的成長(zhǎng)緊密聯(lián)系在一起。匹克威克先生在小說(shuō)當(dāng)中成立了一個(gè)以自己的姓氏“匹克威克”作為名號(hào)的俱樂(lè)部,并且和三個(gè)好朋友去各地考察社情民意,了解各種風(fēng)土民俗,將各地的趣聞?dòng)涗浀焦P記中。匹克威克先生在這種看似荒唐的舉止當(dāng)中,見(jiàn)證了人生百態(tài),而狄更斯也正是透過(guò)小說(shuō)當(dāng)中匹克威克的行走和見(jiàn)聞,來(lái)展現(xiàn)匹克威克先生獨(dú)特的眼光對(duì)世界進(jìn)行觀察,進(jìn)而表現(xiàn)出狄更斯龐大的內(nèi)心世界,展現(xiàn)出獨(dú)特的狄更斯視角。
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(劉靜,遼寧科技大學(xué)副教授)