基于女性角度解析《霍華德莊園》的人道女性主義

王子健 袁文

摘要 ?在父系社會(huì)時(shí)期女性一直處于從屬地位，由于經(jīng)濟(jì)能力掌握在男性手中，女性被束縛在一個(gè)低下的位置。女性從一出生開始就被教育要三從四德，將來為丈夫生兒育女。直至19世紀(jì)女性主義的逐漸興起，女性的社會(huì)地位才有所改變。英國著名作家E·M·福斯特在很小的時(shí)候父親便去世了，從小就由母親撫養(yǎng)長大。在這樣的環(huán)境下長大的福特斯便對(duì)當(dāng)時(shí)女性的處境有了深刻的了解，本文站在女性的角度對(duì)福特斯的代表作《霍華德莊園》中幾個(gè)主要女性人物的分析，來了解小說中的人道女性主義。

關(guān)鍵詞：女性角度 ?人道女性主義 ?《霍華德莊園》

“在人類進(jìn)入父權(quán)制社會(huì)，生產(chǎn)力的主要力量和生活資料的主要提供者為男子，因此女性的家庭地位和社會(huì)地位隨著經(jīng)濟(jì)地位的下降而下降。”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)女性得到好的社會(huì)地位的主要方式是通過好的家庭，如果嫁進(jìn)了一家相對(duì)社會(huì)地位較高的家庭，那么女性的社會(huì)地位才會(huì)有所提高。而女性進(jìn)入一個(gè)有好的社會(huì)地位的家庭最好的方法便是美貌，這就導(dǎo)致社會(huì)對(duì)女性的身體容貌十分關(guān)注，而忽略了女性身上可能存在的勇敢、堅(jiān)韌、聰慧的品質(zhì)。女性完全被當(dāng)做男性的附屬品，沒有人會(huì)真正關(guān)心當(dāng)時(shí)女性的內(nèi)心感受。

一 ?關(guān)于《霍華德莊園》

女權(quán)主義誕生于20世紀(jì)60年代末70年代初，隨后在時(shí)間的推移中得到一定的發(fā)展，當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)開始注意到女性的社會(huì)地位、男女之間的平等等很多方面的問題。在20世紀(jì)誕生的著名小說《霍華德莊園》中對(duì)女性偉大的人道主義關(guān)懷是難能可貴的。著作中不僅將女性當(dāng)做獨(dú)立的人來看，而且更加重視女性的自由和男女平等的問題。E·M·福特斯的家庭在當(dāng)時(shí)屬于中產(chǎn)階級(jí)家庭，父親所從事的行業(yè)和他的信仰使得他從父親那學(xué)會(huì)了一個(gè)人所應(yīng)具備的道德責(zé)任感，而福特斯的母親則是一位十分寬容隨和的女性。在福斯特父親去世后，為了小福特斯的成長，他的母親堅(jiān)強(qiáng)地?fù)狃B(yǎng)他長大成人，并為了他的成長做出了許多的犧牲。而在福特斯成長的過程中伴隨他的是一群溫順、隨和、善良的女性。這些經(jīng)歷感染了福特斯，使他看到女性的偉大進(jìn)而關(guān)注女性在社會(huì)上的地位，并通過小說《霍華德莊園》表達(dá)了女性渴望得到社會(huì)的尊重和自身應(yīng)有的價(jià)值體現(xiàn)的愿望。在以下的文字中，我們試圖從女性角度分析《霍華德莊園》中的女性人物形象，進(jìn)而探討小說中的人道女性主義。

二 ?與眾不同的瑪格麗特

福特斯筆下的主人公瑪格麗特，既沒有漂亮的外表也沒有迷人的身材，看起來并不符合以往文學(xué)作品中女主人公的特點(diǎn)，福斯特甚至特意丑化了一些瑪格麗特的外部形象。在艾維回答父親威爾考克斯先生關(guān)于施萊格兩姐妹的問題時(shí)是這樣形容的：“漂亮的那個(gè)還好，但是長著大牙的那個(gè)，我真受不了她”。顯示了瑪格麗特在他人眼中不是一個(gè)美麗的女子?，敻覃愄亓艚o巴斯特的印象是：風(fēng)趣、學(xué)識(shí)淵博，但卻絲毫不可愛?，敻覃愄卦诒谎埮c麥爾勞克斯先生、艾維以及艾維的未婚夫一起用餐時(shí)，因?yàn)檎f話聲音洪亮而被嫌棄和譏笑。小說中關(guān)于瑪格麗特與他人一起乘車時(shí)壓死了一條小狗時(shí)的種種描寫，都在彰顯瑪格麗特雖然沒有出色的外貌、沒有淑女風(fēng)范如在車還沒停穩(wěn)時(shí)就跳下車去看小狗，但她卻是一名真實(shí)的具有愛心的女子。這又是作者的獨(dú)到之處，縱觀以往文學(xué)著作中的女主人公大多是美麗優(yōu)雅的。人們傳統(tǒng)地認(rèn)為美麗和善良是必然要結(jié)合在一起的，丑陋總是會(huì)和邪惡聯(lián)系在一起。但是瑪格麗特偏偏不是，女性作為一個(gè)獨(dú)立的人群，她們需要有自己的行為特點(diǎn)，需要邁出男權(quán)社會(huì)為她們制定的條條框框。

女性的美麗是為了男人，自然評(píng)判女性是否美麗的標(biāo)準(zhǔn)就由男性來決定。作者在小說中將略帶丑陋的瑪格麗特作為女主人公，并重點(diǎn)刻畫了她的外部形象。這大大顛覆了男性的審美意識(shí)，是在向父系社會(huì)下對(duì)女性不公平、不合理的審美的反抗。而福斯特的巧妙之處也正是在這里，他巧妙地表達(dá)了每個(gè)女性在自己生命中都是主角并不是只有外貌美麗迷人的女性才有。這恰恰體現(xiàn)了他對(duì)女性的人道主義關(guān)懷：每一個(gè)女性是都作為一個(gè)獨(dú)立的人存在的。

瑪格麗特向往女性的自由，勇敢地?cái)[脫社會(huì)對(duì)女性的束縛，反抗男性的權(quán)威，女性人道主義在她的思想中展現(xiàn)得淋漓盡致?，敻覃愄叵Ｍ麘延猩碓械拿妹煤愒诨羧A德莊園住上一晚被拒絕，并且遭到了亨利的鄙棄?，敻覃愄乜吹搅撕嗬麑?duì)自身的桃色事件不以為然卻認(rèn)為海倫的行為是可恥的，她勃然大怒質(zhì)問亨利：我在得知你曾經(jīng)有過一個(gè)情婦的時(shí)候原諒了你，現(xiàn)在同樣的事情發(fā)生在我妹妹身上，你卻表現(xiàn)出如此鄙夷的態(tài)度，難道不覺得自己非常的虛偽么？瑪格麗特暴風(fēng)雨般的言語顯示了她作為一個(gè)知識(shí)女性對(duì)女性人道主義的吶喊。

大多數(shù)人都希望為自己而活，然而傳統(tǒng)社會(huì)下的女性因?yàn)闆]有工作、沒有收入，只能靠男性養(yǎng)活而沒有一點(diǎn)社會(huì)地位。在《霍華德莊園》里，瑪格麗特雖然沒有工作，但是因?yàn)楦赣H給她留下了遺產(chǎn)而擁有一筆相當(dāng)豐厚的收入。因?yàn)檫@筆收入使得瑪格麗特有底氣地獨(dú)立的活著，這筆收入使得瑪格麗特生活得十分富足。福斯特給予了瑪格麗特充實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)這也說明了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)于女人的重要性。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在這部小說中，福斯特很清楚地解釋了女性在追求兩性平等時(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的重要性，沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的女性，有再大的平等訴求都是奢望。不僅如此，有了這份收入使得瑪格麗特在父母相繼去世后可以不依靠任何人獨(dú)自堅(jiān)強(qiáng)地帶著弟弟妹妹一起長大?，敻覃愄馗少F的是，她不攀附男性的權(quán)力，不把自己的價(jià)值寄希望于嫁給社會(huì)地位較高的家庭。她毅然放棄拜訪威爾克斯的機(jī)會(huì)，因?yàn)榈艿艿昧烁刹轃?，她守護(hù)懷孕的妹妹海倫，并把霍華德莊園留給了海倫的孩子?，敻覃愄卦谛≌f中充分體現(xiàn)了她的社會(huì)價(jià)值。實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值是人的需求中最高層次的需求，瑪格麗特在小說中不僅爭取了她作為獨(dú)立的人的尊重，而且實(shí)現(xiàn)了作為女性的社會(huì)價(jià)值。

三 ?歷經(jīng)磨難的海倫

小說中通過對(duì)威爾克斯對(duì)海倫桃色事件的強(qiáng)烈反應(yīng)，說明像海倫這樣未婚先孕是非常不符合父權(quán)制文化對(duì)女性貞操的要求的。海倫是一個(gè)理想主義者，她不顧及現(xiàn)實(shí)的羈絆而追求著自己心靈深處的召喚。也正是因?yàn)檫@樣的性格，海倫在小說中深深愛上了低于自己社會(huì)地位的巴斯特，她并不在意巴斯特低下的社會(huì)地位，最后還懷上了巴斯特的孩子，而且還是在巴斯特有妻子的情況下。海倫的行為在瑪格麗特看來是不理智的，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)看來更是不道德的，是會(huì)遭到社會(huì)唾棄的?？蛇@也正顯示了海倫這個(gè)人物的性格特點(diǎn)。從海倫身上可以看到女性在追求愛的勇敢的一面，至少會(huì)比虛偽自私毫無羞恥感的亨利好很多。亨利在遇到自己過去的情婦時(shí)表現(xiàn)出對(duì)女性的不在乎、自私、專橫，一面說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)男性的縱容和對(duì)女性的束縛，另一方面則表現(xiàn)出男權(quán)主義的絕對(duì)地位。這種以雙重標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)待男性和女性在同類事件的態(tài)度，也反映了女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)社會(huì)上的從屬地位。作為女性來看這部小說，海倫的經(jīng)歷在警示女性在勇敢地表達(dá)和追求愛的同時(shí)也要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，不然會(huì)吃許多的苦頭，并經(jīng)受很多的磨難。

四 ?男權(quán)社會(huì)下的威爾克斯夫人

威爾克斯夫人生于極具社會(huì)地位的上層中產(chǎn)階級(jí)家庭。但是這樣的家庭也并不是多么的和諧幸福，家庭成員之間因?yàn)楹苌贉贤ǘ嗷ナ值睦淠＜彝ブ械呐詸?quán)利更是迫于家庭男性權(quán)威的而受到很大的限制。我們從威爾克斯夫人身上也不難看出在男性權(quán)力為主導(dǎo)的社會(huì)下女性的生活是悲慘的，晚年是凄涼的。

威爾克斯夫人是霍華德家族的最后一位繼承人，她深受男性權(quán)威的壓制而無法忍受霍華德莊園的生活，她屈服于男性權(quán)威、失去了年輕時(shí)的美貌，同時(shí)也不再具備生育能力。她想回到自己的家卻被人阻攔。她囚徒般的生活正是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的桎梏，暗示了即便女性行使完生兒育女的職責(zé)，并不會(huì)受到應(yīng)有的尊重，最后落得十分凄慘的下場，就連她最后的遺愿也不得以實(shí)現(xiàn)。在威爾克斯先生知道亡妻將霍華德莊園留給瑪格麗特后，只是一味指責(zé)她背叛家庭、褻瀆財(cái)產(chǎn)法。從女性的角度看丈夫?qū)ζ拮硬]有絲毫的感情可言，甚至連最起碼的作為人的尊重也沒有。男權(quán)主義在威爾克斯先生身上得到充分的展現(xiàn)，他理所當(dāng)然地認(rèn)為社會(huì)財(cái)富就應(yīng)該屬于男性。威爾克斯夫婦各自的處境清楚展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)男權(quán)主義下男性的自私自利，和女性遭受的精神和人身自由的壓迫。這不僅僅使得男性反思自身的行為和思想，更是在喚醒女性的人道主義意識(shí)，和男權(quán)主義抗?fàn)幍囊庾R(shí)。

五 ?男性欲望的犧牲品杰姬

在《霍華德莊園》中，杰姬扮演了帝國主義下女性對(duì)于男性來說的性需求的角色，杰姬只是被當(dāng)成了男性的玩物，亨利將她當(dāng)做孤獨(dú)寂寞時(shí)用來排遣的工具。杰姬和亨利之間的故事很好地反映了在當(dāng)時(shí)的男性心中，女性如果只擁有美貌沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位還是不會(huì)得到男性的真正重視。

亨利與杰姬的婚外私通關(guān)系首先是他對(duì)愛情和婚姻不忠的證明，而且在恒力十足的男權(quán)主義中心意識(shí)中，杰姬只是亨利的玩物，只是他用來打發(fā)孤獨(dú)和寂寞的附屬品。在被瑪格麗特知曉他和杰姬的私通關(guān)系后，他辯解稱：“如果你知道真相，你會(huì)諒解我的。我遠(yuǎn)離了健康的環(huán)境——甚至遠(yuǎn)離了英格蘭。我非常、非常的孤獨(dú)，渴望聽到女人的聲音?！蹦行栽诋?dāng)時(shí)的社會(huì)中只重視自己的感受完全不把女性的感受放在心上，甚至忽略了女性也是作為人類在社會(huì)上生活的，并且這樣的思想在男性權(quán)威社會(huì)下已經(jīng)根深蒂固。

杰姬在英國和巴斯特相識(shí)并交往后，巴斯特只是一味地想得到杰姬的身體，為此他用盡了各種方法，但是直到最后杰姬也沒有和巴斯特走在一起，他和亨利在本質(zhì)上是相同的。杰姬和巴斯特的關(guān)系暗示了他在男性欲望上的沉淪。福斯特通過杰姬展示男權(quán)主義下男性的欲望不會(huì)給女性帶來真正的幸福，女性也并不能在同較高社會(huì)地位男性的交往中得到幸福。

六 ?結(jié)語

福特斯的《霍華德莊園》寫出了男權(quán)主義社會(huì)下女性遭受的不公平待遇，包括瑪格麗特、海倫、威爾克斯太太、杰姬等，在遭受痛苦的同時(shí)也在不斷地反抗。尤其在福特斯筆下描寫的瑪格麗特并不具備合乎男性審美的外貌卻堅(jiān)毅頑強(qiáng)不屈服于男權(quán)的特點(diǎn)，呼吁女性也應(yīng)享有平等的人權(quán)，不僅僅只是為了迎合男性的各種需求，不要只被人當(dāng)做生育的工具。女性也要保持女性作為人的獨(dú)立性，應(yīng)該被尊重，并實(shí)現(xiàn)自己具有的社會(huì)價(jià)值。女性在男權(quán)主義社會(huì)上經(jīng)歷了許許多多的磨難，但這也不能使女性放棄對(duì)人道主義的追求，要不斷地為實(shí)現(xiàn)兩性平等、自由、實(shí)現(xiàn)自我的道路上堅(jiān)持下去。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳佳佳：《論福斯特小說的生態(tài)意識(shí)》，江南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013年。

[2] 羅杰：《家庭暴力立法與實(shí)踐研究》，西南政法大學(xué)博士論文，2012年。

[3] 林君：《當(dāng)代中國媒介女性報(bào)道的倫理問題及反思》，浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)碩士論文，2014年。

[4] 羅小燕：《女人是人——〈霍華德莊園〉中人道女性主義探微》，《科技信息》，2009年第14期。

[5] 王青青：《生態(tài)女性主義視域下的〈霍華德莊園〉》，《河北理工大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2010年第4期。

[6] 賴桂珠：《尋求和諧——論〈霍華德莊園〉中福斯特的矛盾女性觀》，福建師范大學(xué)碩士論文，2012年。

[7] 曾幼冰：《〈霍華德莊園〉的生態(tài)女性主義解讀》，《大眾文藝》，2012年第18期。

[8] 許婭：《電影〈霍華德莊園〉中的女性身份建構(gòu)》，《電影文學(xué)》，2014年第19期。

（王子健，承德護(hù)理職業(yè)學(xué)院講師;袁文，承德護(hù)理職業(yè)學(xué)院講師）