揚州地區(qū)高中階段美術(shù)教育現(xiàn)狀調(diào)查報告

摘 要：揚州市高中美術(shù)教育在新一輪課程改革中已經(jīng)取得了長足的發(fā)展，但與時代的要求和學(xué)生、家長、社會的期待還有較大的距離。問卷調(diào)查表明，學(xué)生對美術(shù)教育人文價值的認(rèn)識欠缺，對美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容的看法有誤，對美術(shù)教育實施情況的評價不高。在當(dāng)今應(yīng)試教育的重壓之下，高中美術(shù)教育要真正成為人文教育的重要學(xué)科，為促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻，各校需努力構(gòu)建“以人為本，關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展” 的美術(shù)教育模式，大力開發(fā)“特色化、優(yōu)質(zhì)化、信息化”的美術(shù)課程資源，合力營造“師生諧和、校園育人”的美術(shù)課程氛圍，開創(chuàng)學(xué)校美術(shù)教育的新局面。

關(guān)鍵詞： 高中階段 美術(shù)教育 人文教育

一、調(diào)查目的

美術(shù)教育，是學(xué)校實施人文教育的重要學(xué)科之一。美術(shù)教育的本質(zhì)就是傳遞美術(shù)文化與育人相統(tǒng)一的社會實踐活動?，F(xiàn)行普通高中美術(shù)課程明確要求美術(shù)教育要關(guān)注人文學(xué)科的特征，高中美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該表現(xiàn)現(xiàn)代教育對人的個體生命的關(guān)注，注意在課程中滲透中國傳統(tǒng)文化，尊重多元文化。但是，從筆者耳聞目睹的情況看，學(xué)生、家長、社會似乎對目前學(xué)校美術(shù)教育現(xiàn)狀的滿意度不高。那么，學(xué)校美術(shù)教育課程實施的實際情況又是如何呢？筆者以揚州市城鄉(xiāng)高中學(xué)校為樣本校進行調(diào)研，以求了解當(dāng)前高中美術(shù)教育的真實狀況，探尋問題的癥結(jié)，尋求解決問題的有效路徑。

二、調(diào)查概況

2014年3月-2014年9月，筆者發(fā)放高中美術(shù)教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷計2010份，問卷覆蓋揚州市區(qū)，江都市、高郵市、儀征市、寶應(yīng)縣、維揚區(qū)等6個縣市區(qū)，13所高中學(xué)校，40多個班級，兼顧城市與鄉(xiāng)村學(xué)校、藝術(shù)班與非藝術(shù)班、畢業(yè)班與非畢業(yè)班的學(xué)生?，F(xiàn)回收1581份，其中有效問卷1436份。筆者以回收問卷為依據(jù)，做了具體細(xì)致的統(tǒng)計工作，獲得了相關(guān)數(shù)據(jù)，并深入相關(guān)高中學(xué)校，走訪了10余名老師、100余名學(xué)生，掌握了第一手資料。據(jù)此作出以下的分析與思考。

三、問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)及分析

（一）學(xué)生對美術(shù)教育人文價值的認(rèn)識

調(diào)查問卷之問題一：你對美術(shù)課是否有興趣？24.7%的學(xué)生選擇“很有興趣”;38.4 %的學(xué)生選擇“較有興趣”;31.1%的學(xué)生選擇“有一點興趣”;5.8 %的學(xué)生選擇“不感興趣”。

調(diào)查問卷之問題二：你對美術(shù)教育的認(rèn)識？城市學(xué)校中有32.4%的學(xué)生選擇“明確”; 51.8%的學(xué)生選擇“較明確”; 8.9%的學(xué)生選擇“模糊”; 6.9%的學(xué)生選擇“不明確”。農(nóng)村學(xué)校中有5.4%的學(xué)生選擇“明確”; 30.6%的學(xué)生選擇“較明確”; 57.3%的學(xué)生選擇“模糊”; 6.7%的學(xué)生選擇“不明確”。

調(diào)查問卷之問題三：你在美術(shù)課上的狀態(tài)是怎樣的？62.3%的學(xué)生選擇“認(rèn)真聽講”;3.9%的學(xué)生選擇“看其他書”;28.6%的學(xué)生選擇“做其他學(xué)科作業(yè)”;5.2%的學(xué)生選擇“休息或講話”。

從問題一和問題二的調(diào)查結(jié)果分析，大多數(shù)學(xué)生對美術(shù)課的興趣并不濃郁，對美術(shù)教育人文價值的認(rèn)識還不十分明確。同時，筆者在統(tǒng)計數(shù)據(jù)時，注意到城市和農(nóng)村學(xué)校學(xué)生對美術(shù)教育的認(rèn)識程度也有差異，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村學(xué)生對美術(shù)教育的認(rèn)識更加薄弱一些。而在中國，農(nóng)村人口占了中國總?cè)丝诘慕^大部分，如果不從農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生抓起，長此以往，越來越多的中國人將成為文化和藝術(shù)之盲。

調(diào)查問題之三的數(shù)據(jù)統(tǒng)計中竟然有28.6%的學(xué)生在美術(shù)課堂上“做其他學(xué)科作業(yè)”、有5.2%的學(xué)生“休息或講話”，還有3.9%的學(xué)生“看其他書”。目前在我國，從城市到鄉(xiāng)村，大部分中學(xué)都已經(jīng)配備多媒體設(shè)備，但是即使美術(shù)課堂上有PPT作為輔助教學(xué)的工具，大部分同學(xué)依然認(rèn)為美術(shù)課上PPT中的內(nèi)容只是背景，和他們沒有關(guān)系。于是，美術(shù)課堂又倒退到那種杜威描述的在教室里進行的、只需要學(xué)生聽講的“chalk and talk”教學(xué)法。

（二）學(xué)生對美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容的看法

調(diào)查問卷之問題一：你認(rèn)為美術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容與你的實際知識需求的關(guān)系是否密切？19.3%的學(xué)生選擇“聯(lián)系緊密”;45.8 %的學(xué)生選擇“大部分有關(guān)”;31.7%的學(xué)生選擇“很少有關(guān)”;3.2 %的學(xué)生選擇“沒有聯(lián)系”。

調(diào)查問卷之問題二：美術(shù)課上你最喜歡的內(nèi)容是什么？有17.6%的學(xué)生選擇“鑒賞理論”; 42.7%的學(xué)生選擇 “拓展補充作品背景，歷史故事”; 15.9%的學(xué)生選擇“老師示范選擇”;23.8%的學(xué)生選擇“師生互動，共同評價藝術(shù)作品”。

從問題一的數(shù)據(jù)可以看出，學(xué)生并沒有從課程中的美術(shù)知識感受到它與我們?nèi)粘Ｉ睢⑸硇某砷L以及人生發(fā)展的密切聯(lián)系。

問題二的數(shù)據(jù)，可以看出大部分學(xué)生對枯燥而略顯深奧的鑒賞理論不能理解，其主要原因是他們美術(shù)知識的積累不夠，在生活中看到的聽到的關(guān)于藝術(shù)的知識太少。這導(dǎo)致學(xué)生不樂意去表達(dá)自己對藝術(shù)作品的看法，他們僅有對作品的感性認(rèn)識，缺乏美術(shù)語言來表達(dá)自己的感受與理解，于是，學(xué)生們更熱衷于選擇聆聽。這樣的課堂，學(xué)生不但不能真正學(xué)到美術(shù)知識，而且不能提高審美情趣和鑒賞能力。

（三）學(xué)生對美術(shù)教育實施情況的評價

調(diào)查問卷之問題一：你對美術(shù)老師的滿意程度是怎樣的？48.5%的學(xué)生選擇“滿意”;50.1%的學(xué)生選擇“基本滿意”;0.8%的學(xué)生選擇“不太滿意”;0.6%的學(xué)生選擇“很不滿意” 。

調(diào)查問卷之問題二：學(xué)校美術(shù)課開設(shè)情況？城市學(xué)校中有79.3%的學(xué)生選擇“基本能按時開設(shè)”;6.7 %的學(xué)生選擇“有時被其他學(xué)科借用”;11.4 %的學(xué)生選擇“臨近考試時改為自習(xí)課”;2.6 %的學(xué)生選擇“經(jīng)常被無理由占用”。農(nóng)村學(xué)校中有58.4%的學(xué)生選擇“基本能按時開設(shè)”;11.5%的學(xué)生選擇“有時被其他學(xué)科借用”;7.8 %的學(xué)生選擇“臨近考試時改為自習(xí)課”;22.3 %的學(xué)生選擇“經(jīng)常被無理由占用”。

調(diào)查問卷之問題三：你對學(xué)校美術(shù)教育氛圍的滿意度是怎樣的？31.5%的學(xué)生選擇“滿意”;46.6%的學(xué)生選擇“基本滿意”;20.7%的學(xué)生選擇“不太滿意”;1.2%的學(xué)生選擇“很不滿意” 。

從調(diào)查問題一的數(shù)據(jù)看出，學(xué)生對美術(shù)教師的滿意度并不理想。大部分學(xué)生認(rèn)為教師的課堂教學(xué)水平?jīng)]有達(dá)到他們心目中的要求。事實上，美術(shù)本身是非常有趣的，可是在目前階段，大部分學(xué)生對美術(shù)課都提不起興趣，我想，首當(dāng)其沖的責(zé)任人應(yīng)該是教師。如果教師繼續(xù)延續(xù)過往的教學(xué)方法而不改善的話，那么，這種課堂非但不能讓學(xué)生接觸美術(shù)，卻是讓美術(shù)遠(yuǎn)離學(xué)生。

從調(diào)查問題二的數(shù)據(jù)中看到，整個揚州地區(qū)學(xué)校美術(shù)課程開設(shè)的基本情況是有所改善的，但部分學(xué)校還存在不少問題。農(nóng)村學(xué)校美術(shù)課程開設(shè)情況相對不足一些，竟然有22.3 %的學(xué)生選擇美術(shù)課“經(jīng)常被無理由占用”。學(xué)校這樣的做法無疑是間接給學(xué)生以錯誤的導(dǎo)向，讓學(xué)生把所有的精力都放在語、數(shù)、外的學(xué)習(xí)上，認(rèn)為美術(shù)課只是副科，可開設(shè)也可不開設(shè)，無需重視。殊不知美術(shù)教育的缺失，對青少年一代的成長有著多方面的負(fù)面影響，會使其各方面素質(zhì)的發(fā)展受到制約。

從調(diào)查之問題三的數(shù)據(jù)中看出，學(xué)生對學(xué)校美術(shù)教育的氛圍也不是十分滿意。從學(xué)校方面看，在條件允許的情況下已經(jīng)在盡力營造美術(shù)育人的環(huán)境;但這點亮色在高考的壓力下，毫無生機。走進校園，往往最醒目的標(biāo)語就是——“離高考還有××天”。校園中迎戰(zhàn)高考的緊張氣氛，令人窒息。長期以來，學(xué)校為了生存，不得不追求升學(xué)率;學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，已無暇關(guān)注身邊的美育環(huán)境。

四、建議及對策

（一）構(gòu)建“以人為本，關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展” 的美術(shù)教育模式，廓清學(xué)生對美術(shù)課程的認(rèn)識。

“藝術(shù)雖然能凈化心靈，能使人的精神更加空靈和高尚，但并非所有人都能接受藝術(shù)之恩賜。即使是非常美好、非常生動的藝術(shù)，也不是對人人有效。對藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞，是一種高級的文化素質(zhì)。而獲取這種素質(zhì)的重要途徑，就是藝術(shù)教育。然而，不是所有的藝術(shù)教育都具有這種功能?！?因此，我們應(yīng)該建構(gòu)“以人為本” 的美術(shù)教育模式。

（二）開發(fā)“特色化、優(yōu)質(zhì)化、信息化”的美術(shù)課程資源，提升學(xué)生對美術(shù)課程的興趣。

美術(shù)課程與學(xué)生的生命與精神是息息相關(guān)的，與社會文明、人類進步也是密切聯(lián)系的?？墒?，不少學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容與自己的實際知識需求關(guān)聯(lián)性并不十分密切，美術(shù)課上學(xué)生喜歡的內(nèi)容老師卻簡單帶過，因而缺乏學(xué)習(xí)的興趣。針對學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀實際狀況，學(xué)校應(yīng)開發(fā)“特色化、優(yōu)質(zhì)化、信息化”的美術(shù)課程資源，提升學(xué)生對美術(shù)課程的內(nèi)驅(qū)力。

（三）營造“師生諧和、校園育人”的美術(shù)課程氛圍，改變學(xué)生對美術(shù)課程的評價。

《江蘇省普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求》中指出美術(shù)鑒賞的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：1.通過美術(shù)鑒賞，讓學(xué)生掌握一定的美術(shù)語言和鑒賞方法，形成健康的審美情趣和美術(shù)觀念。2.鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品，認(rèn)識不同時期美術(shù)作品的藝術(shù)特色，養(yǎng)成熱愛本民族文化、理解和尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。3.學(xué)會恰當(dāng)?shù)厥褂妹佬g(shù)語言，用自己的觀點描述、分析、解釋和評價美術(shù)作品，并與他人進行交流，表達(dá)對美術(shù)作品的感受與理解?？墒窃谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)相差甚遠(yuǎn)，在上文中對這一現(xiàn)象已經(jīng)作了分析。要適應(yīng)社會的需要，要讓學(xué)生滿意，我們有必要采取措施，加大改革力度，為學(xué)生營造富有生機、充滿活力和樂趣的美術(shù)教育氛圍。

通過調(diào)查和反思，筆者認(rèn)為揚州市高中美術(shù)教育在新一輪課程改革中已經(jīng)取得了長足的發(fā)展，但與時代的要求和學(xué)生、家長、社會的期待還有較大距離。以斑窺豹，全省乃至全國的高中美術(shù)教育的現(xiàn)狀的是不容樂觀的。在當(dāng)今應(yīng)試教育的重壓之下，高中美術(shù)教育要真正成為人文教育的重要學(xué)科，為促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻，各校需深入學(xué)習(xí)貫徹全國教育工作會議精神和教育規(guī)劃綱要，深化改革，銳意進取，探索美術(shù)教育的有效路徑。高中美術(shù)教育，任重道遠(yuǎn)，美術(shù)教育工作者需不懈努力。

參考文獻：

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[2] 滕守堯.回歸生的藝術(shù)教育[M].南京：南京出版社，2008

[3] 卡西爾.符號 神話 文化[M].上海：東方出版社，1988

作者簡介：

張春艷，揚州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院研究生。研究方向：美術(shù)學(xué)（中國畫）。