學(xué)會(huì)說理，乃公民素養(yǎng)

重慶 董天策（重慶大學(xué)新聞學(xué)院院長、教授、博導(dǎo)，本刊特邀審讀員）說理，就是講道理。大家都要講道理，這無疑是起碼的常識(shí)。如果有人突然問：你會(huì)說理嗎？你一定覺得奇怪，立馬反問一句：這還用問嗎？！讀《同舟共進(jìn)》2015年第4期的專題策劃“我們應(yīng)當(dāng)如何說理”，我才深切意識(shí)到：不會(huì)說理，恰恰是國人存在的一個(gè)普遍問題。

當(dāng)然，這里的“說理”是指“公共說理”，即人們對(duì)公共事務(wù)發(fā)表看法、展開討論這一過程中的說理。當(dāng)下中國的公共言論空間，不會(huì)說理的，不講道理的，比比皆是。誠如“題記”所說：一些不同觀點(diǎn)的交鋒，往往會(huì)變成政治、道德的攻擊，甚至人身辱罵，屢見不鮮的“微博對(duì)罵”“微博約架”，使網(wǎng)絡(luò)言論充斥著粗鄙之語，充滿了暴戾之氣。何以如此？這的確是值得深入探討的問題。

葛劍雄認(rèn)為，之所以出現(xiàn)“語言暴力”現(xiàn)象，原因是多方面的。“不講理”的直接源頭是“文革”。中國歷來缺少理性的社會(huì)調(diào)查和科學(xué)的數(shù)據(jù)分析，習(xí)慣于主觀武斷，也是造成“語言暴力”的原因。另外，民生中出現(xiàn)的問題也加劇了“語言暴力”的泛濫。葛劍雄強(qiáng)調(diào)，建設(shè)和諧社會(huì)，離不開語言的和諧?！敖ㄔO(shè)社會(huì)主義民主，樹立核心價(jià)值觀”這幾個(gè)字里面，哪個(gè)字離得開文明，離得開說理？

唐小兵與劉擎的對(duì)談，深刻剖析了公共說理文化中的一些問題。在現(xiàn)代社會(huì)，我們沒有辦法回避“說理”，而且公共說理在很大程度上與語言習(xí)慣、思維傳統(tǒng)等緊密相關(guān)。大鳴大放、大字報(bào)、大批判、大辯論式的“文革”語言，對(duì)今天的中國人尤其是“紅衛(wèi)兵一代”影響深遠(yuǎn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)包括移動(dòng)端的發(fā)展，現(xiàn)在每個(gè)人都可以參加公共討論了，但很多人還沒有習(xí)得公共說理的規(guī)則和意識(shí)，再加上匿名的狀態(tài)，可以不負(fù)責(zé)任，帶來的可能問題就是極端的平等化或民粹化。

邱震海指出，“學(xué)會(huì)討論”是民主的重要一步，是解決社會(huì)問題的“小藥方”。今天的中國，公共空間已經(jīng)形成，討論的聲音也很熱烈，但公共討論的文化遠(yuǎn)沒有形成——我們還沒學(xué)會(huì)如何討論，因?yàn)橛懻撏窃凇扒榫w場”上爭執(zhí)，而忽略了“邏輯場”上的問題。在培育公共說理文化方面，國內(nèi)媒體嚴(yán)重缺位、嚴(yán)重失職。譬如，面對(duì)公共事件中網(wǎng)絡(luò)言論的情緒化表達(dá)，媒體未能及時(shí)把利益相關(guān)者請(qǐng)來，就事情的真?zhèn)?、誰對(duì)誰錯(cuò)等問題展開辯論，尋求答案，從而有效地引導(dǎo)輿論。

羽戈指出，如今讀胡適的文章，首先需要注意的不是他說出了什么道理，而在于他如何“說理”。的確，胡適說理的邏輯、風(fēng)度是值得認(rèn)真學(xué)習(xí)的，他提出的不少“說理”的原則，至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。胡適要求，“做學(xué)問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑”；“有幾分證據(jù)，說幾分話”；“君子立論，宜存心忠厚”；“凡論一人，總須持平”；不要讓“名詞代替了思想”。由此可見，如何說理，不僅與治學(xué)態(tài)度有關(guān)，而且與人格修養(yǎng)有關(guān)。因此，說理的意義在于：對(duì)個(gè)體而言，它可以塑造一種公民理性；對(duì)社會(huì)而言，它可以塑造一種公共理性。

應(yīng)當(dāng)說，專題從不同角度、不同層面深入探討了公共說理的若干問題，具有很強(qiáng)的啟發(fā)性。學(xué)者徐賁就曾指出，“公共說理不是一種理論，更不是一種學(xué)問和學(xué)術(shù)，而是一種實(shí)踐的能力和公民的素質(zhì)與行為習(xí)慣?！弊鳛橐环N素質(zhì)、習(xí)慣、能力，說理需要從小養(yǎng)成?！袄硇栽捳Z的價(jià)值觀是與他人平等、尊重、以說理相待的關(guān)系，并在這個(gè)基礎(chǔ)上不羞辱他人、不欺騙他人、不歧視他人、不傷害他人，不使用任何暴力（包括語言暴力）對(duì)待他人。這也是一個(gè)文明社會(huì)的價(jià)值觀。”倘若還要對(duì)公共說理作進(jìn)一步的了解，可以讀一讀徐賁2013年出版的《明亮的對(duì)話：公共說理十八講》一書。