毛澤東在抗戰(zhàn)時(shí)期對(duì)陳獨(dú)秀的評(píng)價(jià)

劉明鋼

在不同的歷史時(shí)期，毛澤東曾多次論述陳獨(dú)秀， 但集中評(píng)論則是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。毛澤東的這些論述，對(duì)于批評(píng)、糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤傾向，統(tǒng)一全黨思想，教育全國(guó)人民，都有著重要的指導(dǎo)作用;同時(shí)為評(píng)價(jià)歷史人物作出很好的示范，對(duì)后來(lái)的學(xué)術(shù)研究也有重大、積極的影響。

“每個(gè)共產(chǎn)黨員都不應(yīng)忘記這個(gè)歷史上的血的教訓(xùn)”

抗戰(zhàn)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的右傾思想，特別是王明的右傾投降主義傾向開始出現(xiàn)，并逐步發(fā)展成為黨內(nèi)的主要危險(xiǎn)。而國(guó)民黨堅(jiān)持實(shí)行片面抗戰(zhàn)路線，反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的全面抗戰(zhàn)路線。國(guó)共兩黨兩條不同抗戰(zhàn)路線的斗爭(zhēng)，嚴(yán)重地反映到中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部，有些同志由于對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，產(chǎn)生了右的傾向。

為了批評(píng)、糾正這種右的傾向，毛澤東于1937年11月12日在延安黨的活動(dòng)分子會(huì)議上作《上海太原失陷以后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)和任務(wù)》的報(bào)告，完整而系統(tǒng)地論述了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的政策方針。在報(bào)告中，毛澤東告誡全黨要汲取1927年陳獨(dú)秀右傾投降主義導(dǎo)致大革命失敗的教訓(xùn)，他指出：“1927年陳獨(dú)秀的投降主義，引導(dǎo)了那時(shí)的革命歸于失敗。每個(gè)共產(chǎn)黨員都不應(yīng)忘記這個(gè)歷史上的血的教訓(xùn)?！?/p>

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，像這樣以陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤為鑒的論述，毛澤東還有許多。比如，在論述統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問(wèn)題時(shí)，毛澤東指出：“純消極的讓步是有過(guò)的，那就是第二國(guó)際的勞資合作論，把一個(gè)階級(jí)一個(gè)革命都讓掉了。中國(guó)前有陳獨(dú)秀，后有張國(guó)燾，都是投降主義者?！泵珴蓶|還指出：“過(guò)去陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義的特點(diǎn)，就是引導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)適合資產(chǎn)階級(jí)一群一黨的私利，這也就是第一次大革命失敗的主觀原因?！痹诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)即將勝利的前夕，毛澤東在《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針》一文中，更是嚴(yán)重指出：“蔣介石對(duì)于人民是寸土必奪，寸利必得。我們呢？我們的方針是針鋒相對(duì)，寸土必爭(zhēng)。我們是按照蔣介石的辦法辦事。蔣介石總是要強(qiáng)迫人民接受戰(zhàn)爭(zhēng)， 他左手拿著刀，右手也拿著刀。我們就按照他的辦法，也拿起刀來(lái)。”然而，“我們有些人，對(duì)于這個(gè)調(diào)查研究常不注意。例如陳獨(dú)秀，他就不知道拿著刀可以殺人。有人說(shuō)，這是普遍的日常真理，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人還會(huì)不知道？這很難說(shuō)。他沒(méi)有調(diào)查研究就不懂得這件事，所以我們給他起個(gè)名字，叫做機(jī)會(huì)主義。”

毛澤東的這些論述，告誡全黨要從陳獨(dú)秀的錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，避免重蹈大革命失敗的覆轍，這對(duì)于教育全國(guó)人民，統(tǒng)一全黨思想，都有著重要的指導(dǎo)作用和深遠(yuǎn)的政治影響。

處理歷史問(wèn)題不應(yīng)著重于個(gè)別同志的責(zé)任方面

1942年開始的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，大大提高了全黨的馬克思主義水平。在吸收延安整風(fēng)成果的基礎(chǔ)上，毛澤東對(duì)過(guò)去的黨內(nèi)斗爭(zhēng)進(jìn)行了反思。

1944年3月5日，毛澤東在中共中央政治局會(huì)議上說(shuō)：“過(guò)去在我們黨的歷史上，除反張國(guó)燾錯(cuò)誤路線的斗爭(zhēng)外，有兩次大的斗爭(zhēng)，即反陳獨(dú)秀錯(cuò)誤路線與反李立三錯(cuò)誤路線的斗爭(zhēng)。那時(shí)在思想上沒(méi)有進(jìn)行很徹底的討論，但結(jié)論作得嚴(yán)重，因此未能達(dá)到治病救人的目的。”“結(jié)論作得嚴(yán)重”內(nèi)涵是什么，毛澤東沒(méi)有具體說(shuō)，但聯(lián)系他在1945年5月24日的講話，應(yīng)該是指將陳獨(dú)秀開除出黨一事。

1945年5月24日，毛澤東在談第七屆中央委員會(huì)的選舉方針時(shí)，說(shuō)：“我們?cè)?jīng)做過(guò)這樣的事，就是六次大會(huì)不選舉陳獨(dú)秀到中央。結(jié)果是不是好呢？陳獨(dú)秀后頭跑到黨外做壞事去了，現(xiàn)在看不選他是不對(duì)的。我們黨是不是因?yàn)榱未髸?huì)不選陳獨(dú)秀，從此就不出亂子，天下太平，解決了問(wèn)題呢？六次大會(huì)選舉出的中央純潔得很，沒(méi)有陳獨(dú)秀，可是我們黨還有缺點(diǎn)，還是鬧了糾紛，出了岔子，翻了筋斗，并沒(méi)有因?yàn)椴贿x他，我們就不鬧糾紛，不出岔子，不翻筋斗。不選陳獨(dú)秀，這里面有一條原因，就是為了圖簡(jiǎn)便省事?！?/p>

既然“六次大會(huì)不選舉陳獨(dú)秀到中央”是不對(duì)的，那么，將他開除出黨則更是不應(yīng)該的。毛澤東不僅看到了處理陳獨(dú)秀的教訓(xùn)，而且準(zhǔn)備糾正這一問(wèn)題。1937年底，黨中央曾嘗試將陳獨(dú)秀挽救回到黨內(nèi)，前提是要陳獨(dú)秀承認(rèn)加入托派等錯(cuò)誤。陳獨(dú)秀拒絕認(rèn)錯(cuò)后，康生、王明等人在一些共產(chǎn)黨的刊物上誣稱陳獨(dú)秀做了日特漢奸，接受了日本津貼。陳獨(dú)秀對(duì)此反應(yīng)激烈，憤而駁斥，導(dǎo)致兩方關(guān)系進(jìn)一步惡化。

1944年4月12日，毛澤東在《學(xué)習(xí)和時(shí)局》中再次指出：“不應(yīng)著重于一些個(gè)別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源?！彼€指出：“我黨歷史上，曾經(jīng)有過(guò)反對(duì)陳獨(dú)秀錯(cuò)誤路線李立三錯(cuò)誤路線大斗爭(zhēng)，這些斗爭(zhēng)是完全應(yīng)該的。但其方法有缺點(diǎn)：一方面，沒(méi)有使干部在思想上徹底了解當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的原因、環(huán)境和改正此種錯(cuò)誤的詳細(xì)辦法，以致后來(lái)又可能重犯同類性質(zhì)的錯(cuò)誤;另一方面，太著重了個(gè)人的責(zé)任，未能團(tuán)結(jié)更多的人共同工作。這兩個(gè)缺點(diǎn)，我們應(yīng)引為鑒戒。”

在吸取歷史教訓(xùn)的方面，毛澤東采取了全新的做法：一方面毫不留情地揭露和批判陳獨(dú)秀的錯(cuò)誤，并要求同志們從中吸取教訓(xùn);另一方面并沒(méi)有將大革命失敗的責(zé)任都加諸陳獨(dú)秀一人身上，而是著重分析陳獨(dú)秀犯錯(cuò)誤的主觀與客觀原因。毛澤東認(rèn)為大革命失敗的客觀原因是蔣介石、汪精衛(wèi)集團(tuán)的叛變，這是主要的;而主觀原因則是次要的。

關(guān)于大革命失敗的主觀原因，毛澤東認(rèn)為主要是中國(guó)共產(chǎn)黨的“幼年性”。在《矛盾論》一文中，毛澤東指出，中國(guó)共產(chǎn)黨在大革命時(shí)期“表現(xiàn)了它的幼年性，因此在這次革命的后期所發(fā)生的陳獨(dú)秀主義能夠起作用，使這次革命遭受了失敗”。

關(guān)于這層意思，毛澤東還曾多次論及。在《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》一文中，毛澤東指出：“在中國(guó)，離開了武裝斗爭(zhēng)，就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何革命任務(wù)。在這一點(diǎn)上，我們黨從1921年成立直至1926年參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的五六年內(nèi)，是認(rèn)識(shí)不足的。那時(shí)不懂得武裝斗爭(zhēng)在中國(guó)的極端的重要性，不去認(rèn)真地準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)和組織軍隊(duì)，不去注重軍事的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的研究。在北伐過(guò)程中，忽視了軍隊(duì)的爭(zhēng)取，片面地著重于民眾運(yùn)動(dòng)，其結(jié)果，國(guó)民黨一旦反動(dòng)，一切民眾運(yùn)動(dòng)都塌臺(tái)了?！边@是對(duì)大革命失敗原因的最精辟的總結(jié)。

在《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》一文中，毛澤東再次將“幼年性”作為發(fā)生陳獨(dú)秀錯(cuò)誤的原因，指出：“這時(shí)期的黨終究還是幼年的黨，是在統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)三個(gè)基本問(wèn)題上都沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的黨，是對(duì)于中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律都懂得不多的黨，是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐還沒(méi)有完整的、統(tǒng)一的了解的黨。因此，黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中占統(tǒng)治地位的成分，在這一階段的末期，在這一階段的緊要關(guān)頭中，沒(méi)有能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨鞏固革命的勝利，受到了資產(chǎn)階級(jí)的欺騙，而使革命遭到失敗?！?/p>

探討大革命失敗的原因， 毛澤東沒(méi)有過(guò)分地追究個(gè)人的責(zé)任，而是將陳獨(dú)秀的錯(cuò)誤置于特定的客觀歷史背景下進(jìn)行歷史的、辯證的、全面的考察和評(píng)價(jià)。這樣的分析與評(píng)價(jià)是符合歷史實(shí)際的，也是有說(shuō)服力的。因?yàn)椤坝啄瓴怀墒臁保圆豢杀苊獾匾稿e(cuò)誤;因?yàn)椤坝啄瓴怀墒臁?，所以更?yīng)該得到諒解。

毫不吝嗇地肯定陳獨(dú)秀的歷史地位和歷史功績(jī)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中后期，毛澤東在黨內(nèi)和軍隊(duì)內(nèi)的地位日益鞏固，威望日益上升，但他比別人更清楚，對(duì)歷史上的人物，特別是中共黨史上的重要人物能否作出客觀、公正的理性評(píng)價(jià)，直接關(guān)系到中國(guó)革命的前途。因此，他自覺(jué)地遵循馬克思主義唯物史觀的立場(chǎng)和方法，對(duì)陳獨(dú)秀的是非功過(guò)進(jìn)行實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，既指出其缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，又毫不吝嗇地肯定其地位和貢獻(xiàn)。

1942年3月30日，毛澤東在中共中央學(xué)習(xí)組發(fā)言時(shí)曾簡(jiǎn)要提及陳獨(dú)秀：“在五四運(yùn)動(dòng)里面，起領(lǐng)導(dǎo)作用的是一些進(jìn)步的知識(shí)分子。大學(xué)教授雖然不上街，但是他們?cè)谄渲斜甲吆籼?hào)，做了許多事情。陳獨(dú)秀是五四運(yùn)動(dòng)的總司令。現(xiàn)在還不是我們宣傳陳獨(dú)秀歷史的時(shí)候，將來(lái)我們修中國(guó)歷史，要講一講他的功勞?！?/p>

毛澤東這段話很值得品味。其一，“還不是我們宣傳陳獨(dú)秀歷史的時(shí)候”，這里面有政治的考量。晚年的陳獨(dú)秀拒不承認(rèn)錯(cuò)誤，相反，對(duì)中國(guó)化的馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨探索的符合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)革命道路多有惡評(píng)，因而宣傳陳獨(dú)秀歷史的時(shí)機(jī)尚不成熟。其二，毛澤東強(qiáng)調(diào)，在修史時(shí)，“要講一講他的功勞”，這就為以后的歷史研究，為實(shí)事求是地評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀的功過(guò)做好了鋪墊。

在黨的七大上，毛澤東又一次評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀：“關(guān)于陳獨(dú)秀這個(gè)人，我們今天可以講一講，他是有過(guò)功勞的。他是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的總司令，整個(gè)運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是他領(lǐng)導(dǎo)的。他與周圍的一群人，如李大釗同志等，是起了大作用的。我們那個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)作白話文，聽他說(shuō)什么文章要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，這是一大發(fā)明，又聽他說(shuō)世界上有馬克思主義。我們是他們那一代人的學(xué)生。五四運(yùn)動(dòng)替中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)備了干部。那個(gè)時(shí)候有《新青年》雜志，是陳獨(dú)秀主編的。被這個(gè)雜志和五四運(yùn)動(dòng)警醒起來(lái)的人，后頭有一部分進(jìn)了共產(chǎn)黨。這些人受陳獨(dú)秀和他周圍一群人的影響很大，可以說(shuō)是由他們集合起來(lái)，這才成立了黨。我說(shuō)陳獨(dú)秀在某幾點(diǎn)上，好像俄國(guó)的普列漢諾夫，做了啟蒙運(yùn)動(dòng)的工作，創(chuàng)造了黨，但他在思想上不如普列漢諾夫。普列漢諾夫在俄國(guó)做過(guò)很好的馬克思主義的宣傳。陳獨(dú)秀則不然，甚至有些很不正確的言論，但是他創(chuàng)造了黨，有功勞。普列漢諾夫以后變成了孟什維克，陳獨(dú)秀是中國(guó)的孟什維克?！?/p>

應(yīng)該說(shuō)， 這些評(píng)價(jià)是很客觀、很到位的。毛澤東并沒(méi)有因陳獨(dú)秀犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤而對(duì)他全盤否定，而是給予既公允又不失原則的歷史主義的評(píng)價(jià)， 特別是高度肯定了陳獨(dú)秀在領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)和建黨過(guò)程中的貢獻(xiàn)。這些無(wú)疑對(duì)后來(lái)的研究者產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

對(duì)陳獨(dú)秀的總體評(píng)價(jià)依然是負(fù)面的

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東雖然充分肯定了陳獨(dú)秀的建黨功勞， 但對(duì)陳獨(dú)秀的總體評(píng)價(jià)依然是負(fù)面的。

在《整頓黨的作風(fēng)》一文里，毛澤東把陳獨(dú)秀列為“大不老實(shí)的人”。 1945年4月24日，毛澤東在七大作口頭政治報(bào)告，說(shuō)：“那時(shí)候我們黨的領(lǐng)導(dǎo)中占統(tǒng)治地位的以陳獨(dú)秀為代表，他到了大革命后期就不要馬克思主義了?！?月31日，毛澤東說(shuō)：“陳獨(dú)秀那個(gè)時(shí)期，農(nóng)民要土地，這是一個(gè)大東西吧，土地問(wèn)題是一個(gè)大量的普遍存在的東西吧，但是那時(shí)候也看不見。凡是政策上犯錯(cuò)誤的，一定是大東西看不見。”

毛澤東對(duì)陳獨(dú)秀總體評(píng)價(jià)不高，原因有兩個(gè)：

一、認(rèn)識(shí)的局限性

大革命失敗后，共產(chǎn)國(guó)際認(rèn)為，陳獨(dú)秀的重大失誤是導(dǎo)致大革命失敗的主要原因。陳獨(dú)秀不服，他認(rèn)為，大革命失敗了，作為總書記是要負(fù)責(zé)任的，但共產(chǎn)國(guó)際更有責(zé)任，自己只是共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)忠實(shí)的執(zhí)行者而已，由他來(lái)承擔(dān)全部的責(zé)任，于情于理都說(shuō)不通。對(duì)于共產(chǎn)國(guó)際和中共中央讓他去莫斯科學(xué)習(xí)反省的安排，陳獨(dú)秀更是表現(xiàn)了他的倔強(qiáng)個(gè)性：“要反省，我在中國(guó)反省，絕不去莫斯科！”“中國(guó)的問(wèn)題為什么要請(qǐng)教外國(guó)人，蘇聯(lián)的問(wèn)題斯大林為什么不來(lái)請(qǐng)教中國(guó)人？”此言一出，共產(chǎn)國(guó)際中的一些人乃至斯大林對(duì)陳獨(dú)秀的憎惡，可想而知。

“中東路事件”爆發(fā)后，陳獨(dú)秀給中共中央連續(xù)寫了3封信，批評(píng)中央的“左”傾錯(cuò)誤。此時(shí)的陳獨(dú)秀受托洛茨基主義的影響頗深，其政治思想已經(jīng)完成了向托洛茨基派的轉(zhuǎn)變，因此，那3封信不免有些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。更為嚴(yán)重的是，陳獨(dú)秀涉足了托派小組織的活動(dòng)，并打出了“反對(duì)派”的旗幟。共產(chǎn)黨的組織原則絕不能容許“反對(duì)派”的存在，至此，矛盾已無(wú)法調(diào)和。斯大林在征求了中國(guó)共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)的意見后，向中共中央發(fā)出指示。1929年11月15日，中央政治局召開會(huì)議，通過(guò)了開除陳獨(dú)秀黨籍的決議。不久，陳獨(dú)秀等人在上海成立了托派組織——“中國(guó)共產(chǎn)黨左派反對(duì)派”，正式扯起了“反對(duì)派”的大旗，并在托洛茨基的支持下，完成了中國(guó)托派組織的統(tǒng)一，陳獨(dú)秀當(dāng)選為托派中央的總書記。

在毛澤東看來(lái)， 陳獨(dú)秀由“右傾投降主義”到托派總書記，矛盾的性質(zhì)就發(fā)生了質(zhì)的變化，由革命轉(zhuǎn)化為反革命。在《矛盾論》中，毛澤東談到非對(duì)抗性矛盾轉(zhuǎn)化為對(duì)抗性矛盾時(shí)，就把陳獨(dú)秀作為一個(gè)典型例子：“我們黨內(nèi)許多同志的正確思想和陳獨(dú)秀、張國(guó)燾等人的錯(cuò)誤思想的矛盾，在開始的時(shí)候也沒(méi)有表現(xiàn)為對(duì)抗性的形式，但隨后就發(fā)展為對(duì)抗性的了?！痹邳h的七大的講話中，毛澤東說(shuō)：“北伐勝利，轟轟烈烈。可是這一時(shí)期的末尾一段， 我們黨搞得不好， 出了一個(gè)陳獨(dú)秀主義。后來(lái)， 陳獨(dú)秀反對(duì)我們， 搞成托陳取消派， 走到反革命方面去了?！?1939年5月4 日，毛澤東在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)20周年的文章中寫道：“陳獨(dú)秀不是也‘信仰’過(guò)馬克思主義嗎？他后來(lái)干了什么呢？他跑到反革命那里去了?！?/p>

按照當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)，托派就是敵我矛盾，就是十惡不赦的反革命。因此，毛澤東對(duì)陳獨(dú)秀的總體評(píng)價(jià)自然是負(fù)面的。而且自陳獨(dú)秀拒絕寫檢查后，這種總體評(píng)價(jià)便沒(méi)有改變過(guò)。1967年出版的《毛選》四卷合訂本注釋中，陳獨(dú)秀被視為“叛徒”“帝國(guó)主義和國(guó)民黨的反對(duì)人民的卑污的工具”。

這可以說(shuō)是認(rèn)識(shí)上的局限性。在當(dāng)時(shí)，從共產(chǎn)國(guó)際到中國(guó)共產(chǎn)黨，無(wú)一例外都是這種認(rèn)識(shí)。

毛澤東在1945 年4 月 21 日的那篇講話里說(shuō)：“事情總是不完全的， 這就給我們一個(gè)任務(wù)， 向比較完全前進(jìn)， 向相對(duì)真理前進(jìn)， 但是永遠(yuǎn)也達(dá)不到絕對(duì)完全，達(dá)不到絕對(duì)真理。所以， 我們要無(wú)窮盡無(wú)止境地努力?！?/p>

黨的十一屆三中全會(huì)后，遵循解放思想、實(shí)事求是的思想路線，黨內(nèi)外對(duì)陳獨(dú)秀建黨初期的革命活動(dòng)作了充分的肯定，在中共第一次全國(guó)代表大會(huì)的舊址陳列館內(nèi)，掛出了他的照片;對(duì)他在大革命時(shí)期的問(wèn)題也作出了比較公允的評(píng)價(jià)。因此，對(duì)陳獨(dú)秀的總體評(píng)價(jià)也由負(fù)面轉(zhuǎn)為正面了。

二、維護(hù)與共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)團(tuán)結(jié)

從黨的二大通過(guò)參加共產(chǎn)國(guó)際的決議，直到共產(chǎn)國(guó)際宣布解散，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)支部。黨的路線正確與否，革命斗爭(zhēng)的成功或挫折，和共產(chǎn)國(guó)際有著密切的聯(lián)系。然而，同共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系又是一個(gè)非常敏感的問(wèn)題。毛澤東在處理同共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系時(shí)，始終持慎重的態(tài)度，既堅(jiān)持原則，又講究策略，盡量避免公開批評(píng)共產(chǎn)國(guó)際，以維護(hù)與共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)團(tuán)結(jié)。1945年4月20日，毛澤東說(shuō)：“共產(chǎn)國(guó)際現(xiàn)在不存在了，我們也不把責(zé)任推給共產(chǎn)國(guó)際。共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命總的來(lái)說(shuō)是功大過(guò)小?！标P(guān)于這層意思，毛澤東后來(lái)在一個(gè)講話中說(shuō)得更加清楚。他說(shuō)：共產(chǎn)國(guó)際解散后我們比較自由些。這以前，我們已經(jīng)開始批評(píng)機(jī)會(huì)主義，開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，批評(píng)王明路線。整風(fēng)實(shí)際上也是批判斯大林和第三國(guó)際在指導(dǎo)中國(guó)革命問(wèn)題上的錯(cuò)誤，但是關(guān)于斯大林和第三國(guó)際我們是一字未提。過(guò)去不提的原因有二：一、既然中國(guó)人聽了他們的話，那么中國(guó)人自己就應(yīng)該負(fù)責(zé)。誰(shuí)叫我們?nèi)ヂ犓麄兊脑捘兀空l(shuí)叫我們?nèi)シ浮白蟆眱A、右傾的錯(cuò)誤呢？二、我們和蘇聯(lián)的關(guān)系中不愿引起不愉快。第三國(guó)際沒(méi)有檢討這些錯(cuò)誤，蘇聯(lián)也沒(méi)有提到這些錯(cuò)誤，我們提出批評(píng)就會(huì)同他們鬧翻的。確實(shí)，在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東盡量避免提及蘇聯(lián)與共產(chǎn)國(guó)際。比如，對(duì)于從蘇聯(lián)回國(guó)的教條主義者，毛澤東在整風(fēng)報(bào)告說(shuō)：“他們從歐美日本回來(lái)，只知生吞活剝地談外國(guó)?！睂?duì)于王明等張口閉口就是“國(guó)際路線”，毛澤東則說(shuō)他們是“言必稱希臘”。

為了維護(hù)與共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)的團(tuán)結(jié)，避免公開批評(píng)共產(chǎn)國(guó)際，這種政治的考量顯然是正確的、必要的。然而，這對(duì)于陳獨(dú)秀卻是不公正的。

研究表明，陳獨(dú)秀在大革命時(shí)期的右傾錯(cuò)誤與共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)有著直接的關(guān)系，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)大革命的失敗負(fù)有不容推卸的責(zé)任。繞開共產(chǎn)國(guó)際就無(wú)法講清楚陳獨(dú)秀的問(wèn)題，就勢(shì)必令陳獨(dú)秀承擔(dān)他不該承擔(dān)的責(zé)任。這也是毛澤東對(duì)陳獨(dú)秀的評(píng)價(jià)總體為負(fù)面的原因之一。（責(zé)任編輯：胡北）