轉(zhuǎn)變英語教學(xué)理念，改進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)方法

郭明輝 陳樹友

【摘 要】現(xiàn)在世界上說英語的人越來越多。在某些國家里，英語雖不是本國語，但是作為第二語言使用，甚至成為官方語言或官方語言之一。作為國際交往常用語言，英語的作用很大。在聯(lián)合國，英語是幾種通用語言之一，而且使用最多。在國際航空、航海和體育界，英語是不可缺少的交際工具。在國際貿(mào)易中，英語也是最重要的媒介，在科技界，英語又是國際性語言。

【關(guān)鍵詞】轉(zhuǎn)變 英語教學(xué)理念 改進(jìn)

英語國際通用語言，對于即將步入工作崗位的大學(xué)生來說，英語將會(huì)顯得越來越重要。學(xué)好英語，就會(huì)多一份就業(yè)的機(jī)會(huì)。這就要求英語教師轉(zhuǎn)變英語教學(xué)理念，改進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。

一、英語已從一種工具變?yōu)橐环N思想，一種知識(shí)庫

世界需要中國，中國也離不開世界。人類彼此間的交往隨著國際互聯(lián)網(wǎng)的普及越來越方便，越來越頻繁。各個(gè)國家、各個(gè)民族之間的文化交流、科技交流和信息交流已成為人類生活一個(gè)不可缺少的重要方面。如果說當(dāng)今生活在這個(gè)“地球村”大家庭的人們有什么共同語言的話，那么“英語”是當(dāng)之無愧的。英語學(xué)習(xí)、英語教學(xué)越來越受到人們的普遍重視，一些大學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中70%的精力不是用在自己的專業(yè)上而是在英語上。

語言的本質(zhì)是工具，但人類在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，英語已從一種工具變?yōu)橐环N思想，一種知識(shí)庫。沒有掌握外語猶如缺乏一種思想，缺少了一個(gè)重要的知識(shí)源泉一樣。學(xué)好英語等于在本來沒有窗的墻上開了一扇窗，你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。19世紀(jì)德國語言學(xué)家、現(xiàn)代高等教育奠基人洪堡特說過：“學(xué)會(huì)一門外語或許意味著在迄今為止的世界觀領(lǐng)域中獲得一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)?！边@話是否說得過頭，另當(dāng)另論；但語言既是思想的外殼和載體，同時(shí)又確有思想模具作用的事實(shí)也毋庸置疑。從這個(gè)意義上說，學(xué)會(huì)英語，不但是多了一雙眼睛、一對耳朵和一條舌頭，甚至還多了一個(gè)頭腦。

從學(xué)習(xí)者的認(rèn)知角度來看，因?yàn)檎Z言是人類思維的工具，是認(rèn)識(shí)世界的工具，掌握一種語言也就掌握了一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣，而學(xué)習(xí)另外一種語言就意味著學(xué)習(xí)另外一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣。在素質(zhì)教育的今天，我們更應(yīng)當(dāng)看到，英語教學(xué)對學(xué)生世界觀、人生觀的形成必然產(chǎn)生重大影響。

二、大學(xué)英語教學(xué)必須“以人為本”

樹立主體意識(shí)，造就獨(dú)立人格，已成為現(xiàn)代國際教育思想變革的一個(gè)重要標(biāo)志。在各個(gè)教育領(lǐng)域，人們越來越強(qiáng)調(diào)“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)方法。人們意識(shí)到，對學(xué)習(xí)的最終結(jié)果起決定作用的是學(xué)習(xí)者本人，任何成功的教育必須充分考慮到學(xué)習(xí)主體的個(gè)性特征。

在英語教學(xué)中，在理論上“無懈可擊”的教學(xué)方法層出不窮，但在真正廣泛運(yùn)用時(shí)卻常常不能達(dá)到預(yù)期的目的。要想真正搞清其中的原因，必須研究學(xué)習(xí)主體，研究學(xué)生的非智力因素，在素質(zhì)教育上尋根求源。

人們越來越意識(shí)到學(xué)習(xí)者之間存在著差異。大學(xué)生已經(jīng)是成人，某種程度上講并非可塑的泥土，并非可由老師任意捏成其他的東西。他們各自有獨(dú)特的性格、動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)風(fēng)格，所有這些特征都會(huì)影響大學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)。

現(xiàn)在，我們的英語教師終于明白了這樣一個(gè)道理：英語教學(xué)中考慮的重點(diǎn)不再應(yīng)該是“我們該教些什么？讓我們設(shè)計(jì)一個(gè)大綱、一套教材來教這些內(nèi)容”，而應(yīng)該是：“促進(jìn)英語習(xí)得的條件是什么？我們?nèi)绾卧谟⒄Z教學(xué)課堂中創(chuàng)造這些條件？”

教師的職責(zé)一是教給學(xué)生知識(shí)，二是教給學(xué)生如何獲取知識(shí)的知識(shí)，即培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力，一是“魚”，二是“漁”?！笆谥贼~，不如授之以漁。”英語教學(xué)的過程中，“漁”就是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法，這遠(yuǎn)比簡單地“授之以魚”要重要的多，對學(xué)生也有用的多。

三、“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是大學(xué)生學(xué)習(xí)英語成功的首要因素

從教育心理學(xué)的角度看，學(xué)習(xí)過程中影響學(xué)習(xí)效果的最大因素之一是學(xué)習(xí)者的情感控制。隨著英語教育的發(fā)展，人們越來越意識(shí)到在英語學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者的情感因素，包括動(dòng)機(jī)和態(tài)度等對英語學(xué)習(xí)的效果乃至成敗起到相當(dāng)大的作用。如何將素質(zhì)教育理論引入外語教學(xué)是當(dāng)前外語教學(xué)戰(zhàn)線的一大課題。外語學(xué)習(xí)成功的因素中，除了智力因素外，更重要的是那些非智力因素的作用。

英語教師的教學(xué)重點(diǎn)是放在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)大綱和考試形式上呢？還是將教學(xué)注重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的性格、興趣、情緒等方面的培養(yǎng)和控制上呢？這是現(xiàn)代教育思想轉(zhuǎn)變的重大原則問題。事實(shí)證明，認(rèn)為自己“民主、開放、平靜、友好、體貼、樂于助人、聰明、富于邏輯性和快樂”的人，一般來說，其學(xué)習(xí)英語成功的可能性要大于與上述性格相反或相差極大的學(xué)習(xí)者。另外，在英語學(xué)習(xí)過程中，由于外界因素的影響，學(xué)習(xí)者會(huì)出現(xiàn)焦慮、沮喪、煩躁不安等情況，英語教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，應(yīng)注意對英語學(xué)習(xí)者情感因素的培養(yǎng)和控制。

英語學(xué)習(xí)區(qū)別于嬰兒學(xué)習(xí)母語過程的一個(gè)重要的方面是“情感”。一般來說，嬰兒學(xué)習(xí)母語是一個(gè)自然的社會(huì)過程，學(xué)習(xí)語言是學(xué)習(xí)一種表達(dá)情感的方法；而英語學(xué)習(xí)則涉及角色轉(zhuǎn)換等諸多的社會(huì)心理因素，有時(shí)甚至涉及個(gè)人尊嚴(yán)、倫理道德等方面的問題。

對某外族文化抱有好感，向往其生活方式，渴望了解其歷史、文化及社會(huì)知識(shí)，這是一種十分有利于學(xué)習(xí)該文化的語言的因素。相反，對某外族文化抱有輕蔑、仇視或厭惡的態(tài)度就很難令人想象持這種態(tài)度的人能認(rèn)真地去學(xué)習(xí)該文化的語言。如果對某一語言抱有好感，對該語言的結(jié)構(gòu)和表達(dá)法感到新奇，那么對這樣的學(xué)習(xí)者來說，學(xué)習(xí)該門外語是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)新鮮事物的過程，學(xué)習(xí)對他來說是一種樂趣，是一種探索；相反，把外語想象得過難，覺得外語表達(dá)法別扭，持這樣的態(tài)度的學(xué)習(xí)者必然會(huì)對外語學(xué)習(xí)畏之如虎，學(xué)習(xí)的效果毫無疑問會(huì)受其影響。學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)材料是否有興趣，對教學(xué)活動(dòng)的組織形式是否有興趣，這些都會(huì)影響學(xué)習(xí)者的情緒和學(xué)習(xí)效果。教師的個(gè)性也是學(xué)生改變對外語學(xué)習(xí)態(tài)度的一個(gè)重要因素，教師熱情、活潑、博學(xué)多才會(huì)對學(xué)生和學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生積極的影響。

【參考文獻(xiàn)】

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