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      弱勢(shì)為表,強(qiáng)勢(shì)為里
      ——從《我的名字叫可汗》看導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖

      2015-06-17 00:27:26吳哲明
      戲劇之家 2015年10期
      關(guān)鍵詞:電影業(yè)能指所指

      吳哲明

      (韓山師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,廣東 潮州 521000)

      弱勢(shì)為表,強(qiáng)勢(shì)為里
      ——從《我的名字叫可汗》看導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖

      吳哲明

      (韓山師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,廣東 潮州 521000)

      《我的名字叫可汗》是印度導(dǎo)演卡倫·喬哈爾執(zhí)導(dǎo)的悲情電影,影片將目光投向由911事件引發(fā)的種族歧視。通過(guò)符號(hào)學(xué),從整體劇情、人物形象、情節(jié)等方面來(lái)看,在導(dǎo)演塑造的弱勢(shì)的患有阿斯伯格綜合癥的男主人公的外在形象下,隱藏的是導(dǎo)演內(nèi)心的強(qiáng)勢(shì)以及以此片打進(jìn)國(guó)際市場(chǎng)的野心。

      可汗;導(dǎo)演;符號(hào)學(xué);野心

      一、引言

      《我的名字叫可汗》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《可汗》)以911事件為故事背景,以愛(ài)為主線(xiàn)。男主人公可汗是一個(gè)患有阿斯伯格綜合癥(以下簡(jiǎn)稱(chēng)自閉癥)的穆斯林,他在美國(guó)與信奉印度教的已有一個(gè)兒子的美發(fā)師曼迪亞組建了家庭。911事件引起的對(duì)穆斯林的仇視,導(dǎo)致曼迪亞的兒子因跟隨可汗的姓氏而被毆打致死,曼迪亞遷怒于可汗。為挽回愛(ài)人,可汗踏上橫跨美國(guó)覲見(jiàn)美國(guó)總統(tǒng)的旅途。弱勢(shì)的男主人公為愛(ài)情不惜一切,加上煽情的情節(jié)和背景音樂(lè),《可汗》賺足了觀(guān)眾的淚水。但撇開(kāi)劇情,2010年的印度電影業(yè)處于低迷期,從導(dǎo)演喬哈爾(以下簡(jiǎn)稱(chēng)導(dǎo)演)創(chuàng)作的角度來(lái)看,整部劇滲透著導(dǎo)演意欲長(zhǎng)驅(qū)直入國(guó)際市場(chǎng)的自信和野心。

      電影符號(hào)學(xué)的創(chuàng)立者麥茨認(rèn)為電影也有外延和內(nèi)涵之分,兩者各包含一個(gè)能指一個(gè)所指,能指表示物質(zhì)層面,所指表示精神層面,外延的能指和所指的聯(lián)結(jié)產(chǎn)生內(nèi)涵的能指和所指。這里,我將從電影業(yè)的角度,把影片的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成跟電影業(yè)相關(guān)的角色,從整體和局部分別展開(kāi)探討,從整體上而言,我聚焦于劇情,而局部分析我分為人物間的聯(lián)系以及情節(jié)設(shè)置兩個(gè)方面,本文論述過(guò)程中將運(yùn)用電影符號(hào)學(xué)當(dāng)中的能指和所指,外延和內(nèi)涵的相關(guān)理論,分析其所蘊(yùn)含的意義。

      二、劇情

      911是世界上的一個(gè)標(biāo)志性事件,這是能指,所指是導(dǎo)演希望自己的電影也能成為一個(gè)里程碑。而影片的主要拍攝地點(diǎn)只選擇了印度孟買(mǎi)和美國(guó)洛杉磯,二者分別代表印度寶萊塢和美國(guó)好萊塢,男主人公進(jìn)入洛杉磯的那一刻本身就有進(jìn)駐的意味,一股PK的氣味油然而生。

      大家是否覺(jué)得可汗重返遭颶風(fēng)襲擊的喬治亞州這一環(huán)節(jié)似乎有些突兀。事實(shí)上,導(dǎo)演是將可汗的無(wú)私奉獻(xiàn)和總統(tǒng)布什以及政府的不作為做鮮明對(duì)比,在這段劇情中能指是時(shí)不時(shí)的哀嚎和殘破的教堂,可汗和布什政府是所指,兩者構(gòu)成內(nèi)涵的能指,象征著不同的人與不同的環(huán)境,內(nèi)涵的所指是大國(guó)會(huì)有不作為的總統(tǒng),所以再?gòu)?qiáng)大的電影業(yè)也會(huì)有突破口。

      三、主人公

      導(dǎo)演致力于男主人公內(nèi)外在的形象塑造,呆頭呆腦,拙于表達(dá)的外在下藏著善良﹑無(wú)私﹑大愛(ài)﹑執(zhí)著的內(nèi)在形象。另外,可汗最明顯的特征是自閉癥。自閉是能指,有自閉癥的可汗獨(dú)自闖蕩是所指,兩者構(gòu)成內(nèi)涵的能指是象征著傳統(tǒng)的印度電影業(yè),內(nèi)涵的所指是導(dǎo)演要在傳統(tǒng)中尋求突破。可汗的成功僅僅是靠一顆心?不是,從一開(kāi)始影片就出現(xiàn)了可汗自學(xué)成才成為母親的驕傲,以及導(dǎo)師Wadia大呼“天才,天才”,即是以一種公認(rèn)和權(quán)威的角度肯定了印度電影業(yè)。

      男女主人公都是印度人,但教會(huì)不同,象征著兩邊電影業(yè)走向不同各有所長(zhǎng)。可汗對(duì)于曼迪婭的執(zhí)著追求,內(nèi)涵的所指是印度電影業(yè)只要不斷努力,一定可以征服世界上暫時(shí)最強(qiáng)大的電影業(yè)。

      四、情節(jié)設(shè)置

      影片主要圍繞著男主人公展開(kāi),在諸多情節(jié)中可以發(fā)現(xiàn)他討厭黃色以及經(jīng)常把玩著三顆石頭。黃色在西方代表著低級(jí)和庸俗,如此安排,實(shí)際上是暗示觀(guān)眾,這部電影對(duì)于庸俗文化的不相容,亦或可以說(shuō)是有意投美國(guó)之所好。

      而石頭的象征意義是非常積極向上的,石頭像是男主人公努力去接觸社會(huì)﹑融入社會(huì)﹑積極生活的一種精神載體。

      曼迪婭承諾如果可汗能在洛杉磯找到一個(gè)她沒(méi)去過(guò)的地方,她就嫁給他,而可汗經(jīng)過(guò)六天的努力終于找到霧海中的天堂。導(dǎo)演是想告訴我們,雖然好萊塢是看似很難找到缺口,但他自信能夠找到一個(gè)突破口。而最后見(jiàn)完總統(tǒng),可汗和曼迪婭攜手走出人群,并時(shí)不時(shí)向人們揚(yáng)揚(yáng)手,其陣勢(shì)和動(dòng)作表現(xiàn)跟頒獎(jiǎng)儀式上的模式是一樣的,象征導(dǎo)演預(yù)示這部電影肯定票房大賣(mài)。

      [1]房延雙,焦玲玲.印度電影《我的名字叫可汗》中可汗人物形象分析[J].名作欣賞,2014,(14):106-107.

      [2]孔小波.《我的名字叫可汗》的多維解讀[J].閱讀與寫(xiě)作,2011,(4):15-16.

      [3]李松睿.弱者的姿態(tài)——評(píng)電影《我的名字叫可汗》[J].電影評(píng)介,2013,(Z1):19-24.

      吳哲明(1991-),廣東揭陽(yáng)人,韓山師范學(xué)院外語(yǔ)系學(xué)生。

      J905

      A

      1007-0125(2015)05-0135-01

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