高中語文經(jīng)典文學作品背景導入對文本審美的影響

甘媛

經(jīng)典的文學作品都具有典范性，它們是經(jīng)過了歷史選擇的、最有價值的文學作品。它們凝聚了人類的智慧，具有原創(chuàng)性、傳承性，富有鮮活的生命力，蘊含豐富的人文啟示，得到后世普遍認同。同時，它們在啟迪人們對人生價值意義的思索，充實人的靈魂，涵養(yǎng)人的素養(yǎng)等方面具有積極的作用。在經(jīng)典文學作品教學中，背景導入是一個不可忽視的環(huán)節(jié)，背景導入的適當把握，是一個值得探討的問題。

背景介紹作為導入設計的一個部分，在教學環(huán)節(jié)中起著舉足輕重的作用。

首先，恰當?shù)谋尘敖榻B作為文本材料的補充和延伸，能夠引起學生的閱讀興趣。高中課本中有相當一部分作品是經(jīng)典之作。但初次接觸經(jīng)典的學生，往往只是把它們當作一般的文學作品來欣賞，殊不知這些文學作品都是經(jīng)過反復斟酌和篩選才入選教材的，每一篇都可稱得上是文學范本。教師作為教學的主導，向?qū)W生介紹其寫作的背景和社會環(huán)境，明確這些經(jīng)典作品的地位，能夠給學生營造一種良性的閱讀氛圍，使學生帶著一顆好奇、探索和敬畏之心去潛心閱讀，這樣，對文本的學習自然會有事半功倍的效果。

其次，恰當?shù)谋尘敖榻B能夠還原文學作品寫作的現(xiàn)場，再現(xiàn)文本呈現(xiàn)的時代背景，讓學生走近文本內(nèi)核。中國有五千年的文明史，有三千年的文學史，教材選編的很多文本都是各個不同時代作者高瞻遠矚的智慧結晶。它們雖精煉，但讓閱歷尚淺的高中生完全立足文本來分析，顯然是無法理解透徹。這個時候，教師適當?shù)谋尘敖榻B就能夠給學生創(chuàng)設接近文本原生態(tài)的情境，學生對文本的情感把握也就更加準確了。例如，在上《小狗包弟》時，如果沒有事先關于文化大革命的簡介，學生就不能完全理解文本所要傳達的感情。教師在選取一個特定的角度介紹文革的性質(zhì)，重現(xiàn)其對當時的中國造成的沉重的創(chuàng)傷時，學生才能讓自己身臨其境，去潛心體味作者在平凡的語言中所要傳達的刻骨銘心的沉痛情感，才能理解巴金老人對小狗包弟的深深歉意和對“文革”非人罪行的強烈控訴。

再次，恰當?shù)谋尘敖榻B能夠形成學生的審美自覺。《高中語文新課程標準》指出：“語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應關注學生情感的豐富和發(fā)展，讓學生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?！比脒x教材的文本，學生一般都是初次接觸，對于很多名家，學生是不熟悉的。背景介紹能夠讓學生在最短的時間內(nèi)對文本的寫作背景和作者的生平經(jīng)歷及寫作理念有一個大致的把握，讓學生了解文章的感情基調(diào)，用自己的審美經(jīng)驗來理解文本，這些審美體驗折射到生活實際中，就能讓學生形成較為敏銳的審美能力。比如，鄭逸龍老師在講授《再別康橋》時，對其背景介紹主要側重于徐志摩創(chuàng)作此詩的背景，讓學生在作者的深情中受到感染，對于作者的依依惜別之情，學生也就能夠按教師的指引，做到感同身受。學生交流閱讀感受時有如下發(fā)言：讀了《再別康橋》，仿佛回到了初三時的畢業(yè)晚會上，那種依戀的感情油然而生，眼里不覺噙滿了淚水。學生在受到文本熏陶的同時，內(nèi)心引起了強烈的共鳴，自覺地將感情投射到現(xiàn)實中來，進而將這種審美體驗內(nèi)化為自覺的審美意識。

然而，在傳統(tǒng)的語文課堂中，背景導入一般都被簡要地一筆帶過。并且教師介紹的背景一般都是教參上提供的模板，即簡要的作者生平，稍微詳細一點的會介紹文本寫作的背景和作者的文學理念。但這些介紹都是平面的、單一的介紹，對學生理解課文并不能起到理想的輔助作用。綜合起來，主要有以下兩方面的問題。

第一，不加選擇的背景呈現(xiàn)，使學生對于課文的理解流于膚淺或者偏離主線。以某課堂講授的《記梁任公先生的一次演講》為例。有一個學校的學生采取學案式自主學習的模式，學生分組搜集資料，然后進行信息匯總，其中關于背景導入的部分，許多學生都是簡單地搜集梁啟超的政治經(jīng)歷，卻很少涉及其學術成就?？贪宓慕榻B，不但不能還原主人公的愛國形象，也不能讓我們尋找到對理解文本有用的信息。從匯總的成果來看，在教師沒有任何引導的情況下，學生搜集的背景知識都是關于梁任公先生的政治作為的，對于梁實秋的簡介，也都是關于其文章風格和文學主張的。但對于這篇經(jīng)典文章，這些背景知識的搜集意義不大。

那么，怎樣選擇才適合本課的教學需要呢？由于《記梁任公先生的一次演講》主要是通過記述梁啟超先生的一次演講，來表現(xiàn)其人物性格和精神品質(zhì)的，重點是體現(xiàn)其淵博的學識、濃烈的愛國情懷和高尚的人格魅力。對于作者梁實秋來說，該文并不能代表其散文風格，只是一次白描式的記述，所以關于梁實秋，主要介紹其人即可。但對于主人公梁啟超，可以在背景導入時舉例介紹其具體的政治作為和學術成就。其政治作為，可以講述其領導“戊戌變法”的前因后果，通過一個小故事，人物形象可以立刻變得立體、豐滿，對人物精神的把握也能夠更加準確。關于其學術成就，為了讓學生更直觀地感受到梁啟超的學識淵博，可在課前或課后給學生呈現(xiàn)《中國韻文里所表現(xiàn)的情感專題演講》原文，讓學生自己去欣賞、判斷，這樣可以有效達成學習目標，鍛煉學生的思辨能力。這樣的背景導入，不僅能吸引學生的注意力，讓學生對文章迅速產(chǎn)生興趣，更能為學生自主閱讀課文提供一種良好的氛圍。高中生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵期，榜樣的作用是不容小覷的。豐滿、立體的形象使學生能更加深刻地感受到他的人格魅力，潛移默化中，學生的人文素養(yǎng)也得到了提升。

第二，背景介紹艱深晦澀，影響學生對文本主要思想感情的把握。例如，在講授郁達夫的作品《故都的秋》時，有的教師介紹道，郁達夫曾經(jīng)是一個激進的左翼作家，他的人生歷經(jīng)坎坷，輾轉(zhuǎn)寥落之際，再次來到北平，寫下這篇散文。這一革命者的身份和其遭際，會給學生植入先入為主的理念，認為作為左翼作家的郁達夫是在革命未成功之后，文思枯竭之際，心神疲倦，從而產(chǎn)生消極避世的想法。但是，從文本審美的角度來看，理解這篇經(jīng)典散文的重點應放在品味文章的語言美和意境美上。對于其革命者身份的介紹就顯得過于艱澀，讓學生忽視了文本的語言美和意境美，而執(zhí)著于尋找文中消極避世思想的蛛絲馬跡了。如果教師在介紹本文的寫作背景時，重點強調(diào)郁達夫“平靜的美”這一文學主張，就能夠把學生審美的重點導向文章的語言美和意境美了。

從以上的分析可以看出，恰當?shù)谋尘皩雽ξ谋镜睦斫饩哂邢喈斨匾淖饔?。具體說來，一個好的背景導入能讓課堂起到事半功倍的效果。最典型的教學案例當數(shù)黃玉峰老師執(zhí)教的《世間最美的墳墓》。這是奧地利作家茨威格在1928年去俄國旅行時寫下的一篇紀念俄國偉大作家托爾斯泰的散文。文章是翻譯過來的，語言樸素平淡，文末也沒有對文章中具有象征意義的事物的注釋。對于這樣一篇文章，如果僅僅是開頭三言兩語地介紹托爾斯泰和茨威格的生平，然后馬上讓學生進入文本，自己去體悟，恐怕學生會一無所獲。黃老師則敏銳地抓住了課程設計的核心，即文本對學生的情緒感染。從這一切入點出發(fā)，黃老師設計了三次連續(xù)的導入?！耙粚А敝饕墙榻B托爾斯泰和茨威格的生平。 “二導”則是介紹托爾斯泰晚年“深深地陷入了兩個巨大的精神痛苦中”，教師對這兩種“痛苦”進行了分析，并朗讀了茨威格所寫的劇本片段《逃向蒼天》?！叭龑А苯榻B了托爾斯泰的逝世和茨威格去憑吊托爾斯泰墓，也即本文的寫作背景。這三次導入的實質(zhì)其實就是對文章寫作背景的適度剪裁和宏觀調(diào)度?！耙粚А弊寣W生對兩位人物的身份有了一個基本的了解。“二導”讓學生近距離接觸托爾斯泰這位“文壇泰斗”的內(nèi)心世界。“三導”讓我們了解了本文的寫作背景。通過層層深入的背景導入，教師所期待的情緒感染就開始慢慢在學生腦海中變得清晰：托爾斯泰的人生信條是“愛”，對窮苦大眾的愛，對勞動人民的愛，對蕓蕓眾生的愛。但這種博愛的精神卻與現(xiàn)實發(fā)生了激烈的沖突。他反對革命者用暴力改造社會，卻無力阻止;他把財產(chǎn)分給窮苦人，卻遭到家人反對。這兩種矛盾貫穿在托爾斯泰晚年的生活中，他卻始終沒有尋找到解決的途徑。這種狀況使得他內(nèi)心痛苦不已。所以他寧愿“逃向蒼天”，以流浪者的身份走向死亡。有了這一種認識，學生就不難理解，為什么托爾斯泰墓會那么“樸素”，也會進一步理解，這“樸素”的墓地里埋葬的靈魂有多么的偉大。強烈的對比就會在學生心靈深處產(chǎn)生極大的觸動。一旦形成了這種語境，學生面對文本，就撥云見日了。

以上案例是黃玉峰老師根據(jù)具體的文本設計的比較成功的背景導入。那么，在實際的教學中，我們又該如何“恰當”導入文本背景呢？我們首先必須明確，背景導入的主體可以是教師，也可以是學生。但是，由于經(jīng)典文學作品創(chuàng)作的時代背景的特殊性，背景導入的主要任務還是由教師承擔。接下來具體談談如何做到“恰當”導入。

要做到“恰當”導入，必須掌握以下幾個原則。第一，背景的選擇要為文本的主旨服務。只有從文本的主旨出發(fā)，選擇恰當?shù)牟牧?，才能在授課時牢牢把握住課堂節(jié)奏，建構高效課堂。第二，根據(jù)體裁“因文而異”。這要求我們必須根據(jù)不同文本體裁設計不同的背景導入。在講授散文時，重點應放在對散文優(yōu)美意境和語言的品味上，因此，背景導入部分對作者的生平經(jīng)歷應點到即止，對作者的文學理念和審美觀念應著重介紹。在講授詩歌時，背景導入就應該著重介紹作者的人生觀和價值觀。這是理解詩歌的鑰匙。在講授經(jīng)典的寫人記事的文章時，應著重介紹文本寫作的社會背景。比如，在講授《藤野先生》時，如果沒有對當時中國積貧積弱、災難深重的背景介紹，學生便不能理解為什么魯迅先生在看到國人面對著侵略者的屠殺而麻木不仁的照片時，選擇赴日學醫(yī)報國，并且后來又決定棄醫(yī)從文了。

行文至此，我們知道，在學習一篇文本的時候，教師高屋建瓴的點撥，對所要導入的背景恰到好處的把握，能夠為學生的學習指引正確的方向，讓學生真正走近經(jīng)典文學作品的內(nèi)核，發(fā)現(xiàn)美，品味美，把握美。語文課堂應該是學生在教師的指導下形成個體審美自覺的過程。作為語文教師，應該把好語文課堂的第一關，讓學生在語文學習的康莊大道上且歌且行。

[作者通聯(lián)：湖北大學文學院]