論電影敘事視角的運(yùn)用
——以《黃金時(shí)代》為例

江莎莎

（西南大學(xué) 新聞傳媒學(xué)院，重慶 400715）

論電影敘事視角的運(yùn)用
——以《黃金時(shí)代》為例

江莎莎

（西南大學(xué) 新聞傳媒學(xué)院，重慶 400715）

電影敘事學(xué)關(guān)注的是功能和結(jié)構(gòu)的問題，因此陳述和話語的概念就顯得尤為重要，陳述與敘述和視角有關(guān)，它是產(chǎn)生話語的行為機(jī)制，在某種意義上講，陳述更接近語言，陳述作為一種機(jī)制或過程，它似乎是一個(gè)隱秘的敘事者，控制著整部影片的鏡頭運(yùn)動(dòng)、場(chǎng)面調(diào)度、剪輯，也就是說，它控制著影片敘事中的言語問題。

敘事視角；敘事者；多角度

《黃金時(shí)代》改變了以往人物傳記的敘事方式，以大量文獻(xiàn)視點(diǎn)的片斷化敘事組合，展現(xiàn)以蕭紅為代表的一代文藝青年身處的文化創(chuàng)作大時(shí)代。長達(dá)三個(gè)多小時(shí)的影片以碎片化﹑多視角的敘事方式講訴故事，給予了觀眾更多的信息內(nèi)容，但也導(dǎo)致不少并不了解蕭紅文學(xué)背景的觀眾，不易進(jìn)入故事情節(jié)發(fā)展的進(jìn)程。

一、“我”的敘事：無所不在的作者

對(duì)于電影敘事來講，不同的敘述人稱身份的確立，帶來的是故事講訴的不同范疇﹑不同語氣及不同的可信程度。

《黃金時(shí)代》一開場(chǎng)，湯唯就以第一人稱“我”為視點(diǎn)，講訴了蕭紅的生平，這使得電影在“誰在說”這個(gè)層面上突出了敘事的可信度。在一部影片中即使使用第一人稱敘述，它也可以用第三人稱來表現(xiàn)戲劇性的情節(jié)，于是這個(gè)“我”就變成了一個(gè)“他”或“她”，影片只在敘述的開頭和結(jié)尾有個(gè)有意識(shí)的“我”，之后就以第三人稱加畫外音的方式，回憶蕭紅小時(shí)候跟曾祖父在一起的場(chǎng)景，介紹了蕭紅兒時(shí)缺乏父愛﹑母愛的家庭環(huán)境，將過去與現(xiàn)在相連接，這樣的安排，其實(shí)更加準(zhǔn)確地以蕭紅出發(fā)，因?yàn)槌耸捈t，沒有一個(gè)人物了解足夠的情況。

二、敘事代理人的出現(xiàn)

敘事者——代理人與單純的旁觀者有所不同，他們是需要參與“他”或“她”所敘述的事件。影片中出現(xiàn)的蕭紅的好友，例如“白朗”﹑“羅峰”﹑“丁玲”等人，都是通過第一人稱或者第三人稱的方式進(jìn)行多角度敘事。

故事片敘事最重要的特征就是，抹去敘事行為的痕跡，而隱藏?cái)z像機(jī)的存在，抹去電影的攝制行為與敘事過程的重要途徑，將拍攝行為﹑攝制位置偽裝成劇中人的視線，通過認(rèn)同人物的目光﹑占有人物的視域來抹去敘述行為。

在蕭紅人生的每一個(gè)階段里，都會(huì)出現(xiàn)一位友人對(duì)她的生活狀況﹑感情等進(jìn)行敘述，每一位友人對(duì)于蕭紅的描述都是有資料﹑有文獻(xiàn)可循的，這種相對(duì)正式且嚴(yán)肅的敘事方式，又在另一層面強(qiáng)調(diào)了故事的真實(shí)可信，展現(xiàn)了多維度的蕭紅。但同時(shí)一味地追求還原使導(dǎo)演缺少自我創(chuàng)作。對(duì)細(xì)節(jié)的渴求使大量的旁白和對(duì)話出現(xiàn)，沒有了以往許鞍華影片用鏡頭記錄行動(dòng)的影子。

大量史實(shí)堆砌的片段，以及敘事結(jié)構(gòu)的混亂使得很多沒有一定文學(xué)背景的觀眾在很難明白整部影片的內(nèi)涵。多視角的敘事方式的嘗試，帶給觀眾與以往不同的觀影感受，但缺少了一定的背景知識(shí)，觀眾難以自我填補(bǔ)電影里沒有表達(dá)的故事。

三、突破常規(guī)敘事視角模式

導(dǎo)演在影片中側(cè)重于具象化的呈現(xiàn)，在同一時(shí)期不同個(gè)體敘事空間的多元化，從時(shí)間敘事到空間敘事的多元追求，借此在微觀化的自傳﹑半自傳的世界里完成對(duì)當(dāng)時(shí)“現(xiàn)實(shí)”的局部觸摸，所有人物的故事，都是根據(jù)與蕭紅的相遇﹑離別而展開，時(shí)間和空間是交織混亂的。蕭軍﹑端木蕻良﹑魯迅﹑駱賓基﹑許廣平﹑丁玲等一大批文人的形象隨著與蕭紅相關(guān)聯(lián)的情感及時(shí)間變化，中間的小穿插或者閃前都刻意地追求繁復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)。

時(shí)間及空間的混亂在一定程度上給觀眾帶來新鮮感，但也模糊了人物故事發(fā)展的連貫性。長達(dá)三個(gè)小時(shí)的電影，在選擇采取多角度敘事視角時(shí)所冒的風(fēng)險(xiǎn)的確不小，當(dāng)然許鞍華導(dǎo)演也是在另一層面有意地培養(yǎng)觀影者的觀影習(xí)慣。

四、結(jié)語

不同的敘事形式如詩歌﹑舞臺(tái)劇﹑歌劇等可以用同樣的敘事技巧：倒敘﹑預(yù)敘﹑選擇視點(diǎn)等等，當(dāng)一個(gè)導(dǎo)演運(yùn)用這些敘事手段時(shí)，他就是一個(gè)把他的故事搬上銀幕的說書人。所以導(dǎo)演的電影敘事手法相當(dāng)重要，敘事的關(guān)聯(lián)性往往會(huì)因?yàn)樗x取的敘事方式不同而呈現(xiàn)出不同的觀影感受。

黑澤明的《羅生門》采用精確敘事，帶來的是故事事件的不確定性，“描述越詳細(xì)，就越遠(yuǎn)離事物本身”雖然導(dǎo)演只是全力展示事件過程，但并對(duì)事件本身不作出判斷?！饵S金時(shí)代》同樣采取了精確敘事，但是在敘述過程中，許鞍華導(dǎo)演卻更加強(qiáng)調(diào)她所敘述事件的真實(shí)性，在大量史料堆砌的背景之下，《黃金時(shí)代》多角度﹑多維度的精確敘事，有意按照史料還原蕭紅。在影片結(jié)尾處，蕭紅又以第一人稱敘述了小時(shí)候的事情，看到了生命的最終歸宿即死亡，呼應(yīng)了開頭的蕭紅自我敘述的片段，還原了蕭紅悲慘的一生。

江莎莎，西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院在讀碩士，學(xué)校：西南大學(xué)，專業(yè)：戲劇影視學(xué)專業(yè)，研究方向：影視批評(píng)理論與實(shí)踐。

J9

A

1007-0125（2015）05-0144-01