論語文課堂的道

在教育改革經(jīng)過了轟轟烈烈地討論與實驗之后的今天，各種理念與實踐都將課改的目標指向了課堂。無論是教學設(shè)計的研究，還是教學模式的探索，都強調(diào)“為了課堂”、“在課堂上”。

這是因為：課堂有道。說課堂有道，是指課堂教學作為教育的中心環(huán)節(jié)，有很多內(nèi)容值得研究，有很多規(guī)律需要探索?？v觀當下，有相當一部分的語文課堂，并沒有體現(xiàn)學科思想，文味索然，章法缺乏。筆者認為，課堂的道，在于準確把握教材，重在優(yōu)化教學設(shè)計，難在建設(shè)學習組織。

其一，準確把握教材

伴隨課改的推進，一些新的課堂教學模式輪番登場。有些模式師生互動、場面生動，對改變“少慢差費”的陳舊課堂確實起到了積極的作用。但也有些模式，學生討論熱烈，課件動畫新鮮，而缺少引導學生沉入文本涵泳的環(huán)節(jié)，少了學生深入朗讀或聽讀的場景，少了教書先生特有的書卷氣。原因就在于，有些模式與設(shè)計突出了校本、生本，卻忽視了“語本”――語文課的“語言本位”①。而語言本位，正是語文學科思想的核心所在。

所以，教師要進一步深刻領(lǐng)悟?qū)W科思想，準確地把握教材。就語文學科而言，“學習語文要學習語言”，“即幫助學生感受、領(lǐng)悟、積累、運用語言。”②

如著名語文特級教師王先海先生上《祝?！窌r的一個教學細節(jié)。

師：請同學們讀這一句：“她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的?！边@句話表達了什么意思？

生：她提著一個裝碗的籃子。

師：這個句子能否直接寫成“內(nèi)中一個空的破碗”呢？

生：倘若寫成“內(nèi)中一個空的破碗”，“破碗”就成了這個句子中最“搶眼”的詞。而原句中最搶眼的詞是“空的”。

師：嗯。你的體味很獨到。還有同學補充嗎？

生：“內(nèi)中一個破碗，空的”，把“空的”放在后面，“破碗”和“空的”這兩個詞都得到了“突出”，強調(diào)了祥林嫂乞討無門的慘狀和魯鎮(zhèn)人的冷漠。

在這一細節(jié)中，王老師采用“換句式體味”的方法，緊扣文本，引導學生感受、體悟語言材料所滲透的情感和韻味，就是學習語言。

準確把握教材，教師要準確解讀文本。王先海先生認為，讀是將培養(yǎng)語感落到實處的第一要義。這里的讀不僅指學生的讀，更包括教師的讀。

并不是每一位語文老師都具有準確地解讀文本的意識和本事。有些語文課，總讓人覺得其分析講解不太令人信服，或者只是停留在對文本理解的淺表意義上；有的似乎也有較深的理解，但那也僅僅是按照教參照本宣科了一番，無法讓人看到教師自己獨到的感受與領(lǐng)悟。教師的淺讀，勢必導致學生理解的膚淺，所以教師要有“細讀文本”的意識和本事?！拔谋炯氉x是語文教師的基本功，是解讀文本，切實提高語文教師教學有效性的必由之路?！雹奂氉x文本，就是品味文本言語的精妙，就是欣賞文本技法的獨到，就是感受文本內(nèi)容的深邃，就是觸摸文本情感的經(jīng)脈。教師只有進入文本的內(nèi)在世界，才有可能與文本進行對話，才能準確把握文本內(nèi)涵，甚而對文本進行個性化的解讀。

有一位教師執(zhí)教高中語文必修4《短文三篇》第三篇《信條》時，可能出于時間考慮，在學生自讀課文之后，就讓學生談對這些信條的看法。學生由于沒有細讀課文，大多從這些信條對于我們修身立命如何有意義、如何重要侃侃而談。那半節(jié)課就成為了“思想政治教育課”。由于沒有指導學生細讀課文，老師對學生的回答也只是泛泛評價。

而另一位教師在教《信條》時，仍然指導學生深入文本，并以“你從這些信條中發(fā)現(xiàn)了什么”為主問題導問，提醒學生多次朗讀相關(guān)句段，抓住“智慧并不在高等學府的大山頂上，倒是出自主日學校里孩子們玩的沙堆中”這一句，指導學生邊讀邊品，引導學生明白“人生信條很多，但就這篇文章而言，要明白‘人生大道理，無非兒時母叮嚀，這也許才是作者寫作的真正意圖”。這一解讀，不僅深刻，而且獨到；是基于細讀，又從讀中得出。

其二，優(yōu)化教學設(shè)計

課堂的精彩，在于有精彩的生成；而精彩的生成，離不開精心的預設(shè)。

教學設(shè)計要有文味。毋庸置疑，雖然語文課不是文學欣賞課，但語文是最接近文學的，語文課堂必須有文學味，必須有文學的靈性在流淌。在教學內(nèi)容上，語文課堂上師生交流最多的是文學作品，所以課堂上應多一些唯美的欣賞，少一些肢解文本的解析；在教學語言上，要力求用語優(yōu)美、精粹、詩性，用文學的語言詮釋文學作品；在教師個性上，孕詩興于胸中，揚激情于課堂。

教學設(shè)計要有強度。思維的強度應不僅屬于理科課堂。全國著名特級教師洪鎮(zhèn)濤先生認為，“語感訓練要與思維訓練相結(jié)合”。④一節(jié)語文課要有一個環(huán)節(jié)，通過學生的活動，帶動思考；通過思考，興奮神經(jīng)；通過興奮，發(fā)展能力，形成課堂的“訓練強度”，從而實現(xiàn)學生能力的提高。洪鎮(zhèn)濤先生執(zhí)教《天上的街市》時，在老師范讀完全詩后，引導學生想象詩歌創(chuàng)造的畫面，并要求學生用自己的話把詩的內(nèi)容用散文語言復述出來。這一教學環(huán)節(jié)，就是將語感訓練與想象能力、語言表達能力的訓練結(jié)合的例子。

教學設(shè)計要有動感。語文學習是一個師生智慧碰撞、心靈對話的互動過程，所以要通過起承轉(zhuǎn)合、蓄勢與高潮、文內(nèi)與文外，形成課堂的波瀾。文似看山不喜平，課堂亦然。全國著名特級教師余映潮先生在執(zhí)教《邊城》時，第一步要求學生初讀課文，介紹主要特色、基本內(nèi)容、人物關(guān)系、前后情節(jié)；第二步要求學生再讀課文，找出文中的“美麗”和“憂愁”。這樣蓄勢之后，引導學生就“美麗”與“憂愁”兩個母題進行探究鑒賞。這一設(shè)計以文本為例子，以閱讀為前提，以探究為牽引，整個活動顯得有張力、有動感。

教學設(shè)計要有個性。文學分流派，藝術(shù)分風格。正如小吃講究風味，語文教學設(shè)計也應追求個性。在“模式”風行、教育信息化的當下，語文教師仍是語文學習中永遠不能少的課程資源之一，不能因程式化而失去個性，不能因信息化而失去自我。

其三，建設(shè)學習組織

課堂教學需要組織。在教師的組織下，學生在課堂上進行有組織的學習活動是學生有效學習的根本保證。有組織的學習，使每個學生不游離于學習活動之外，促進每個人都能以主體意識、主角身分進入學習，從而避免常常教師提問只是少數(shù)幾個學生回答、其他學生當觀眾的課堂局面。

《普通高中語文課程標準》（2003年版）指出，要“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。那么學生如何在課堂上自主地與同伴合作去探究呢？山東昌樂二中的“課堂小組建設(shè)”也許能為我們提供一些參考。他們的做法是，教師選擇班內(nèi)學科成績較好的3名學生成立學習委員會。由委員會成員聘請小組長，每位委員聘請2－3名小組長。再由小組長選擇3名組員形成學習小組，小組內(nèi)每位同學都有學習的分工，分別負責討論組織、發(fā)言、展示等。因每位同學的學習能力不一，班級里常常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：小組成員們努力地幫助組內(nèi)的學困生，希望他來回答問題，得到更多的獎勵。這不僅能促使學困生也努力地學習，通過回答問題來給組內(nèi)贏得更多的獎勵，同時也給他樹立了信心：原來，我也是組內(nèi)不可缺少的一分子！而學優(yōu)生在當小老師的過程中，也進一步鞏固了知識，提高了能力。在這樣的課堂學習中，每個學生都生活在一個組織中，每個學生都能在組織中找到自我，實現(xiàn)自我。

課堂教學的組織沒有定式。無論是建設(shè)課堂學習小組還是組織其他學習形式，都應具有小組化、合作式、目標性等特點，可以是全班活動或分組活動，可以是師生角色反串或課內(nèi)課外“翻轉(zhuǎn)”，但無疑都是教師匠心獨運，個性使然，肯定是學生樂于其中，得于其中。

綜上所述，語文的“課堂有道”，就是要求教師在準確把握課標、教材的基礎(chǔ)上，優(yōu)化教學設(shè)計，建好學習組織，引導學生深入文本，感悟文本蘊含的文味、意趣，從而陶冶情操，培養(yǎng)審美意識，并將文學精華內(nèi)化為自身的語言鑒賞和運用能力。

參考文獻：

①②洪鎮(zhèn)濤，《回顧我的語感教學》（《語文教學與研究·教研天地》)2007.2。

③黃孟軻，《文本細讀，切入言語的心靈世界》，《中學語文教參》2006.7。

④洪鎮(zhèn)濤，《語文教育的“道法術(shù)”》，內(nèi)蒙古教育·基礎(chǔ)教育綜合版 2008.6。

葛江海，語文教師，現(xiàn)居湖北武漢。endprint