發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的馬克思主義解讀

18世紀(jì)工業(yè)革命的爆發(fā)，開(kāi)創(chuàng)了以煤炭的廣泛運(yùn)用為標(biāo)志的高碳經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，200多年的工業(yè)革命不僅給人類帶來(lái)了巨大的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)，這種以深深地依賴于的煤炭、石油和天然氣等化石燃料的工業(yè)化進(jìn)程，對(duì)環(huán)境和氣候的負(fù)面影響日益嚴(yán)重。因此，以低能耗、低污染為基礎(chǔ)的“低碳經(jīng)濟(jì)”成為全球熱點(diǎn)。

從表面上看，低碳經(jīng)濟(jì)是為解決氣候與能源問(wèn)題而產(chǎn)生的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，但實(shí)質(zhì)上，低碳經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)有其客觀必然性。用馬克思主義的相關(guān)理論可以很好的闡釋這一經(jīng)濟(jì)模式出現(xiàn)的社會(huì)的、歷史的必然性。

一、馬克思主義自然觀是低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的理論源泉

雖然馬克思在其著作中很少講到自然，更沒(méi)有明確的使用“生態(tài)”這樣的詞語(yǔ)，但馬克思本人卻很關(guān)注這一問(wèn)題，留下了生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的樸素遺產(chǎn)。馬克思在《資本論》中使用了“自然被人化，人被自然化”為內(nèi)容的關(guān)于人和自然辯證關(guān)系的論述，包含了極為豐富的生態(tài)思想，自然、人和社會(huì)之間存在著相互影響、相互制約的辯證關(guān)系。他認(rèn)為，人、自然與社會(huì)是一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng)，不能把人和自然割裂開(kāi)來(lái)，人產(chǎn)生于自然，是自然的一部分，同時(shí)人具有主觀能動(dòng)性，人類的生存與發(fā)展是通過(guò)勞動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)和改造自然的，人的生存離不開(kāi)自然，同時(shí)還要積極的適應(yīng)自然。人類認(rèn)識(shí)和改造自然的過(guò)程就是勞動(dòng)，通過(guò)人類勞動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)人與自然環(huán)境之間的以物質(zhì)、能量和信息交換為基礎(chǔ)內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系。同時(shí)，他認(rèn)為，在認(rèn)識(shí)和改造自然的過(guò)程中，要尊重自然規(guī)律，否則會(huì)遭到自然界報(bào)復(fù)，蘊(yùn)含著可持續(xù)發(fā)展的思想。

低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是人類重新認(rèn)識(shí)自然，調(diào)整與自然關(guān)系的結(jié)果。人類社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)對(duì)自然環(huán)境的依賴，同時(shí)也無(wú)法擺脫自然環(huán)境的約束，現(xiàn)今全球資源能源短缺、環(huán)境惡化等一系列世界性問(wèn)題，嚴(yán)重影響到人類社會(huì)的生存與發(fā)展。低碳經(jīng)濟(jì)是通過(guò)更少的自然資源消耗和更少的環(huán)境污染，達(dá)到獲得更多的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，創(chuàng)造更高的生活標(biāo)準(zhǔn)和更好的生活質(zhì)量的途徑和機(jī)會(huì)，其實(shí)質(zhì)是提升能源使用效率和優(yōu)化清潔能源結(jié)構(gòu)問(wèn)題，主要途徑是通過(guò)能源技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，體現(xiàn)了人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中改造和征服自然能力的提高。在低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中，科學(xué)技術(shù)起到了更加重要的作用，進(jìn)一步滲透到生產(chǎn)資料和勞動(dòng)能力之中，引起它們的優(yōu)化，主要表現(xiàn)在擴(kuò)大了勞動(dòng)對(duì)象的范圍，使勞動(dòng)對(duì)象日益優(yōu)化；改進(jìn)、改革生產(chǎn)工藝，革新、創(chuàng)造新的生產(chǎn)工具，提高人們改造自然的能力等。低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是一種能夠改善地球生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)能力，摒棄大規(guī)模的消耗資源能源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種發(fā)展模式。

二、低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式降低了不變資本在資本有機(jī)構(gòu)成中的比例

馬克思在《資本論》中指出，資本有機(jī)構(gòu)成是由資本技術(shù)構(gòu)成決定并反映其變化的資本價(jià)值構(gòu)成，資本技術(shù)構(gòu)成所決定的資本有機(jī)構(gòu)成實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)表現(xiàn)形式。從資本價(jià)值形態(tài)中的不變資本數(shù)量方面看，競(jìng)爭(zhēng)性廠商必然通過(guò)改善和提高企業(yè)的技術(shù)裝備水平，更新機(jī)器設(shè)備來(lái)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的精密性和復(fù)雜性的提高上。生產(chǎn)資料雖然從實(shí)物形式上看是固定的，但其本質(zhì)上體現(xiàn)了活勞動(dòng)的物化。既然活勞動(dòng)被區(qū)分為簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)，作為活勞動(dòng)物化形式的生產(chǎn)資料也有理由被劃分為簡(jiǎn)單生產(chǎn)資料和復(fù)雜生產(chǎn)資料。當(dāng)復(fù)雜勞動(dòng)可以看作是簡(jiǎn)單勞動(dòng)的加總時(shí)，生產(chǎn)工具和原材料的精密性和復(fù)雜性的提高可以看作是簡(jiǎn)單生產(chǎn)資料的加總，即生產(chǎn)資料所固化的活勞動(dòng)的數(shù)量不斷增加。

低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與傳統(tǒng)的粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式相比其主要特點(diǎn)在于它是一種低能耗，高效率、高產(chǎn)出，圍繞知識(shí)、技術(shù)為核心的全新的生產(chǎn)方式。與這一生產(chǎn)方式相對(duì)應(yīng)的生產(chǎn)工具和原材料必然是凝結(jié)了更多的人類勞動(dòng)，體現(xiàn)了更多的活勞動(dòng)。同時(shí)，低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是以更加均衡的產(chǎn)業(yè)比重代替工業(yè)過(guò)重的結(jié)構(gòu)，以更加具有可持續(xù)性的發(fā)展方式代替過(guò)分依賴資源能源投入的發(fā)展方式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式嚴(yán)重依賴原材料、燃料動(dòng)力等要素的投入，物質(zhì)和能源是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重心，而低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式則依賴知識(shí)、技術(shù)及以此為基礎(chǔ)的創(chuàng)新，知識(shí)和技術(shù)是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重心，擺脫了對(duì)傳統(tǒng)的資源能源依賴，在資本有機(jī)構(gòu)成中，燃料動(dòng)力等生產(chǎn)資料在整個(gè)生產(chǎn)中趨向下降，其價(jià)值亦不會(huì)有顯著的增加，這就是不變資本（C）在低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中的發(fā)展趨勢(shì)。

三、低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式保證了社會(huì)總資本再生產(chǎn)的順利進(jìn)行

馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的核心內(nèi)容就是社會(huì)再生產(chǎn)中的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償?shù)膯?wèn)題，關(guān)鍵在于社會(huì)生產(chǎn)的按比例發(fā)展。對(duì)資源和環(huán)境的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償屬于社會(huì)生產(chǎn)的一部分，并且應(yīng)當(dāng)優(yōu)先發(fā)展。

初始的資源與環(huán)境來(lái)自大自然的恩賜，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類生產(chǎn)能力的增強(qiáng)，自然對(duì)人為損耗的補(bǔ)償能力在加速下降，因此，人的勞動(dòng)和價(jià)值創(chuàng)造的補(bǔ)償對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)總資本再生產(chǎn)就成為一種必然選擇。尤其是在全球資源能源短缺日益凸顯的今天，通過(guò)人類勞動(dòng)對(duì)資源和環(huán)境進(jìn)行價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償就顯得更為必要。首先，從實(shí)物補(bǔ)償方面看，社會(huì)總資本再生產(chǎn)中各種資源環(huán)境的實(shí)物補(bǔ)償都應(yīng)多于至少等于兩大部類所消耗的這種資源環(huán)境。低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式所倡導(dǎo)的節(jié)能減排其直接結(jié)果就是減少了對(duì)資源環(huán)境的需求，另外，新能源的開(kāi)發(fā)保證了社會(huì)資本再生產(chǎn)中各種資源環(huán)境的實(shí)物補(bǔ)償。其次，從價(jià)值補(bǔ)償方面看，資源環(huán)境的價(jià)值補(bǔ)償就是通過(guò)資源環(huán)境產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為貨幣從而進(jìn)行補(bǔ)償。由于資源環(huán)境的公共物品屬性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的自發(fā)行為很難進(jìn)行資源環(huán)境的社會(huì)再生產(chǎn)，這就需要通過(guò)國(guó)家財(cái)政轉(zhuǎn)移來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值補(bǔ)償。低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中采取的碳稅政策是對(duì)碳排放者所征收的、進(jìn)行價(jià)值補(bǔ)償?shù)牟糠?，包含了環(huán)境資源部類的所有預(yù)付資本。同時(shí)，建立的碳排放交易所和其他碳排放的交換機(jī)制，可以認(rèn)定進(jìn)行碳排放價(jià)值補(bǔ)償?shù)纳鐣?huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，成為政府補(bǔ)貼的依據(jù)。最后，資源環(huán)境應(yīng)優(yōu)先發(fā)展。作為社會(huì)總資本再生產(chǎn)的前提條件，資源環(huán)境不論從實(shí)物補(bǔ)償方面還是從價(jià)值補(bǔ)償方面都不應(yīng)小于社會(huì)總消耗，所以，必須優(yōu)先發(fā)展，只有這樣可持續(xù)的社會(huì)再生產(chǎn)才能順利實(shí)現(xiàn)。低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式保證了資源環(huán)境的實(shí)物補(bǔ)償與價(jià)值補(bǔ)償，從而使社會(huì)總資本再生產(chǎn)可以順利實(shí)現(xiàn)。

從馬克思主義角度對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式進(jìn)行闡釋，可以推動(dòng)我國(guó)理論界加大對(duì)《資本論》的文本研究和我國(guó)正在進(jìn)行的生態(tài)文明建設(shè)，有著重要的理論意義和實(shí)踐意義。實(shí)踐證明，我國(guó)近年來(lái)率先進(jìn)行的節(jié)能減排行動(dòng)已經(jīng)取得初步成效，為減緩氣候變化做出了實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。我國(guó)政府提出的加快建設(shè)“兩型社會(huì)”的重大戰(zhàn)略構(gòu)想和一系列節(jié)能減排政策措施，是適合中國(guó)國(guó)情并且順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，有中國(guó)特色的低碳經(jīng)濟(jì)之路。

作者簡(jiǎn)介

張瑛，女，1985年，山西運(yùn)城人，漢族，云南師范大學(xué)MBA教育中心講師，博士，主要研究方向產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì).

本文屬于基金項(xiàng)目：國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目《基于復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)的城市群產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)演化績(jī)效研究》（項(xiàng)目號(hào)：71463067）部分研究成果。