說理，何不“宕開一筆”說開去

“文似看山不喜平”，說理如伸不開手腳，總在一個層面打轉轉，缺乏拓展延伸，一條直線，勢必造成論證膚淺沒有力量。但在說理時，能用好“宕開一筆”的說理技巧，突破說理的思維定勢，就會使辯證分析充滿開闊感和靈動感，使說理既透辟經(jīng)典又形象風趣，別有一番天地，讓閱卷老師更是耳目一新，收到意想不到的效果。下面，舉幾個考場常用的“宕開一筆”說理技巧，以助同學們在考場議論文寫作中寫出“別有洞天”的說理段，說理篇。

一、由此及彼筆宕開一筆

一篇文章的思路是衡量作者思想深度的重要砝碼。而考場上為什么大多數(shù)同學的說理千篇一律，平淡膚淺，缺少新意呢？就是因為他們確立論點后，往往從司空見慣的同一角度一味地去說理，而不懂在適當?shù)臅r候另尋視角，由此及彼說開去，使說理推陳出新。比如以“品味”為題來寫一篇議論文，很多同學往往囿于論述“生活中要處處表現(xiàn)我們的人格品位”，這樣的論證說理不僅毫無廣度深度，還易造成閱卷者的審美疲勞。而有一個同學卻這樣寫，作文一開頭用一句飽含哲理的話引出“偉大的人都是在不易為人知處，在細微處成就了他們的品位”，然后緊扣“細微處成就品位”，舉了周總理在災區(qū)視察迎風與群眾講話的細節(jié)，舉了馬秀英老人幾十年如一日為部隊官兵送親自縫制的鞋墊等事例，寫到這里，還很一般，但緊接著他宕開一筆寫道：

由此，筆者想到我們生活的時代，可以說我們的時代是歷史上前所未有美好的時代，但也是最糟糕的時代：我們賺的錢更多了，人情味卻少了;我們的交通工具更先進了，而車上站著的老人卻越來越多了;我們登上月球探索太空了，卻不愿去伸手幫助對面的鄰居了;我們的股市價格一路飆升，價值觀卻成倍的下降了;我們都牢記著“此仇不報非君子”，卻全忘了“滴水之恩當涌泉相報”。

我們的社會需要經(jīng)濟的進步，但是我們不能放棄我們的良知。當社會整個呈現(xiàn)出一種曖昧的姿態(tài)時，我們應該有責任挽救社會的道德危機。我們需要千千萬萬個馬秀英，用我們樸素的行為去證明我們的品位、我們社會的品位。所以我們應該向社會大聲疾呼：“做一個有品位的人！”

其實不需要我們做出什么驚天動地的大事，只要你用自己的行動去堅持自己的良知，哪怕是一雙鞋墊，一個善意的微笑，一雙溫暖的雙手……只需要我們從細微處入手。只要我們堅持做一個有品位的人，我們可以遙望，我們的社會擁有一個美好的未來。

作者并沒有一味用同一個視角論述，而是由此及彼，宕開一筆談論社會上一些不和諧的現(xiàn)象，論證的思維不僅得到拓展延伸，而且還把主旨上升到扭轉低俗世風的高度上來。做到了透過現(xiàn)象看本質，體現(xiàn)了該生對社會問題的深入思考。議論文不僅有了廣度，還有了一定深度。

要讓說理由此及彼，宕開一筆說開去，在寫作時我們不妨常用這些語句：“由此，我聯(lián)想到我們人類社會……”“就拿……來說吧”“這又讓我想起了……”“看完……，我輟筆沉吟、掩卷沉思，我又想到這樣一個現(xiàn)象”“無獨有偶”“物性如此，我們人類何嘗不是這樣……”“我還想到另外一層道理”等。

二、巧用設問宕開一筆

用設問做標題，能吸引讀者，啟發(fā)讀者思考。用設問做開頭，則可直接引出論點，入題較快，簡潔有力;而在論證說理過程中，用設問說理，不管設問出現(xiàn)在文章的哪個部分上，都能起到提醒注意，引導思考，使文章起波瀾，有變化的作用。因此，設問用得好，既可吸引讀者注意，啟發(fā)思考，又可縱深拓展議論文說理的廣度與深度。例如，2014年福建高考滿分作文《標簽時代的理性目光》一文，作者一開頭就一個設問“同是提到空谷，為何一些人會想到懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁？在求解中水到渠成地提出自己的觀點“在不同的社會環(huán)境的渲染下，對于模棱兩可的事物，人們對它所貼的標簽也不盡相同”。進而又提出問題“那么，人們何以相信自己所貼的標簽，抑或是模仿他人所貼的標簽是正確的？”“那么，我們如何在紛繁蕪雜的標簽時代，保持理性的目光呢？”不僅對人們的習慣思維提出質疑;還通過連續(xù)提問，使文章宕開一筆，層層推進，反映了該考生極高的思維水準。且看他的最后幾段：

那么，我們如何在紛繁蕪雜的標簽時代，保持理性的目光呢？

首要的便是認清自身視野的局限，承認真理的無法觸及。就如康德所說的那樣：“本體在認識之外。”本體是無法抵達的，更非一個標簽可以囊括的。對于曹操，你可以貼上“奸雄”的標簽，亦可以貼上“英雄”的標簽，不一而足。而對于空谷，亦不可如此簡單地一概而論。而要無限逼近真理，便要從多方面對事物進行考量，從而得出最接近事實的答案。

但這并不意味著將所有信息整合在一起，照單全收，而是要永葆獨立的思想，對一股腦涌來的信息加以甄別。唯有此，才能擺脫標簽的束縛，以更理性的目光打量這個世界。

標簽時代，我秉我尺，跳出標簽的桎梏，我們會發(fā)現(xiàn)真實的世界是如此的繽紛燦爛，而空谷也不是想象中的那樣單調乏味。

再如2008年北京高考滿分作文《小杯子大道理》的結尾：

小小杯中折射的“科學發(fā)展觀”，不也值得人類在工農業(yè)發(fā)展、環(huán)境保護、城市擴張的大課題上反思嗎？為什么馬路越修越寬而交通卻越來越堵塞？為什么高層小區(qū)越建越密而人們的精神家園卻越來越空虛？為什么太湖、巢湖水質在科技發(fā)達的今天污染越來越嚴重？事實證明，“發(fā)展”不能不顧生態(tài)平衡，遵循科學規(guī)律才能發(fā)揮物質特性的潛能，否則就會事倍功半，甚至遭到“文明的懲罰”。

文章通過步步設問，宕開一筆。從“小小杯中折射的‘科學發(fā)展觀”，引發(fā)一連串的思考，進而歸納總結，并警示可能會“遭到‘文明的懲罰”。讀完之后，難道這不值得我們掩卷沉思嗎？

在承上啟下的語句中，我們用上導引詞“為什么……”“如何……”“怎么樣……”等，不僅可以起到引領思維拓展延伸的作用，更可以使說理層次分明。

三、由正及反宕開一筆

我們都知道，認識事物時肯定一切和否定一切的觀點都是錯誤的，要全面地認識問題，避免片面性。因此，在分析問題時，既要看到它的這一面，又要看到它的另一面;既要看到正面，又要看到反面，正面反面的角度能使對問題的分析顯得全面辯證，避免了因只論及一面而引起的論證偏頗片面的失誤，同時也使論證的思路顯得更為開闊，更有變化。如一位學生寫的《在喧囂中尋求“靜”土》：

每個人，只有靜下心來才有可能作出一番成就。梅貽琦曾說：“人生不能離群，而自修不能無獨?！敝挥修饤壐≡甑男撵`，才能深刻地剖析自己的內心，專注于學術上的思考，從而有所作為。余秋雨在文革期間躲進僻靜無人的藏書閣中，苦心經(jīng)營文化典籍，最終著稱了《文化苦旅》一書;季羨林請求摘掉“三頂桂冠”，潛心鉆研國學，而成為一代大家。在安靜的日子里，他們與文學進行著心貼心的交流，由此才能領悟其中的真諦，而非停留在表面。他們無視外界的喧鬧，無論是褒是貶，靜下心來，成就自己。

然而社會往往是在一片喧鬧聲中發(fā)展的。春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴，在人才薈萃的稷下學宮中總能傳來激烈的辯論聲，在這種熱鬧的氛圍中，最終推動了文化的大繁榮;19世紀的歐洲，工業(yè)革命正如火如荼地進行著，機器的轟鳴聲響徹云霄，人類科技的發(fā)展邁上了一個新的臺階。真正安靜如桃花源般的世界雖寧靜和諧，但“乃不知有漢，無論魏晉”，只有在思想的交鋒與碰撞中，在技術的革新與相互促進中，社會才能向前發(fā)展。

“然而社會往往是在一片喧鬧聲中發(fā)展的?！痹撋烧村撮_的這一筆，起到了很好的過渡作用，很自然地由上文正面的論述轉到了下文反面的論述，使文章增加了新的議論領域，擴展了新的思維空間，辯證客觀，積極向上，有利于對問題的深入研究和透徹了解，思路明晰而流暢。這也是本文最為閱卷教師所稱贊的。

正面分析與反面分析之間的過渡，一般借助“反之”“相反”“否則”“如果不這樣”“然而”“而現(xiàn)實生活中我們又是如何呢？”“然而現(xiàn)實生活中總有那么一小部分人”等詞句完成。作文如經(jīng)常運用這種轉折詞句，議論就會不斷深入，就會出新意。

四、用欲進先退宕開一筆

“以守為攻、以退為進”的兵法古已有之。借用到議論性文章的寫作中，就是在對某問題闡述自己觀點見解時，先要承認與此相反的觀點見解存在的合理性，然后語意一轉，借此宕開一筆，指出其道理存在的不足之處。這是一種以表面退讓的形式為下文的進一步分析說理打下基礎、埋下伏筆的方法。當然，退一步是為了進兩步，“退”是基礎，是手段，“進”才是深入，是目的，重點在“進”。試看以下兩段文字：采用“退一步，海闊天空”的“迂回”戰(zhàn)術，可能會使我們的說理、分析進入一個嶄新的天地。

1.誠然，正是由于有了人類之間曼妙的情感，全社會乃至全世界才不至于陷入一種盲目的、機械性的單調之中，就如同電影《摩登時代》和《城市之光》中描繪的那樣，人的言行似乎在工業(yè)革命的浪潮中變得毫無生氣，如同機器人一般。缺乏感情的社會是僵硬的，是脆弱的。然而這并不意味著僅僅憑借情感就可以主導全世界，就可以來評判事物認知的正誤深淺。這還需要客觀的評價標準，諸如法律、法規(guī)等等而這些則又需要認知與進一步的探索。否則，理性的天平就難以使得整個世界在一種相對穩(wěn)定的狀態(tài)之下繼續(xù)發(fā)展。

2.當然，也不是所有的“任性”都隱藏著不好的本質。在我的身邊，學習好或是熱心腸的人也會被稱為“任性，這里的”任性“就與網(wǎng)絡上那些捧場的”任性“不同了，人們將善意化為玩笑，實則是在贊揚美好的事物，表達自己對這種”任性的喜愛。

在我看來，善意的任性可取，而那些披著“任性”外衣，實則粗俗不堪的任性應該杜絕。只有人們看清“任性”的本質，追求真正有價值的東西時，虛偽的任性便會從生活中消失了吧。（《人性背后》）

從以上文字可見，采用“退一步”的“迂回”戰(zhàn)術，可使我們的說理分析進入一個嶄新的天地。當然，這“退”的文字不宜過長，以免沖淡主體內容，造成反客為主之弊。另外，在寫作時我們不妨恰當?shù)剡\用 “誠然” “固然”“毋庸置疑”等表示讓步的詞語，使宕開一筆更為自然。

宕開一筆天地寬。運用宕開一筆技法進行寫作，一方面思路要寬，要善于展開聯(lián)想，要突破自己的思維定勢;遇淺能深，遇小能大，遇直能曲，遇勁能婉;另辟蹊徑，方能別有一番天地。另一方面，要不斷地觀察和體驗社會生活，提高自己對社會人生的感悟能力。否則，“胸中無溝壑，眼底無性情;雖讀天下書，不能道一句。”（王夫之《古詩評選》）即使一筆宕開了，也會不知所云。

（朱傳慶 ?福建省武平一中 ?364300）