古驛道上看新城
——六枝特區(qū)郎岱示范小城鎮(zhèn)建設側記
文Ⅰ李萬軍
為了從根本上保證古鎮(zhèn)“不變臉”,郎岱鎮(zhèn)一方面加大引導古鎮(zhèn)居民轉入城鎮(zhèn)生活,另一方面,扶持古鎮(zhèn)居民“轉型”旅游服務業(yè),讓他們從“古鎮(zhèn)保護”中獲得實實在在的好處。
在六枝特區(qū)郎岱鎮(zhèn),通往滇黔遺留的古驛道隨處可見,站在古驛道上,可以看到今日的郎岱如一顆矗立在六盤水東大門的明珠,閃耀著璀璨的光芒。
“做文章”,扶持古鎮(zhèn)居民“轉型”旅游服務業(yè),讓他們從“古鎮(zhèn)保護”中獲得實實在在的好處。
郎岱這一“修舊如舊”的做法,不但保護了古鎮(zhèn),更讓郎岱的旅游增添了歷史韻味。
新城不是僅僅拆除了破舊的房屋,更重要的是在建設理念上體現(xiàn)了多種元素的融合,既有“舊”的色彩,也有“新”的特色。圖為郎岱鎮(zhèn)全景。(黃龍星/攝)/
郎岱鎮(zhèn)位于六枝特區(qū)西部,歷史悠久,文化底蘊深厚,既是省級歷史文化名鎮(zhèn),又是六盤水市萬畝蔬菜基地、六枝特區(qū)第二中心城區(qū)、貴州省重點示范小城鎮(zhèn)之一。
郎岱古城建于明朝初年,是通往泰國、緬甸的滇黔要塞,鎮(zhèn)境內有一個小有名氣的“打鐵關”,相傳夜郎國王曾多次在這里巡查、督戰(zhàn),平西王吳三桂三上云南也從此地經(jīng)過。
“古鎮(zhèn)”文化是郎岱旅游的重要載體。時至今日,古鎮(zhèn)上依然有保存完好的觀音閣、財神廟、龍宮祠等。古城中的木城址碑、古城墻、民居、兵役局、觀音閣、江西會館及文筆塔等具有較高歷史、科學和藝術價值。
與國內眾多“歷史傳承式”的古鎮(zhèn)有所不同,郎岱鎮(zhèn)所呈現(xiàn)出的是一種歷史的交融——跨越明、清乃至民國三個時代的民居互融并存,農(nóng)耕文化與商賈文化交相輝映。
行走郎岱古鎮(zhèn),既能看到明清時期的宗教建筑,也能發(fā)現(xiàn)會館、鹽號、馬店等商賈氣息濃厚的遺存。
然而,在推進城鎮(zhèn)化的進程中,一棟棟古屋旁,一口口古井邊,不時“冒出”的“瓷磚墻”、“落地窗”嚴重破壞了古鎮(zhèn)特有的文化氛圍。更有甚者,推倒了古建筑,蓋起了水泥房……郎岱古鎮(zhèn),曾一度面臨著保存與維護的尷尬局面。
為了留住歷史發(fā)展的“影”,留住古鎮(zhèn)旅游的“魂”,郎岱鎮(zhèn)對現(xiàn)存的古鎮(zhèn)實施了保護性開發(fā),而開發(fā)的原則只有一個——修舊如舊,對現(xiàn)有古建筑全部按原貌進行恢復重建。
同時,郎岱還對現(xiàn)有的古建筑實施嚴格的保護,一律杜絕對境內古建筑進行拆建;嚴禁在規(guī)劃范圍內亂搭、亂建,力求保持古鎮(zhèn)風貌,還原古鎮(zhèn)文化。
為了從根本上保證古鎮(zhèn)“不變臉”,郎岱一方面加大引導古鎮(zhèn)居民轉入城鎮(zhèn)生活,另一方面,圍繞古鎮(zhèn)
看完郎岱古鎮(zhèn),就可以步入郎岱筆直的“十里長街”,從郎岱的東頭一直到西尾,兩邊高樓林立,很有現(xiàn)代城市的韻味。
站在從灑志來郎岱的盤山公路上,可以將郎岱的美景盡收眼底,如果在夜晚,燈火輝煌的景象更會彰顯出小鎮(zhèn)的繁華與現(xiàn)代。
長年居住在郎岱的老人們見證了新城的開發(fā)建設,新城不是僅僅拆除了破舊的房屋,更重要的是在建設理念上體現(xiàn)了多種元素的融合,既有“舊”的色彩,也有“新”的特色。
如今的郎岱鎮(zhèn)區(qū),超市、郵局、醫(yī)院、幼兒園、電信、聯(lián)通、移動等與發(fā)展和民生密切相關的項目,一樣不少。“生活便捷了,和城里沒有什對鎮(zhèn)衛(wèi)生院進行擴建改造之后,郎岱鎮(zhèn)形成了公、私醫(yī)院并存,群眾各取所需的良好就醫(yī)局面。而郎岱鎮(zhèn)黨群服務中心及“一站式”辦公樓的投入使用,又讓群眾辦事更加方便快捷。
“作為省級示范小城鎮(zhèn),郎岱下一步將從優(yōu)化試點城鎮(zhèn)布局、支持服務業(yè)發(fā)展、試點土地增減掛鉤三個方面著手,全力推動郎岱鎮(zhèn)城鎮(zhèn)化整體功能的提升?!崩舍锋?zhèn)鎮(zhèn)長李恒付說。
么區(qū)別?!本用駛儬幭喔嬖V筆者,無論是清晨還是傍晚,新城的露天廣場都是他們最好的去處,載歌載舞,悠閑漫步,歡聲笑語連成一片。“空閑的時候,大家都聚在這里,跳的跳、唱的唱,喜歡什么就干什么,這樣的生活過起來真舒心。”63歲的文謀錦老人說。
作為擁有700余年歷史的古鎮(zhèn),郎岱豐富多彩的民間藝術文化獨具特色,而其中最有代表性的,當數(shù)剪紙、書法、二胡等傳統(tǒng)技藝了。
郎岱鎮(zhèn)的綜合文化站,是最受小鎮(zhèn)居民關注的地方。走進文化站,映入眼簾的是“新”與“舊”的強烈對比——展廳內陳舊的石碑、木雕擺放整齊,各類書法和剪紙作品掛滿了整個墻壁,儼然一個小型博物館。
為了讓文化得以傳承,讓群眾的精神生活更加豐富,郎岱鎮(zhèn)還組織了秧歌隊、腰鼓隊、民樂隊等,讓有藝術特長的居民進得來、有舞臺、能發(fā)展。近年來,居民們不但自己改編了《春江花月夜》、《茉莉花》等傳統(tǒng)名曲,還創(chuàng)作了《我愛郎岱我的家》等歌曲。
伴隨著全省上下城鎮(zhèn)化加速推進,郎岱鎮(zhèn)迎來了開發(fā)建設的高潮。截至目前,投資1800萬元的夜郎大街已經(jīng)建成,通過中央財政獎補“一事一議”實現(xiàn)了通組和串戶兩大“毛細血管”的有效串聯(lián);將廉租房與其配套基礎設施“捆綁”建設,不但讓低收入家庭實現(xiàn)“居者有其屋”,更讓“居者”享受到生活的美好和舒適。
城鎮(zhèn)形象在變,而與之相適應的,是郎岱鎮(zhèn)不斷完善的基礎設施和不斷提升的服務水平。在投資280萬元
在郎岱鎮(zhèn),除了古鎮(zhèn)“古”的元素和新城“新”的符號,還有一個兼具科技性和現(xiàn)代性的農(nóng)業(yè)綜合產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)。園區(qū)的建設,使當?shù)夭糠秩罕姀霓r(nóng)民搖身變成了工人。當?shù)馗刹空J為,從“一線蔬菜基地”到“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)”,郎岱農(nóng)業(yè)正在從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉身,當?shù)剞r(nóng)民也逐步探索出一條外出打工之外的致富之路,收入不斷增加,生活不斷改善。
在郎岱現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合產(chǎn)業(yè)示范園,筆者看到,一排排引人注目的鋼架大棚和流水生產(chǎn)線,讓人感受到了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的勃勃生機。
宜枝魔芋生物科技有限公司是較早入駐農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園的企業(yè)之一,這個生產(chǎn)魔芋系列休閑食品的民營企業(yè),圍繞著郎岱及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)上萬畝魔芋基地,相繼開發(fā)出魔芋小吃、魔芋面條、魔芋潔面棉等產(chǎn)品。如今,這個頗具特色的本土產(chǎn)品已經(jīng)吸引了外界目光,深圳、廣州、上海等地的客商紛紛拋出了“橄欖枝”,希望建立合作關系。
做過房開商,當過礦老板,宜枝魔芋生物科技有限公司董事長吳淑艷坦言自己最喜歡的還是“種魔芋”?!鞍选r(nóng)’字擦亮,其實就是把產(chǎn)業(yè)鏈延長,變‘種植品’為‘加工品’,提升附加值。”深諳商道的吳淑艷看準的是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的巨大潛力。
隨著郎岱現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合產(chǎn)業(yè)園區(qū)的配套日漸成熟,“農(nóng)字頭”企業(yè)的入駐開始升溫。
在園區(qū)制定的“一個核心、兩條路徑”藍圖里,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)加工是核心,同時,讓農(nóng)產(chǎn)品“走”出去闖市場與農(nóng)產(chǎn)品“留”在園中攬游客,是園區(qū)設計的兩條并行不悖的路徑。
園區(qū)管委會相關負責人告訴筆者,要打造好郎岱這個綠色的“聚寶盆”,一手抓產(chǎn)品生產(chǎn)銷售,一手抓美麗田園鄉(xiāng)村旅游,讓園區(qū)實現(xiàn)多向發(fā)展,在產(chǎn)生更多效益的同時,美化田園鄉(xiāng)村。
“出”有拳頭產(chǎn)品,“進”有舒適享受。郎岱現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)的“進”、“出”皆有利可圖、有錢可賺。目前,投資16萬元的郎岱鎮(zhèn)農(nóng)技體制改革項目、投資138萬元的生態(tài)小康項目建設已經(jīng)完成,另外,投資均超過百萬元的蔬菜基地、核桃基地、魔芋基地等項目也如火如荼進行著。
“園區(qū)將按照‘產(chǎn)加銷、游購娛’一體化發(fā)展模式,擦亮‘農(nóng)’字招牌,打造一個集科技種植、生態(tài)養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品加工、農(nóng)業(yè)觀光旅游、農(nóng)產(chǎn)品交易五位一體的綜合性現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)?!崩舍番F(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)黨工委書記何啟筠說。
(作者單位:六枝特區(qū)區(qū)委宣傳部 責任編輯/付松)