靜候生命的綻放

吳雙霜

畢淑敏曾有言：“樹不可以長得太快。一年生當(dāng)柴，三年五年生當(dāng)桌椅，十年百年后才有可能成為棟梁。故要養(yǎng)深積厚，等待時間?！闭\如斯言，靜候一株花的開放，時間會給予你滿庭院的清香。（引用畢淑敏的名言，扣題準(zhǔn)確）

“凌晨四點，看海棠花未眠，一朵花開能成為美的時光，我便低語道：活下去?！贝ǘ丝党捎霉P在日記本上記錄下了這絕美的一刻。靜候海棠花開，凌晨可以欣賞到一場花開的盛宴，實在是人生一大幸事?！盎ㄩ_成了美的時光”，川端康成由此悟出了生命的意義?！盎钕氯ァ！彼驼Z道，“活下去才能體味到生活的精彩和絢麗，感受到生命的頑強與堅韌?！贝ǘ丝党稍趦A心等待中，靜候花開，所以時間沒有辜負(fù)他。（運用《花未眠》的材料，敘議結(jié)合，富有韻味）

靜靜觀賞一堆木柴的燃燒，那是生命在舞蹈，那是在彈奏一曲活力永存的歌。挪威的一家電視臺曾推出一檔節(jié)目，全程兩個小時，屏幕上只有一堆木柴在燃燒。木柴起火、微亮、旺盛直至熄滅。整個過程，沒有音樂，沒有豐富的畫面，只有一堆木柴“噼啪”作響，只有一團火焰從騰起直至消逝。曾以為該檔節(jié)目收視率會很低，誰知卻獲得了挪威人民的一致好評。木柴從燃燒到熄滅的過程似生命由產(chǎn)生到消亡的過程。靜賞火焰的“舞蹈”，從中感受到生命的希望，啟發(fā)我們對人生的思考。（巧妙剪輯材料，深入挖掘素材，對素材用得恰到好處）

印第安人有一句古諺：“別走得太快，等一等你落下的靈魂?！闭\然，放慢腳步，帶上你的靈魂上路，才能更好地體味世間百態(tài)，感受生活的純粹。

然而，隨著社會發(fā)展速度不斷加快，人們的步伐也越來越急促。當(dāng)代人為稻粱謀而奔波游走，猶如被圍在鋼筋水泥中的困獸。試問：“你已經(jīng)多久沒有駐足欣賞一下春花的爛漫，傾聽棲息在枝頭的鳥兒的歌聲？”望著那一雙雙空洞的眼睛，我更不禁想問：“匆匆行走的人啊，可曾記得等等你的靈魂？”種下什么樣的種子，就會收獲什么樣的果實。那些丟失了靈魂的人逐漸對生活變得麻木，他們不肯放慢腳步等待時間，那么，時間就會回饋他們單調(diào)和庸常。（觀照當(dāng)下生活，從反面取材，與上文形成對比，讓論證角度富于變化）

小時候曾聽大人說，“心急吃不了熱豆腐”。只有耐心等待，靜候豆腐達到可食用的最佳溫度，細細品嘗，你才可以品嘗到豆腐的細嫩香滑。生活亦然。

靜候花開，欣賞一場花開的盛宴。

等待時間，于歲月流轉(zhuǎn)中體味生活的真諦。（結(jié)尾句式整齊，點題并升華全文思想內(nèi)涵）

點評

1.化繁為簡，切中要旨。文章開篇引用畢淑敏的名言，提出了“靜候一株花的開放，時間會給予你滿庭院的清香”的觀點。主體部分通過融入川端康成、挪威電視節(jié)目、印第安人古諺等相關(guān)材料，很好地佐證了這個觀點，且在敘述中不蔓不枝，切中要旨。文末用一組整句照應(yīng)標(biāo)題，升華了文章的主旨。

2.探究本質(zhì)，論證深入。在挖掘材料時，作者運用了以小見大、求因溯果等手法，充分利用論據(jù)。第三組材料從反面選材，緊扣社會熱點，運用對比論證的方法，針對性強。

3.語言有文采，富有意蘊。修改后的文章綜合運用比喻、描寫等手法，讓語言更為出色，特別是開頭和結(jié)尾，意味無窮。

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