民間美術(shù)元素對我國室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的影響研究

黎芳菲

摘要：在我國的室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域，室內(nèi)設(shè)計元素不僅包含國內(nèi)外最前衛(wèi)最時尚的設(shè)計元素，還包括廣泛分布在全國各地的不同的民間元素，正是這些民間因素讓趨同性的前衛(wèi)設(shè)計理念，在不同的地域開始產(chǎn)生結(jié)合當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)元素的變化，使我國的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格呈現(xiàn)一種百花齊放、百鳥爭鳴的繁榮景象，稍后就民間美術(shù)元素對我國室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的影響進行詳細(xì)闡述。

隨著我國經(jīng)濟建設(shè)水平的逐漸提高，人民群眾在生活水平提高的同時，也開始對以居住環(huán)境為代表的生活品質(zhì)有更高的要求，在這樣的需求推動下我國室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域有了較大的發(fā)展，在室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格上也有了長足的進步，在室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的進步道路上民間美術(shù)元素的參與必不可少，可以說正是有了民間美術(shù)元素的參與才保證了室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格全面的多元化的發(fā)展。

一、民間美術(shù)元素的文化價值及地位

（一）民間美術(shù)元素的文化價值

民間美術(shù)元素與流行美術(shù)元素的創(chuàng)作目的不同，因為流行的美術(shù)元素是時尚前沿的美術(shù)元素創(chuàng)造主體，為了讓美術(shù)元素在媒介中傳播為目的創(chuàng)作的，而民間美術(shù)元素以人民群眾為創(chuàng)作主體，在生產(chǎn)生活中為了表達(dá)一些樸實的吉祥和富貴寓意，進行的美術(shù)元素創(chuàng)作，而且其中的很多美術(shù)元素的表現(xiàn)形式是純手工的制作形式，它是由人民群眾在生產(chǎn)生活的實踐中創(chuàng)作出來的，所以在民間文化的美術(shù)元素中體現(xiàn)著民間的物質(zhì)文化和精神文化，可以說不僅是民族習(xí)俗，更是民族文化的一種表現(xiàn)形式，是民族文化傳承和多樣性的主要表現(xiàn)形式。民間美術(shù)元素包含十分廣泛，涉及到人們生活的各個方面，因為是在人民群眾的生活和審美需求的推動下，結(jié)合民間實際創(chuàng)造出來的，因此民間美術(shù)元素與民間生活緊密相連，是我國民間文化的重要藝術(shù)部分[1]。

（二）民間美術(shù)元素的地位

在美術(shù)藝術(shù)領(lǐng)域，“越是民族的越是世界的”在世界范圍內(nèi)的美術(shù)藝術(shù)活動中，只有充分的展現(xiàn)自己民族的美術(shù)元素特性，才能讓我們的美術(shù)元素以自身的獨特性傲立于世界美術(shù)藝術(shù)之林，所以在美術(shù)藝術(shù)領(lǐng)域民間美術(shù)元素的地位極高，類似于傳統(tǒng)文化對民族文化的影響一樣，民間美術(shù)元素的延續(xù)和發(fā)展，是我國美術(shù)藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的重要基石，只有將民間美術(shù)元素的特征和優(yōu)點有效的繼承下來，并結(jié)合當(dāng)代美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的實際，對民間的美術(shù)元素進行傳達(dá)方式的現(xiàn)代化改進，才能保證現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)發(fā)展方向的民族性、世界性。

二、民間美術(shù)元素與中國室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的再碰撞

民間美術(shù)元素與中國室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格之間的碰撞融合，不僅有當(dāng)代智能理念設(shè)計與傳統(tǒng)美術(shù)元素的交融，還包含著在經(jīng)濟社會高速發(fā)展的社會環(huán)境中對傳統(tǒng)文化傳承和延續(xù)，可以說是一種新舊文化和新舊文化表現(xiàn)形式之間的碰撞交融，在這一交融過程中民間美術(shù)元素對人的影響顯得至關(guān)重要，因為民間的美術(shù)元素就是經(jīng)過這樣一個途徑來發(fā)揮它的獨特作用的[2]。民間美術(shù)元素尤其是當(dāng)代的民間美術(shù)元素，因為其自身產(chǎn)生和設(shè)計的目的比較直接，所以許多民間美術(shù)元素都包含著最原始的感觀風(fēng)味，當(dāng)人們因為生活的疲憊而焦慮、恐懼時，傳統(tǒng)民間美術(shù)元素往往能夠給人們帶來寧靜和安詳，能夠創(chuàng)造一個讓身處其中的人充分放松并產(chǎn)生信賴感的環(huán)境。這是其他任何室內(nèi)設(shè)計元素都無法做到的[3]。

在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計中，因為社會生活環(huán)境的因素影響，很多傳統(tǒng)的民間美術(shù)元素已經(jīng)不再適合在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域應(yīng)用了，所以在民間美術(shù)元素的應(yīng)用中，要對民間美術(shù)進行科學(xué)系統(tǒng)的分析，不能“眉毛胡子一把抓”要結(jié)合房屋設(shè)計中的實際情況，進行民間美術(shù)元素的綜合合理運用，其中最重要的就是要抓住民間美術(shù)元素的獨特作用，意識到民間美術(shù)因素對環(huán)境的影響，主要體現(xiàn)在元素本身的美好寓意上，所以在室內(nèi)設(shè)計中將民間美術(shù)元素有機的結(jié)合起來，讓高科技現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計理念和技術(shù)方便人們的生活，讓民間元素的質(zhì)樸和美好寓意裝飾人們的精神，只有真正的了解到民間美術(shù)元素的優(yōu)點，只有真正領(lǐng)會到民間美術(shù)元素在室內(nèi)設(shè)計中的運用形式，才能讓民間美術(shù)元素在室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格上起到積極主動的促進作用[4]。

設(shè)計師在室內(nèi)設(shè)計活動中要充分考慮建筑物本身用途和室內(nèi)設(shè)計的目的，然后再結(jié)合用途在豐富的民間美術(shù)元素中進行選擇，選出適合房屋設(shè)計用途的民間美術(shù)元素，這有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)民間美術(shù)元素的科學(xué)合理運用，只有這樣的運用方式才能讓民間美術(shù)元素為建筑物的室內(nèi)設(shè)計增光添彩，例如在飯店和賓館的室內(nèi)設(shè)計中就可以考慮充分發(fā)揮民間美術(shù)元素的特點，彰顯飯店或者賓館的地域特色，讓進入飯店或者賓館的消費者感受到濃郁的民間特色氛圍，讓室內(nèi)設(shè)計給他們留下深刻的影響，達(dá)到加深消費者印象，增加消費者滿意度，提高運營效益的作用[5]。

三、民間美術(shù)元素在中國室內(nèi)設(shè)計中的運用

民間美術(shù)元素作為一種在生活實踐需求推動下產(chǎn)生的美術(shù)形式，具有濃郁的自然氣息，在當(dāng)今的社會競爭形勢下，人們的生存環(huán)境主要就是鋼筋水泥組成的城市，放眼望去都是灰蒙蒙的一片，在這樣的環(huán)境中生存會造成人們心理上的壓抑，而長期的這種壓抑會讓人們在日常生活中表現(xiàn)的恐慌和不安，而且對人們的身體健康和身心健康都是一種損害，人們出于求生的本能會對這種生活環(huán)境表現(xiàn)出嚴(yán)重的厭倦，對自然、舒緩、慢節(jié)奏的環(huán)境有著強烈的需求，這就給民間美術(shù)元素的應(yīng)用提供了巨大的市場，在室內(nèi)設(shè)計中設(shè)計師可以考慮使用更加多的民間的美術(shù)元素，來緩和鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)對人們心理的刺激，將室用民間美術(shù)元素裝扮一新。這種裝扮一定要在一個科學(xué)合理的理念指導(dǎo)下進行，因為民間美術(shù)元素的應(yīng)用是為了創(chuàng)造一個自然、舒緩的環(huán)境氛圍，既然是環(huán)境氛圍的營造，那么這個設(shè)計就一定要是全面的系統(tǒng)的，能夠向人們展示自己理念的設(shè)計，不能簡單粗暴的將民間美術(shù)元素進行堆疊[6]。

所以設(shè)計師在進行室內(nèi)裝修設(shè)計時，要有一個整體設(shè)計的民間藝術(shù)理念來對室內(nèi)設(shè)計進行指導(dǎo)，這一理念必須是民間藝術(shù)中的先進理念，很好的一個典范就是自然的、無公害的民間藝術(shù)理念，這一理念不僅是民間藝術(shù)中的典范而且和當(dāng)代的綠色經(jīng)濟發(fā)展理念相符合，可以說是既是傳統(tǒng)藝術(shù)的延續(xù)也是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展模式的體現(xiàn)，如圖1和2所示。在這一設(shè)計理念的指導(dǎo)下設(shè)計師就可以進行室內(nèi)設(shè)計的具體工作了，因為有了明確理念的指導(dǎo)，所以設(shè)計工作都變得簡單明了，例如家具的選擇上，就一定要選擇有民間藝術(shù)氣息的自然的草編或者柳編家具，在裝飾用品的顏色上就一定要選擇與民間藝術(shù)接近的自然的顏色，蔚藍(lán)色和草綠色。在室內(nèi)設(shè)計的具體細(xì)節(jié)中，影響室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格是民間藝術(shù)元素的強項，其中最突出的就是剪紙藝術(shù)的應(yīng)用，因為剪紙藝術(shù)本身的可塑性非常強，可以利用剪紙藝術(shù)塑造出很多藝術(shù)形象來裝飾室內(nèi)，剪紙這樣一種樸實自然的藝術(shù)表現(xiàn)形式再加上剪紙所表現(xiàn)出的藝術(shù)內(nèi)容，將民間美術(shù)元素的優(yōu)勢表現(xiàn)的淋漓盡致，在提高室內(nèi)文化品位的基礎(chǔ)上，增添美的享受。

四、結(jié)語

民間美術(shù)元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，不是一種新的室內(nèi)設(shè)計形式，也不是增加室內(nèi)設(shè)計效果的一種手段，而是對傳統(tǒng)文化的一種回歸，是傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計中的一種表現(xiàn)形式，是提高人們生活品質(zhì)的一種重要形式，是適應(yīng)當(dāng)代經(jīng)濟發(fā)展形式需求的文化傳承形式。注定要對室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格產(chǎn)生巨大深遠(yuǎn)的影響。

【參考文獻(xiàn)】

[1]董娟.民間美術(shù)元素對中國室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的影響[D].北方工業(yè)大學(xué)，2012

[2]廖珊珊.近二十年來我國“室內(nèi)設(shè)計史”教材編篡狀況研究[D].南京藝術(shù)學(xué)院，2012

[3]單林夢.西方中世紀(jì)建筑裝飾元素對中國近現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的影響[D].沈陽建筑大學(xué)，2012

[4]王廣寶.徽州民間美術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用開發(fā)研究[D].天津理工大學(xué)，2013

[5]陳晨.民間美術(shù)造型元素在“中國風(fēng)”動畫中的動態(tài)表現(xiàn)[D].廣州大學(xué)，2013

[6]郭小影.古韻今風(fēng)[D].中國藝術(shù)研究院，2009

【作者單位：遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院】