實(shí)現(xiàn)初中數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的策略探究

楊春華

摘要：任何學(xué)科知識源于生活又服務(wù)于生活，數(shù)學(xué)教學(xué)更是如此。數(shù)學(xué)，不是一門神秘的學(xué)科，而是一門與生活最貼近的學(xué)科。讓數(shù)學(xué)知識服務(wù)生活，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)思維是當(dāng)代初中數(shù)學(xué)教學(xué)的首要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；生活化；策略探究

經(jīng)常可以聽到學(xué)生說：“老師，我最怕數(shù)學(xué)了，總是覺得數(shù)學(xué)太難！”在很多學(xué)生的眼中，數(shù)學(xué)是一門“枯燥、難懂、無聊、不知所云”的學(xué)科，多數(shù)學(xué)生總是對數(shù)學(xué)有種莫名的恐懼感，不知道應(yīng)該用何種方法能夠?qū)W好這門課程。筆者認(rèn)為造成這一現(xiàn)象最主要的原因是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活的脫節(jié)。因此，如何讓改變這一現(xiàn)狀，讓學(xué)生重新?lián)碛袑?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，改變數(shù)學(xué)的教學(xué)方式，讓教學(xué)源于生活又歸于生活，這是現(xiàn)階段新課程改革以后教師應(yīng)首要考慮的問題。下面筆者就“初中數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的策略探究”這一話題，談?wù)勛约旱囊恍┳龇ê拖敕ā?/p>

一、教師要善用生活事例激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

“有了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生才會有積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力”。這是教育心理學(xué)中經(jīng)常提到的一句話。來源于生活的各種情境更容易引起學(xué)生的共鳴，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的探求欲與求知欲，讓他們積極主動(dòng)地思考問題。所以在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師首先要拓寬自己的知識面，多多總結(jié)，聯(lián)系實(shí)際，逐漸養(yǎng)成在生活中挖掘題材的思路、習(xí)慣，列舉出的題材事例要貼近生活、貼近時(shí)代、貼近學(xué)生，激發(fā)學(xué)生好奇心。

例如，在講到概率統(tǒng)計(jì)的時(shí)候，筆者先給同學(xué)們講述概率這一門學(xué)科是怎樣從賭博中出現(xiàn)的小問題演化出來的數(shù)學(xué)學(xué)科，集中了學(xué)生們的注意力。然后講述了一些概率統(tǒng)計(jì)的基本概念，接著聯(lián)系日常生活中的語言，如“學(xué)習(xí)好壞的可能性分析”、“尋找小羊上山吃草的路徑方法”等這樣的短句，讓同學(xué)們自己排列出所有的組合情況并選擇出其中對的短句，計(jì)算符合口語邏輯的短句在所有短句中所占比例，最后再用概率的數(shù)學(xué)理論方法講述一遍如何排列組合。這樣一來不僅沒有讓學(xué)生對新數(shù)學(xué)課產(chǎn)生陌生情緒與恐懼情緒，而且還加深了他們對新知識的認(rèn)識與理解。

二、教師應(yīng)巧借實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知數(shù)學(xué)

生活中到處都是數(shù)學(xué)的影子，數(shù)學(xué)存在于生活中的每一細(xì)微之處。如何培養(yǎng)學(xué)生留意生活的意識，培養(yǎng)一雙善于觀察生活的“慧眼”去認(rèn)識感受生活中的數(shù)學(xué)顯得尤為重要。針對中學(xué)學(xué)生好動(dòng)、積極的特點(diǎn)，在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中可以通過教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生對于數(shù)學(xué)這一抽象學(xué)科的具象認(rèn)知。

例如，在講述立體物體的三視圖時(shí)，筆者先讓學(xué)生分為幾個(gè)不同的小組，讓各組的學(xué)生自己動(dòng)手制作不同的幾何體，讓他們在制作的過程當(dāng)中清晰地認(rèn)識這些幾何體是如何構(gòu)成的，這樣不但使得學(xué)生能快速畫出其三視圖，還可以知道它們的表面積是由哪些部分構(gòu)成的，它們的體積又是如何計(jì)算等。除此之外，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作共同完成任務(wù)的過程當(dāng)中，學(xué)生相互之間在不知不覺中培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神，加強(qiáng)了相互協(xié)作的能力，提高了各自的各項(xiàng)素養(yǎng)，提高了手與腦的協(xié)作能力，真可謂是“一石多鳥”。

三、走出教室，真正讓學(xué)生體會生活中的數(shù)學(xué)

學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)并不難，難的是如何能讓他們更加快樂地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)中體味生活，在生活中品味數(shù)學(xué)的魅力。讓學(xué)生融于數(shù)學(xué)，首先要做的是讓數(shù)學(xué)融于生活，讓學(xué)生在生活探索中品味數(shù)學(xué)的獨(dú)特魅力。貼近生活走出教室，讓學(xué)生在戶外的點(diǎn)滴中發(fā)現(xiàn)新知，開展戶外數(shù)學(xué)生活小課堂是真正貫徹創(chuàng)新教學(xué)方式的必由之路。

這種教學(xué)方法由于教學(xué)時(shí)間的限制，每個(gè)學(xué)期開展的次數(shù)不可過多，否則會影響教學(xué)進(jìn)度。但也如俗語所說“磨刀不誤砍柴工”，進(jìn)行這樣的戶外課堂教學(xué)為學(xué)生與教師帶來的好處有很多。例如，測量一些實(shí)物數(shù)據(jù)培養(yǎng)學(xué)生使用工具的能力和手腦結(jié)合的能力；如何分工以及如何能夠更快地完成任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力；如何設(shè)計(jì)課程，如何在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生體會到更多數(shù)學(xué)魅力，培養(yǎng)教師創(chuàng)新教學(xué)的能力，等等。

例如，三角結(jié)構(gòu)與四角結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的對比以及在生活中的事例；樹影里的相似三角性；計(jì)算某一時(shí)刻旗桿與其影子組成的三角形的夾角等。

安排好小組人員，安排組長、測量員、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)員以及統(tǒng)計(jì)發(fā)言人等。提前準(zhǔn)備各項(xiàng)任務(wù)所需要的工具，確保在進(jìn)行戶外課堂教學(xué)時(shí)不會因?yàn)樯倭四撤N工具而導(dǎo)致課堂無法進(jìn)行。

教師要安排一個(gè)安全的環(huán)境作為戶外課堂，并且時(shí)刻注意為學(xué)生做指導(dǎo)，排除安全隱患，將自己在課前沒有考慮到的問題及時(shí)記錄下來，以免在下一次課堂再出現(xiàn)。

在每完成一次這樣的戶外課堂以后，只要布置的課業(yè)合理，學(xué)生也能夠完成相應(yīng)的任務(wù)，相信學(xué)生們都會在課堂實(shí)踐當(dāng)中收獲屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與知識。

四、制定個(gè)性化的作業(yè)，充分展示學(xué)生的獨(dú)特性

中學(xué)的學(xué)生是富有活力、激情與個(gè)性的群體，他們思維活躍，想象力豐富而且朝氣蓬勃。對于這一特點(diǎn)，教師在制定作業(yè)的時(shí)候可以考慮針對性地布置個(gè)性化作業(yè)，讓學(xué)生在面對相同的題目、相同的作業(yè)時(shí)不至于產(chǎn)生無聊感。其實(shí)，在每個(gè)人的心靈深處，我們都渴望自己去探索、去發(fā)現(xiàn)、去研究，我們總是因?yàn)樯畹男┰S不同而莫名興奮。

例如，在講授完《拋物線的解析式》的課程后，筆者為學(xué)生布置了一道比較新穎的題目：根據(jù)本堂課所學(xué)的有關(guān)知識，請你計(jì)算出自己拋出鉛球的拋物線的解析式，并畫出圖像。這是一道非常靈活的題目，其中還要畫出自身的身高與拋出鉛球的最高點(diǎn)，在我布置出來這道題以后學(xué)生們先是一陣怪叫，但隨即就投入到自己的題目中奮筆疾書起來。

總之，數(shù)學(xué)教學(xué)離不開教學(xué)模式生活化。生活是所有科學(xué)學(xué)科誕生與發(fā)展的初始，是創(chuàng)新思維的源泉。愛因斯坦說：“素質(zhì)是一個(gè)人忘記知識之后遺留下來的東西?！痹诮窈蟮膶W(xué)習(xí)與生活中，我們會因?yàn)橥渡淼膶W(xué)科方向不同而遺忘一些我們原本非常熟悉的知識?；蛟S有一天一個(gè)學(xué)生會遺忘數(shù)學(xué)，但是他只要生活在這個(gè)社會，就永遠(yuǎn)不可能忘記生活，也就永遠(yuǎn)無法忘記與生活相關(guān)的數(shù)學(xué)知識。直到他認(rèn)識到數(shù)學(xué)與生活緊密相連的那一刻，數(shù)學(xué)就不再是單單的一門學(xué)科了，而是變成了他的一種追求與享受。

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