她讓我想起上帝的肋骨（點評）

王秀云

姚瑋潔的小說，讓我想說點文學之外的話。盡管小說也牽涉到北漂的艱辛和不易，但這篇小說讓我感觸最深的，還是女性際遇這個問題。

說到男人和女人，自然會想到上帝造人。上帝原本只造了男人，擔心男人孤獨，才取出男人的一根肋骨，造了女人作伴。也就是說，女人從一開始，就注定了從屬的地位，陪伴男人，這是上帝賦予的使命。在這一點上，世界竟然殊途同歸，從舊中國的裹腳布，到某些國家的頭紗，都是致力于讓女人盡可能不參與社會，不管男人行與不行，這個世界都歸男人掌控。

但文明的進程并不完全以人的意志為轉移，某一天，女人可以和男人一起站在這個世界的起跑線上。那根肋骨原來蘊藏著如此巨大的創(chuàng)造力，有很多女人在各個領域甚至超過男人，這樣的奇跡在人類聚居地隨處可見，男人不再是世界的唯一主宰。

女人在長大，有的男人能接受這種成長，還有很多男人，無法接受這個有獨立思想的肋骨。于是問題出現(xiàn)了，越是優(yōu)秀的女人越不容易成家，家庭關系中男人不再是一家之主，職場中女人會有很多限制。女漢子、鐵腕、女強人……類似稱號明褒實貶，處處體現(xiàn)男人對女人成長的警惕甚至排斥。加上一些女人好吃懶做，甘于從屬，利用和慫恿男權世界的弱點，剝奪了這些女人的利益空間，使成長起來的女人處境更加艱難。姚瑋潔的小說，剝去層層外殼，核心的東西就是女人成長中的那份痛。

我強調這一點，是因為現(xiàn)在的小說太關注市井，而且，只停留在市井——婆媳關系、婚外戀、家長里短。感覺作者的認知能力就在這個層面，這種寫作只在語言和技術上較量，無力挖掘更深的東西。當今社會，寫作的確有很多禁忌，比如恐怖襲擊、民族矛盾、官場等等。很多話題言說需要慎重，任何寫作只要想公開發(fā)表，就得接受邊界的存在。但邊界不是我們可以浮泛、安于淺薄和瑣碎的借口。許多寫作者在探討寫作中該強調情感還是該強調意義，似乎優(yōu)美可以忽略意義。但我們面對一個如此復雜的世界，從公交車炸彈、云南慘案到MH370失聯(lián)；從轉基因食品到彌漫全球的霧霾，普通人和無辜者，男人和女人，老人和孩子，與那些風云人物一起，被卷入時代的風暴，沒有誰敢說自己是局外人。我們每一個人都涉身其中，無一幸免。在這個時候，強調寫作的桃源姿態(tài)不是一種妄談嗎？如果堅持，或者是逃避，或者是無力，還能有別的嗎？

著名作家格非說，優(yōu)美的語言已經沒有意義了，我們需要有力量的語言。我一再引用這句話，是因為我覺得這句話太有力量了，不動聲色地指斥了寫作中的很多問題。姚瑋潔的小說沒有陷入語言的唯美圈套，敘述很自然，完全是一個親歷者的傾訴姿態(tài)。誠懇、自然、不卑不亢——我要離婚，我不是因為第三者離婚，我的親人不支持我離婚，我是北漂，能進入這樣的婚姻其實已經很不容易，我不滿足于這種婚姻，我們離婚了，他又結婚了。故事就是這樣一個脈絡。比第三者插足的情節(jié)單薄多了，但你讀起來會覺得親切、貼心貼肺，你能疼作者所疼，苦作者所苦。究其原因，是作者有意無意地觸碰了精神上的那根肋骨，她表達的是那根疼痛的肋骨，而我們，無論男人女人，都和那根肋骨有關。那根肋骨的感受必然牽動我們。

這就是姚瑋潔小說區(qū)別于其他小說的妙處，這篇小說讓我們想到了上帝那根肋骨，那根疼痛的肋骨。