莫里森《所羅門之歌》中奶娃的悲慘命運(yùn)

摘要 ? ?《所羅門之歌》是美國黑人女作家托尼·莫里森所創(chuàng)作的一部小說。在這部作品中，奶娃這一人物最終走向了悲慘的人生結(jié)局，從其悲慘命運(yùn)中可以看出，環(huán)境因素的扭曲和人際關(guān)系因素的錯位、缺失，共同造成了奶娃的人生悲劇。而實際上，奶娃的悲慘命運(yùn)，從本質(zhì)上審視，仍然是奶娃自身的性格缺陷，是在環(huán)境和人際關(guān)系的共同作用下誘發(fā)的結(jié)果。

關(guān)鍵詞：《所羅門之歌》 ?奶娃 ?托尼·莫里森 ?悲慘命運(yùn)

托尼·莫里森作為美國著名的黑人女作家，其從有色人種和女性的角度對美國社會進(jìn)行了重新觀察，并且創(chuàng)作了一系列具備深刻社會反思價值的重要文學(xué)作品。《所羅門之歌》反映出的深刻危機(jī)，不僅僅是美國社會自身的問題，更是整個黑人民族在美國白人社會當(dāng)中所出現(xiàn)的身體和精神上的危機(jī)，尤其是在《所羅門之歌》中奶娃對于自身悲慘命運(yùn)的反思，以及在悲慘命運(yùn)當(dāng)中的尋根過程。所以，《所羅門之歌》這部小說成為了莫里森在傳播黑人精神文化的重要平臺，也是莫里森第一次從黑人男性的視角中反思整個美國社會的變化，具有深刻的人文主義的價值。

一 ?《所羅門之歌》中奶娃悲慘命運(yùn)的構(gòu)成要素分析

1 ?奶娃與扭曲的環(huán)境因素

奶娃在《所羅門之歌》之所以會走向悲慘的命運(yùn)，主要和奶娃所生活的環(huán)境因素有密切的聯(lián)系，因為奶娃所在的環(huán)境因素是失去了均衡的，發(fā)生了嚴(yán)重的扭曲。環(huán)境對奶娃的人格影響深刻，也奠定了奶娃悲劇人生的基調(diào)。比如，在小說當(dāng)中，奶娃剛剛出生的時候，醫(yī)生也沒有辦法活下去，選擇了自殺。一個醫(yī)生的自殺，可以看得出奶娃所在的社會是充斥著各種絕望的意志，白種人醫(yī)院中的醫(yī)生本來在社會上也是一份非常體面的工作，沒有受凍挨餓的問題，可是醫(yī)生仍然面對著生命無法承受的重量，所以最終自殺。而作為黑人家庭的孩子，奶娃竟然可以在白種人的醫(yī)院當(dāng)中出生，當(dāng)時竟然成為了一樁新聞，也可以看出，等待著奶娃的，并不是整個社會的關(guān)懷和幫助，而是整個白種人社會的歧視以及壓迫，本來黑種人的孩子在哪一個醫(yī)院當(dāng)中降生都是非常正常的，然而在《所羅門之歌》小說中，黑種人奶娃在呱呱墜地的時候，就需要面對這種扭曲和失衡的社會環(huán)境。而白種人和黑種人就是在這樣的一種社會當(dāng)中，逐漸接受了膚色成為一種明顯的界限，并且也互相之間仇視著。

而《所羅門之歌》中更是講述了美國黑種人互相之間的矛盾。小說之中的奶娃是在一個相對較為富裕的黑種人家庭當(dāng)中出生的，但是奶娃的父親麥肯·戴德卻把金錢看得非常重，甚至認(rèn)為人只有不斷賺錢，才能夠存活下去，不惜傷害同樣是黑種人的同伴。麥肯曾經(jīng)要求喝醉酒準(zhǔn)備自殺的波特把欠他的錢還給他，否則將會直接槍殺波特?？梢钥闯?，麥肯的無情也充分表明了社會的扭曲，而作為麥肯的兒子，奶娃也被其他的黑種人所仇視，他們并不會在乎奶娃是不是一個真正善良的人，而是將對麥肯的仇恨轉(zhuǎn)移到奶娃的身上。同時因為奶娃家庭非常富裕，在小說中，南下尋找黃金的人很多并不能夠買車，而奶娃卻可以輕松買到車，所以很多人都嫉妒甚至仇視奶娃，認(rèn)為奶娃是一個唯利是圖的人，奶娃一直以來也被這種仇富的價值觀所撕咬和扭曲。

不過，奶娃所面對最為扭曲的社會因素，是黑種人完全喪失了自己文化的根源，也就是黑種人長期在白種人的社會中生活，逐漸喪失了自己文化人格上的獨立性，被白種人的文化所同化。奶娃所在的戴德家族，是從奶娃祖父那一代來到美國定居的。到了麥肯這一代人的時候，非洲的黑種人文化已經(jīng)在他身上逐漸退卻，他也對很多家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)俗不理解，文化上產(chǎn)生了斷層。奶娃的祖父曾經(jīng)依靠自己的努力和勤奮收獲了很多財富，可是也因為和別人爭奪財富而被白種人槍殺。奶娃非常深刻地感受到整個白種人的文化環(huán)境和自己的差異，這種差異不僅僅是因為自己的祖父是死于白種人之手，更是因為奶娃有著和白種人不同的文化之根，奶娃才會因此迷惘。

男尊女卑的扭曲社會價值觀，也是奶娃人生悲劇的重要根源之一。奶娃盡管是一個有著善良稟賦的黑人青年，但是他仍然無法完全擺脫男尊女卑的社會價值觀對其的桎梏，因此奶娃雖然知道女性不應(yīng)該如此被人輕視，但是他也無法轉(zhuǎn)變這樣的一種悲劇的局面。比如麥肯的妻子露絲經(jīng)常要忍受著自己丈夫的各種精神以及身體上的摧殘。奶娃在非常漫長的生活中目睹著這些事情，卻逐漸變得熟視無睹，根本沒有覺得這種行為是不好的，奶娃甚至對自己的母親露絲還產(chǎn)生了厭惡的心態(tài)。奶娃的兩個姐姐也一樣受到男尊女卑扭曲價值觀的影響，被迫要成為自己父親攫取利益的工具。不幸的是，奶娃的兩個姐姐都沒有找到合乎麥肯心意的富貴人家，所以最后都一直單身。奶娃在這樣的一種扭曲的社會價值觀中也對自己的姐姐加以輕視，他會在饑餓的時候讓自己的姐姐給他做飯，也會要求在他困的時候不許吵鬧，這些都是奶娃在男尊女卑的扭曲社會價值觀下滋生的專橫性格。

2 ?奶娃與錯位的人際關(guān)系因素

《所羅門之歌》中，奶娃的悲慘命運(yùn)，也和錯位的人際關(guān)系因素密切聯(lián)系。奶娃和周邊的人之間產(chǎn)生的交流和溝通也都是錯位的，正是這種錯位的人際關(guān)系，導(dǎo)致了奶娃個人逐漸在悲慘的人生軌道中滑落。奶娃的父親麥肯，本身對奶娃就有扭曲和錯位的仇視，在奶娃的母親懷孕的時候，麥肯就一直想要將奶娃害死，最終奶娃順利出生，麥肯也一直對奶娃沒有好感，而是繼續(xù)憎恨奶娃，甚至沒有給奶娃任何的關(guān)愛。從奶娃非常小的時候，麥肯就一直告訴奶娃，什么感情都是虛偽的，只有金錢才是最為真實的，也只有物質(zhì)上的東西才能夠真正改變整個世界，甚至告訴奶娃南方有金子，也正是如此，奶娃才會在尋找黃金的南下之路中喪失了性命。由此可見，奶娃的父親麥肯和奶娃的悲慘人生之間也有著非常密切的聯(lián)系。

在小說之中，只有奶娃的姑姑派特拉真正感受到人生當(dāng)中的快樂。派特拉對奶娃非常的關(guān)愛，她真心愛著奶娃，并且把奶娃視之為整個戴德家族的希望。不過，麥肯卻不愿意讓派特拉關(guān)愛奶娃，要求奶娃和派特拉之間保持距離。而奶娃也正是在離開派特拉之后，長期處在于缺乏愛的環(huán)境當(dāng)中，其性格逐漸被自己父親麥肯的金錢至上價值觀所滲透，從而讓奶娃變成一個唯利是圖的人。因此，在人際交往過程中，關(guān)愛的缺失導(dǎo)致了奶娃在人格上逐漸偏離了正常的軌道，性格上趨向于冷酷，也為其悲劇的人生命運(yùn)埋下了伏筆。

在小說中對奶娃影響非常大的女性還有奶娃的母親露絲，她因為過分溺愛自己的孩子，比如在奶娃已經(jīng)很大的時候，露絲還依然給奶娃喂奶，這也讓奶娃一生都背負(fù)著“奶娃”這樣奇怪的別名，讓別人不斷地嘲笑和侮辱他。奶娃也曾經(jīng)受到自己父親麥肯的謊言欺騙，跟蹤自己的母親露絲到墓地，發(fā)現(xiàn)原來自己的母親只是過來向已經(jīng)去世的外祖父墓地訴苦。面對自己母親的精神痛苦，奶娃也無能無力，也正是這樣一種扭曲的夫妻關(guān)系，對于他們的后代奶娃的人生軌跡產(chǎn)生了非常嚴(yán)重的扭曲作用。對于奶娃而言，他身邊的各種人際關(guān)系，歸根結(jié)底都沒有任何的關(guān)愛，他也沒有樹立正確的人生觀，在奶娃的人生當(dāng)中沒有信任，也沒有任何的其他溫暖。

奶娃曾經(jīng)有過一個非常真摯的朋友吉他，可是吉他最后卻要殺死奶娃。奶娃對于吉他的依賴是很明顯的，在小說《所羅門之歌》中，奶娃曾經(jīng)將黃金的秘密告訴了吉他，可以看出吉他非常受到奶娃的信任，但是奶娃卻不知道，吉他也是有著私心的。吉他跟隨在追尋黃金的奶娃背后，一路追尋所謂的黃金。當(dāng)奶娃發(fā)現(xiàn)南方根本沒有黃金時，吉他卻全然不相信，吉他認(rèn)為是奶娃出于自己的私心，把所有的黃金都藏起來，所以吉他最終殺死奶娃，就是為了逼問奶娃把根本不存在的黃金交出來?？梢钥闯瞿掏薜娜松瘎?，也是由于各種扭曲而且錯位的人際關(guān)系因素所造成的。

二 ?《所羅門之歌》中奶娃悲慘命運(yùn)的實質(zhì)：性格的自私

《所羅門之歌》這部小說，以奶娃這個黑人男青年作為小說敘事的中心和線索，奶娃作為一個美國富有黑人家庭中的男孩子，在一路往南尋找黃金的過程當(dāng)中，最終找到自己家庭當(dāng)中已經(jīng)完全丟失的家族根源。在貧富懸殊的現(xiàn)實社會當(dāng)中，貧苦家庭當(dāng)中的黑人自然而然地陷入到更為痛苦的精神以及現(xiàn)實困境之中，但是富有家庭當(dāng)中的黑人也因為長期在美國白種人的文化當(dāng)中浸潤，逐漸喪失了自己黑人獨立的民族人格。因此，奶娃這種在美國白種人社會當(dāng)中不斷成長起來的年輕黑人青年，更不可能真正接觸到自己黑人傳統(tǒng)的文化根源，這也是奶娃產(chǎn)生社會角色混亂狀況之根源。奶娃不僅僅是受到傳統(tǒng)白人種族主義潛移默化的影響，更因其與周圍人之間產(chǎn)生了負(fù)面的文化滲透，最終造就形成了奶娃嚴(yán)重的人格缺陷。也正是這種人格上的缺陷，最后引導(dǎo)奶娃逐漸走向悲劇的命運(yùn)道路。

《所羅門之歌》當(dāng)中的奶娃之所以最后會面對悲慘的命運(yùn)，和他性格深處的自私有密切的聯(lián)系。因為奶娃所在的家庭當(dāng)中，無論是麥肯還是露絲，他們都只是顧著自己的世界，而忽略了整個外邊的世界。麥肯為了金錢，可以完全不顧及別人的感受，向別人討要金錢，甚至要求自己的女兒一定要找到一戶富貴人家才可以考慮結(jié)婚等;而露絲則是完全忽視了社會的正常規(guī)律，把自己的關(guān)愛毫無保留地變成了溺愛，這些行為實際上都是不負(fù)責(zé)任的自私。正是在這樣的一種自私的家庭中成長，《所羅門之歌》中的奶娃也變得非常自私，尤其是變得冷漠，對于整個世界都并不關(guān)心。小說當(dāng)中，奶娃明明知道自己的母親是被污蔑的，或者知道自己的父親麥肯所做的一些事情實際上是非常極端而且沒有人性的，可是出于自己人格上的自私，奶娃完全沒有說出來，或者是幫助自己的父母親消除互相之間的矛盾和沖突，一味冷漠地看著整個世界的更迭。

只顧著自己尋找快樂，以此麻醉自己在家庭當(dāng)中所面對的種種不悅，奶娃在小說當(dāng)中找到了哈加爾，并且把哈加爾作為自己尋找快樂的工具。同樣的，奶娃因為自己性格當(dāng)中的自私，從來都沒有給哈加爾任何的快樂，比如哈加爾希望和奶娃結(jié)婚，不過奶娃卻從來沒有把哈加爾希望得到的婚姻給她。在面對著哈加爾在婚姻問題上的渴望，奶娃選擇了逃避，再也沒有去找哈加爾。熱衷于尋找黃金，完全忽略了自己愛人和家人的感受，這些實際上都是最為原始的自私元素在奶娃身上產(chǎn)生的嚴(yán)重的副作用。也正是如此，吉他這個最為貼近奶娃的人，才會懷疑奶娃獨吞了所有的黃金，因為吉他非常清楚，奶娃為人的自私和冷酷，因而奶娃的自私，也最終導(dǎo)致了吉他的不信任，引發(fā)了槍殺。

三 ?結(jié)語

《所羅門之歌》這部小說是莫里森所創(chuàng)作的一部重要的小說，在這部小說當(dāng)中，莫里森圍繞美國黑人所面對的生存以及身份危機(jī)，進(jìn)行重新解構(gòu)和挖掘，反思種族主義在美國現(xiàn)當(dāng)代的社會所引起的重要精神危機(jī)和社會危機(jī)?！端_門之歌》這部小說不同于過去莫里森所創(chuàng)作的小說，她在小說當(dāng)中突出展現(xiàn)了一個黑人男青年奶娃在尋找自我社會定位過程當(dāng)中的個人悲劇，并且在悲慘的命運(yùn)當(dāng)中試圖進(jìn)行救贖的過程。從《所羅門之歌》奶娃的悲慘命運(yùn)可以看到他作為一個美國黑人所特有的精神以及現(xiàn)實危機(jī)，具有深刻的社會角色范本意義。

參考文獻(xiàn)：

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（吳艷，遼寧科技大學(xué)副教授）